原聲影視劇在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用
——以《摩登家庭》為案例的英語(yǔ)教學(xué)示范

奚丹蕓（上海杉達(dá)學(xué)院 英語(yǔ)系，上海 201209）

原聲影視劇在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用
——以《摩登家庭》為案例的英語(yǔ)教學(xué)示范

奚丹蕓
（上海杉達(dá)學(xué)院 英語(yǔ)系，上海 201209）

本文通過(guò)分析國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的現(xiàn)狀和運(yùn)用原聲影視劇的理論基礎(chǔ)，闡述了原聲影視劇在聽(tīng)力教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)；論證了原聲影視素材可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的跨文化交際能力，以及加深學(xué)生對(duì)情境的認(rèn)知，從而有效地避免傳統(tǒng)聽(tīng)力教學(xué)中偏重輸入（即聽(tīng)）忽視輸出（即說(shuō)）的現(xiàn)象， 進(jìn)一步論證了原聲影視劇以其真實(shí)的語(yǔ)料輸入和語(yǔ)境化輸出，為語(yǔ)言教學(xué)提供了充分的理論依據(jù)。本文以《摩登家庭》為教學(xué)案例，討論在視聽(tīng)說(shuō)課堂中如何系統(tǒng)地、科學(xué)地、合理地利用原聲影視劇提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)實(shí)踐能力。

原聲影視??；聽(tīng)力教學(xué)；輸入；輸出；《摩登家庭》

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，聽(tīng)力一直被視為灰姑娘技能，遲遲不受重視。隨著二語(yǔ)習(xí)得理論研究的不斷深入，一些應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家指出：聽(tīng)力是二語(yǔ)習(xí)得的核心。由此，語(yǔ)言學(xué)家展開(kāi)了一系列針對(duì)聽(tīng)力教學(xué)的研究，包括課程設(shè)置，教材內(nèi)容，教學(xué)方法等。在教材方面，真實(shí)聽(tīng)力素材以其語(yǔ)言自然性和真實(shí)聽(tīng)力體驗(yàn)等優(yōu)點(diǎn)一直備受推崇[1]。作為真實(shí)度極高的聽(tīng)力素材，原聲影視劇集時(shí)效性、生動(dòng)性、直觀性于一體，為學(xué)習(xí)者營(yíng)造出身臨其境、輕松愉快的語(yǔ)言氛圍，使教學(xué)更形象化、立體化、生動(dòng)化。原聲影視素材作為聽(tīng)力主干教材的輔助材料，已逐步被教師應(yīng)用于聽(tīng)力課堂教學(xué)。

一、大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力課堂教學(xué)現(xiàn)狀

實(shí)際上，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種技能中，聽(tīng)是一般人最先使用到的技能?！奥?tīng)”是學(xué)習(xí)語(yǔ)言交際的基礎(chǔ)，“聽(tīng)”的目的是為了“說(shuō)”。然而，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)往往重視“授業(yè)”，即偏重輸入忽略輸出，學(xué)生參與度不夠，往往忽略“教學(xué)互動(dòng)”這一重要環(huán)節(jié)。具體體現(xiàn)在聽(tīng)力課堂為：教師放錄音，學(xué)生只聽(tīng)不說(shuō)（或少說(shuō)），教師和學(xué)生之間的互動(dòng)僅僅局限于核對(duì)答案，聽(tīng)力課堂已演變成一種單向的知識(shí)傳輸。然而，“教”與“學(xué)”是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，在聽(tīng)力課堂中，學(xué)生不僅扮演著“聽(tīng)眾”的角色，同樣也扮演著“說(shuō)話人”的角色。因而，聽(tīng)力課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“教、學(xué)、做”三者合一的模式，即“聽(tīng)”、“說(shuō)”結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷使用目標(biāo)語(yǔ)言。[2]在聽(tīng)力課堂上，利用原聲影視劇來(lái)實(shí)現(xiàn)“視”與“聽(tīng)”的相結(jié)合，有助于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，并在此基礎(chǔ)上最終鍛煉提高學(xué)生“說(shuō)”的能力，真正達(dá)到“教有實(shí)效、學(xué)有實(shí)效”的教學(xué)理念。

