張亞紅
【關(guān)鍵詞】 青少年;家庭教育;心理偏差;心里智慧;原則
【中圖分類號(hào)】 G636 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C
【文章編號(hào)】 1004—0463(2015)07—0076—02
長(zhǎng)期以來(lái),在青少年的教育問(wèn)題上,在廣大教育工作者和家長(zhǎng)中間普遍存在著一種“重學(xué)校,輕家庭”的現(xiàn)象。實(shí)際上,這種對(duì)教育的認(rèn)識(shí)存在著很大的誤區(qū)。從青少年的心理品質(zhì)、人格塑造、性格養(yǎng)成、意志品質(zhì)培養(yǎng)以及價(jià)值觀的形成等方面來(lái)看,家庭教育其實(shí)起著比學(xué)校教育更直接和更重要的作用。家庭教育作為一門科學(xué),必須要按照教育心理學(xué)的一些規(guī)律來(lái)進(jìn)行,才能取得良好的教育效果。因此,了解并掌握運(yùn)用一些心理學(xué)知識(shí),做智慧型的家長(zhǎng),讓孩子在理智和聰慧的愛(ài)中得以全面發(fā)展,成了當(dāng)今每一個(gè)家庭的重要任務(wù)。
一、目前我國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀
1. 家長(zhǎng)與子女之間存在著較大心理偏差。首先,家長(zhǎng)不能正確地了解子女的心理特點(diǎn),無(wú)法正確估計(jì)他們的思想狀況。許多家長(zhǎng)往往無(wú)視青少年身心發(fā)展特別是心理所產(chǎn)生的變化,在子女成長(zhǎng)的每個(gè)不同階段,缺乏新的認(rèn)識(shí)和了解,習(xí)慣于沿用過(guò)去的家庭教育態(tài)度和方法,這就使得他們與子女在思想情感上產(chǎn)生了隔閡。子女看到與家長(zhǎng)溝通無(wú)望,就拒絕對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)放,這一現(xiàn)象經(jīng)常導(dǎo)致親人之間的矛盾沖突,并常常使家庭教育陷于僵化狀態(tài)。
其次,家長(zhǎng)與子女之間的思想交流甚為欠缺。許多家長(zhǎng)對(duì)青少年不是缺少尊重便是缺少關(guān)懷,有的忙于自己的事務(wù),有的熱衷于自己的娛樂(lè)活動(dòng),對(duì)子女只是一味地要求,很少找機(jī)會(huì)和時(shí)間與子女談心溝通,因而親子之間的思想交流缺乏正常的渠道。調(diào)查證實(shí),有四種家教類型阻礙著家長(zhǎng)與青少年子女之間的思想交流:一是制止封鎖型,二是窮追猛打型,三是反復(fù)嘮叨型,四是無(wú)理阻撓型。
最后,在家庭生活中,子女與長(zhǎng)輩之間存在“代溝”。青少年一般都認(rèn)為,他們對(duì)事物的看法是面向未來(lái)的,而他們的雙親則往往立足于現(xiàn)實(shí);他們?cè)诤醯氖钱?dāng)下的感受,而他們的父輩所關(guān)注的則是過(guò)去。由于祖、父、子輩的價(jià)值觀念不同,導(dǎo)致了家庭教育中發(fā)生一些心理矛盾或沖突。家長(zhǎng)與子女的心理偏差是家庭教育的一大障礙,只有自覺(jué)消除這類心理偏差,融洽親子關(guān)系,才能使家庭教育順利進(jìn)行,取得理想的效果。
2. “關(guān)心過(guò)度”的現(xiàn)象有普遍性。家長(zhǎng)對(duì)子女的“關(guān)心過(guò)度”是現(xiàn)代家庭教育中的通病。持這種教育態(tài)度的家長(zhǎng),表現(xiàn)為對(duì)子女的操心過(guò)多、憂慮過(guò)多、指導(dǎo)過(guò)多、監(jiān)督過(guò)多以及給予物質(zhì)照顧過(guò)多,尤其是對(duì)孩子教育上的要求過(guò)多,超出了子女所能承受和容忍的程度,抑制了他們的獨(dú)立性和完整個(gè)性的健康發(fā)展。一部分家長(zhǎng)對(duì)子女抱有過(guò)高期望,他們?cè)谧优奶幨聭B(tài)度等方面,表觀為過(guò)多的操心,已經(jīng)引出適得其反的效果。
事實(shí)上,家庭的教育態(tài)度所起的作用并不永遠(yuǎn)是正向的。關(guān)心過(guò)度、給予過(guò)度或控制過(guò)度的教育,幾乎都由于反作用而失效,最終招致青少年普遍的反感,并造成他們心理上的抵觸情緒。