二、應(yīng)用原聲影視劇的理論基礎(chǔ)

Kenneth認(rèn)為聽(tīng)力理解由五個(gè)成分構(gòu)成，即：辯音、信息感知、聽(tīng)覺(jué)記憶、信息解碼、運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言表達(dá)或儲(chǔ)存信息。[3]他指出，這五個(gè)步驟依次排列，前一個(gè)成分為后一個(gè)成分進(jìn)行鋪墊，后一個(gè)成分總是建立在前一個(gè)成分的基礎(chǔ)上。簡(jiǎn)而言之，這一過(guò)程是一個(gè)語(yǔ)言輸入、語(yǔ)言內(nèi)化和語(yǔ)言輸出的認(rèn)知過(guò)程。在聽(tīng)力課堂中，具體表現(xiàn)為從“聽(tīng)”到“說(shuō)”的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化過(guò)程。原聲電影以其真實(shí)的語(yǔ)料輸入和語(yǔ)境化的輸出，為英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)提供了充分的理論依據(jù)。

（一）強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言輸入的真實(shí)性

Krashen的語(yǔ)言輸入假說(shuō)認(rèn)為，只有學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)接觸目標(biāo)語(yǔ)輸入時(shí)，習(xí)得才能發(fā)生。在語(yǔ)言輸入的過(guò)程中，輸入的數(shù)量和質(zhì)量也影響著學(xué)習(xí)者的習(xí)得。[4]第二語(yǔ)言習(xí)得的“情境認(rèn)知”理論強(qiáng)調(diào)了輸入的真實(shí)性。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在真實(shí)或近乎真實(shí)的情境中，通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)獲得知識(shí)與技能。然而，在國(guó)內(nèi)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者主要是通過(guò)在課堂環(huán)境下學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，學(xué)習(xí)者接觸的語(yǔ)言輸入主要來(lái)自課本或教師。這種輸入往往是經(jīng)過(guò)處理的、欠真實(shí)的。在聽(tīng)力教學(xué)中，教師應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)性原則。未修改過(guò)的真實(shí)聽(tīng)力素材可以提供給學(xué)習(xí)者真實(shí)的語(yǔ)言輸入和語(yǔ)言環(huán)境，體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)使用者自然使用語(yǔ)言的特點(diǎn)，如同化現(xiàn)象、縮約形式、音長(zhǎng)的變化和停頓位置的變化。作為真實(shí)度極高的聽(tīng)力素材，原聲影視劇能夠讓學(xué)生接觸更地道的、原汁原味的、能多方位地展現(xiàn)英語(yǔ)國(guó)家的生活、文化、風(fēng)俗、歷史等英語(yǔ)。

（二）強(qiáng)化語(yǔ)言內(nèi)化過(guò)程

什么是語(yǔ)言內(nèi)化過(guò)程？史迪芬.平克認(rèn)為：在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生將客觀的外部信息通過(guò)主體意識(shí)的轉(zhuǎn)化，成為學(xué)生主體內(nèi)部的東西，并形成一種穩(wěn)定的、內(nèi)在的語(yǔ)言素質(zhì)和心理品質(zhì)。[5]在聽(tīng)力教學(xué)中，語(yǔ)言內(nèi)化過(guò)程具體表現(xiàn)為：學(xué)生將聽(tīng)力材料傳遞的信息轉(zhuǎn)化為自己可理解的信息，并可以保存一定時(shí)間的信息。Stempleski&Tomali的實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：人類(lèi)通過(guò)各種感官獲得知識(shí)的比率為：視覺(jué)（83%），聽(tīng)覺(jué)（11%），嗅覺(jué)（3.5%），觸覺(jué)（1.5%），味覺(jué)（1%）。同時(shí)，該實(shí)驗(yàn)結(jié)果也指出：學(xué)習(xí)者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官獲得的信息，三小時(shí)后，仍有60%的信息保留在大腦中；三天后，僅有15%的信息儲(chǔ)存于大腦中。同樣，學(xué)習(xí)者通過(guò)視覺(jué)器官獲得的信息，三小時(shí)后的記憶保持率為70%，三天后的記憶保持率為40%。但是，通過(guò)視聽(tīng)并用的教學(xué)手段，三小時(shí)后的記憶保持率高達(dá)90%，三天后的記憶保持率也可達(dá)到75%之高。[6]類(lèi)似的結(jié)果，同樣在心理語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域得到了驗(yàn)證。通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合的教學(xué)，可以同時(shí)給左腦和右腦刺激，全面發(fā)揮左腦在語(yǔ)言思維、邏輯理解方面的優(yōu)勢(shì)，以及右腦在形象感覺(jué)、形象思維方面的優(yōu)勢(shì)。簡(jiǎn)而言之，視聽(tīng)結(jié)合的教學(xué)模式使大腦的潛能得以充分的發(fā)揮，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)感知這些語(yǔ)言材料，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和記憶能力，即內(nèi)化于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中。

（三）激發(fā)語(yǔ)言的輸出

加拿大語(yǔ)言學(xué)家Swain的可理解性輸出假設(shè)理論認(rèn)為：語(yǔ)言輸入是必要的，但并不是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言習(xí)得的唯一手段；要確保學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確且流利地使用語(yǔ)言，還需要可理解性輸出。她認(rèn)為，輸出可以促進(jìn)二語(yǔ)習(xí)得，同時(shí)也有助于喚起學(xué)習(xí)者對(duì)相關(guān)輸入的注意，強(qiáng)化對(duì)輸入的理解。[7]在輸出過(guò)程中，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者不僅提高了語(yǔ)言使用的流利度，而且還能檢驗(yàn)語(yǔ)法使用的正確率，從而幫助他們有意識(shí)地監(jiān)測(cè)語(yǔ)言輸出過(guò)程中存在的問(wèn)題。這一過(guò)程，學(xué)習(xí)者用自己的知識(shí)對(duì)語(yǔ)言不斷進(jìn)行反思，從而使語(yǔ)言知識(shí)得到內(nèi)化。在聽(tīng)力教學(xué)中，視聽(tīng)說(shuō)三者有機(jī)結(jié)合，能夠幫助學(xué)習(xí)者把可理解性輸入轉(zhuǎn)化為功能性的輸出。原聲影視劇是現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及生活的真實(shí)寫(xiě)照，給學(xué)生創(chuàng)造了很好的語(yǔ)言模仿空間。學(xué)生置身于真實(shí)的交際情境中，親身領(lǐng)會(huì)到各種交際場(chǎng)合中的語(yǔ)言特點(diǎn)，通過(guò)模仿等操練手段，輸出所學(xué)語(yǔ)言，從而鞏固語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)化過(guò)程。

三、應(yīng)用原聲影視劇的優(yōu)越性

（一）有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)效率

從心理語(yǔ)言學(xué)角度看，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度直接影響了學(xué)習(xí)的最終成果。情感過(guò)濾假說(shuō)認(rèn)為：雖然接受可理解的語(yǔ)言輸入是語(yǔ)言習(xí)得的必要條件，但不同的情感因素會(huì)影響語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程，不恰當(dāng)?shù)那楦校ㄈ鐚W(xué)習(xí)動(dòng)力不夠）會(huì)對(duì)語(yǔ)言輸入產(chǎn)生阻礙，學(xué)習(xí)者獲得的輸入就少。原聲影視劇，以其圖、文、聲、情并茂等特點(diǎn)，能全面刺激學(xué)生的感官系統(tǒng)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，使他們?cè)谟鋹偟恼Z(yǔ)言環(huán)境中去主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，從而提高學(xué)習(xí)效率。

（二）有助于學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化

從文化語(yǔ)言學(xué)的角度看，語(yǔ)言既是社會(huì)的文化現(xiàn)象，又是文化重要的載體。因此，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，也在了解其文化。通過(guò)播放原聲影視劇，學(xué)生可以身臨其境地去了解英語(yǔ)國(guó)家的歷史傳統(tǒng)，風(fēng)土人情，思維方式，價(jià)值觀、宗教信仰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)、比較東西方文化差異，增強(qiáng)自己的跨文化意識(shí)，從而幫助他們更深刻地理解所學(xué)語(yǔ)言。然而，文化不僅包括語(yǔ)言因素，而且還包括其他非語(yǔ)言因素，諸如：手勢(shì)，身姿，面部表情等。不同文化、不同語(yǔ)言對(duì)同一手勢(shì)和身姿的解釋大相徑庭。原聲影視劇提供給學(xué)生更為直觀真實(shí)地接觸這些非語(yǔ)言因素的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的熟悉程度，從而提高自身的跨文化交際能力。

（三）塑造自然真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境

從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度看，情境也是影響語(yǔ)言習(xí)得的因素之一。情景認(rèn)知理論認(rèn)為，知識(shí)是情境化的，教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)習(xí)者為主體，內(nèi)容與活動(dòng)的安排要與社會(huì)的具體實(shí)踐相連通，最好在真實(shí)的情景中，知識(shí)只有通過(guò)應(yīng)用才能被完全理解。[8]在中國(guó)，英語(yǔ)是作為外語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)的，除了課堂之外學(xué)生幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)使用英語(yǔ)，更不用說(shuō)與外籍人士接觸的機(jī)會(huì)。原聲影視劇恰好提供給學(xué)生真實(shí)、自然的語(yǔ)言學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過(guò)把語(yǔ)言學(xué)習(xí)植入現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，使學(xué)習(xí)更加生動(dòng)自然。此外，原聲影視素材集語(yǔ)言因素、副語(yǔ)言因素（如：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等）、非語(yǔ)言因素相互作用，讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)者不僅有身臨其鏡的感受，還可以從心理和情感方面加深對(duì)所處情境的認(rèn)知，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的表象和含義之間關(guān)系的深層理解。

四、以《摩登家庭》為范本的英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)實(shí)例

近年，越來(lái)越多的英文原聲影視劇通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播到中國(guó)，其中美產(chǎn)電視劇特別受到年輕觀眾的歡迎。在聽(tīng)力課堂中，教師也越來(lái)越多地嘗試?yán)迷曈耙晞∽鳛榻虒W(xué)的輔助材料。但是，目前還沒(méi)有形成一套完整的教學(xué)理論體系或教學(xué)大綱可供參閱。大多數(shù)情況下，教師憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和喜好進(jìn)行電影選擇和教學(xué)實(shí)踐，隨意性較大，這也直接導(dǎo)致這種教學(xué)模式會(huì)脫離聽(tīng)力課程的教學(xué)大綱要求。下面我們以美劇《摩登家庭》為例，探討如何將影視劇融入英語(yǔ)聽(tīng)力課程，將教學(xué)效果最大化。

（一）原聲影視劇的導(dǎo)入

1.內(nèi)容簡(jiǎn)介

《摩登家庭》講述的是關(guān)于三個(gè)家庭的故事，是一部名副其實(shí)的摩登片：老爺子Jay和哥倫比亞辣妹Gloria是一對(duì)老少配，Gloria和前夫的兒子Manny也是這個(gè)家庭的一份子；時(shí)尚主婦Claire與童心為泯的Phil是一對(duì)，他們一起撫養(yǎng)著三個(gè)性格迥異、已經(jīng)或即將進(jìn)入青春期的孩子Haley，Alex和Luke；更摩登的是剛從越南收養(yǎng)了小女?huà)隠ily回來(lái)的Mitchell和Cameron這對(duì)兒同性戀夫夫，從此倆人世界因女兒的到來(lái)而改變。《摩登家庭》一集一個(gè)主題，故事內(nèi)容涉及到美國(guó)家庭生活的方方面面（包括吃穿住行等）。同時(shí)，每一集的播放時(shí)間在20分鐘左右，語(yǔ)速適中，非常適合應(yīng)用于聽(tīng)力課堂教學(xué)。

2.教學(xué)準(zhǔn)備期

筆者根據(jù)視聽(tīng)說(shuō)主干教材相關(guān)主題（例如節(jié)日主題）選擇《摩登家庭》相關(guān)劇集（例如萬(wàn)圣節(jié)主題），并把劇中關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)主題的詞匯羅列出來(lái)（如：trickor-treating；carving pumpkins into Jack-o’-lanterns；visiting haunted attractions；playing pranks等），提前發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)了解這些詞匯的意思和文化含義。在準(zhǔn)備期，筆者也會(huì)把劇中重要的“預(yù)構(gòu)成語(yǔ)塊”（包括常用的句型、常用的詞語(yǔ)搭配等；如shake like a leaf；scared stiff）提前摘抄給學(xué)生，以便提高學(xué)生對(duì)劇情的整體理解力。大量二語(yǔ)理論研究表明，學(xué)好和用好“預(yù)構(gòu)成語(yǔ)塊”，既能夠幫助學(xué)生學(xué)到地道的英語(yǔ)，又有助于學(xué)生在使用語(yǔ)言時(shí)達(dá)到流利度、正確度、得體度。與此同時(shí)，教師也應(yīng)精心設(shè)計(jì)題目，以便引導(dǎo)學(xué)生在觀看劇集的同時(shí)進(jìn)行思考。

（二）原聲影視劇在教學(xué)中的具體應(yīng)用

1.播放和講授

通過(guò)前期準(zhǔn)備，學(xué)生對(duì)所看劇集的主題有了一定的了解。教師在第一遍放映時(shí)，采取英語(yǔ)原聲無(wú)字幕放映模式，旨在讓學(xué)生專(zhuān)注于“聽(tīng)”，讓學(xué)生形成對(duì)于劇集的整體認(rèn)知。播放結(jié)束后，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題任務(wù)應(yīng)遵循“由淺入深”、“由粗入細(xì)”的原則。第一次播放完畢后，學(xué)生回答教師提出的宏觀問(wèn)題（如；Why is the Dunphy residence transformed into a haunted house for trickor-treaters？Why does Mitchell have a terrible day at work？）隨后，教師再次播放精選片段，針對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題提問(wèn)，以便觀察學(xué)生對(duì)材料的微觀理解（例如：Why does Mitchell wear a Spider-Man costume to work？Name two Hallo ween pranks performed by the Dunphy.）

2.鞏固與拓展

當(dāng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)了劇集中所涉及的語(yǔ)言形式和主題內(nèi)容后，針對(duì)一些經(jīng)典對(duì)白，教師可以設(shè)計(jì)一系列的口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，比如：跟讀訓(xùn)練、角色扮演、仿說(shuō)練習(xí)等。其中，跟讀訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生提高語(yǔ)音的識(shí)別度、發(fā)音技巧以及口語(yǔ)嫻熟度；學(xué)生在仿說(shuō)練習(xí)中可以自主組織語(yǔ)言，提高學(xué)生概括能力和語(yǔ)言使用的靈活度；角色扮演能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。通過(guò)借鑒電視劇中的經(jīng)典對(duì)白，讓學(xué)生置身于電視劇主題中，充分浸潤(rùn)在真實(shí)的語(yǔ)言使用環(huán)境中，通過(guò)模仿劇中人物的肢體語(yǔ)言、面部表情和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，由表及里，幫助學(xué)生更得體地使用語(yǔ)言，從而提高學(xué)生的跨文化交際能力和強(qiáng)化學(xué)生說(shuō)的能力。當(dāng)然，教師可根據(jù)學(xué)生掌握程度、課堂進(jìn)度等因素，在課堂中只進(jìn)行一部分操練，其他的可以由學(xué)生在課外進(jìn)行操練。值得一提的是，教師在布置課后任務(wù)后，一定要對(duì)學(xué)生完成的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。在某種程度上，學(xué)生的積極性也建立在教師對(duì)他們成績(jī)的認(rèn)可度，認(rèn)可度越高，參與度也越高。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，大學(xué)聽(tīng)力課不應(yīng)只注重領(lǐng)會(huì)能力，而且還要重視學(xué)生的產(chǎn)出能力。在聽(tīng)力教學(xué)中合理地利用原聲影視劇可以為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)直觀的語(yǔ)言環(huán)境，既具有語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，又有語(yǔ)言習(xí)得所需的條件；既豐富了英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，在聽(tīng)力教學(xué)中，系統(tǒng)地、科學(xué)地、合理地利用原聲影視劇將會(huì)成為教學(xué)多元化的有效嘗試。

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1007-0125(2015)03-0251-03

奚丹蕓（1979-），女，漢族，上海，講師，教育學(xué)碩士，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)以及英語(yǔ)教學(xué)法方向。