3.家庭教育中的不懂教育和不去教育導(dǎo)向。研究中發(fā)現(xiàn),當(dāng)今有很多家庭,由于各種原因夫妻雙方由于不懂教育,互相指責(zé),互相推諉,互相埋怨,導(dǎo)致孩子進(jìn)步緩慢甚至出現(xiàn)種種不良狀況。還有許多家庭,父母只顧自己的生活,認(rèn)為孩子是不需要教育和管理的,樹(shù)大自然直,于是,出現(xiàn)了不去教育、放任自流的現(xiàn)象。
二、巧妙運(yùn)用心理智慧,做智慧型的家長(zhǎng)
1. 孩子聽(tīng)從家長(zhǎng)教育的三個(gè)條件。首先,孩子佩服家長(zhǎng)的為人,家長(zhǎng)在孩子心目中有威信。其次,家長(zhǎng)教育孩子的內(nèi)容,正是孩子發(fā)展所需要的,符合孩子的身心發(fā)展實(shí)際。再次,家長(zhǎng)的教育方式、方法是孩子喜歡的,至少是適合孩子的。中國(guó)的父母往往不善于表達(dá)情感,尤其不會(huì)表達(dá)對(duì)自己孩子的鼓勵(lì)、支持和愛(ài)。父母對(duì)孩子的愛(ài)能表達(dá)出來(lái),就是幫助孩子建立自信,而自信就像植物,只要澆灌它就能成長(zhǎng),這才是對(duì)孩子最大的支持和幫助。
2. 洞察孩子行為背后的心理需求。當(dāng)孩子出現(xiàn)各種狀況時(shí),家長(zhǎng)很容易只看見(jiàn)孩子的問(wèn)題,卻看不見(jiàn)背后的需求,事實(shí)上,“問(wèn)題行為”是孩子表達(dá)需求的另類方式,孩子借“問(wèn)題行為”釋放出被壓抑的心理需求。因此,出問(wèn)題的永遠(yuǎn)是隱藏在表面背后的“需求”,而不是行為本身。當(dāng)你只注意孩子的行為時(shí),你就沒(méi)有看見(jiàn)孩子 ;當(dāng)你關(guān)注孩子行為后面的意圖時(shí),你就開(kāi)始看孩子了;當(dāng)你關(guān)心孩子意圖背面的需要和感受時(shí),你就真的看見(jiàn)孩子了;透過(guò)我們的心看見(jiàn)了孩子的心,這是你的生命和孩子生命的相遇,愛(ài)就發(fā)生并開(kāi)始在親子間流動(dòng)。
3. 避免親子溝通中的無(wú)效重復(fù)。青春期孩子,內(nèi)心里常常有許多無(wú)解的不滿甚至憤怒。這些負(fù)面情緒,很多來(lái)自于親人的嘲諷、否定、懷疑、挫敗和傷害,尤其是爸爸媽媽對(duì)他的貶低。心理學(xué)家認(rèn)為,單純從滿足父母主觀愿望出發(fā)的自以為是的教育方式,很難收到好的效果,只會(huì)激化父母和孩子之間的矛盾。很多父母沒(méi)有意識(shí)到孩子正處于青春期轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,自己沒(méi)有隨著孩子慢慢的成長(zhǎng)來(lái)改變跟孩子溝通交往的方式,還是按照孩子小時(shí)候的方式在教育他。孩子長(zhǎng)大了,作為父母,把他們當(dāng)成和我們一樣的成人來(lái)平等對(duì)待,給予理解,給予尊重,給予幫助,給予包容的愛(ài),孩子們會(huì)給父母意想不到的“回報(bào)”。
4. 提高情緒的自控力,讓孩子不受干擾。孩子出現(xiàn)這樣那樣的不良事件,都是正常的。家長(zhǎng)若有緊張焦慮暴怒抱怨的情緒,它就會(huì)傳染給孩子,而且會(huì)在孩子的潛意識(shí)中留下印痕。在多年青少年心理咨詢的問(wèn)題中,關(guān)于情緒方面居多,而其誘因有近一半來(lái)自于父母。所以,要想做一個(gè)成熟、智慧的家長(zhǎng),就要拿出一些毅力來(lái)控制自己。
5. 讓孩子的正確行為成為家庭關(guān)注的主體。如果我們過(guò)多地將孩子的不當(dāng)言行當(dāng)作主體,孩子優(yōu)良的表現(xiàn)成為了知覺(jué)的背景,那么教師和家長(zhǎng)的連續(xù)不斷的負(fù)面評(píng)價(jià),就會(huì)嚴(yán)重?fù)p害學(xué)生的自我概念,引發(fā)自我否定。孩子學(xué)業(yè)的低成就,引發(fā)懷有高期待的教師、家長(zhǎng)的不滿和焦慮,進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的反復(fù)性負(fù)面評(píng)價(jià),學(xué)生自我概念持續(xù)遭損,繼而導(dǎo)致學(xué)生的低自尊感、低價(jià)值感、無(wú)歸屬感和不安全感,自我否定成為了常態(tài),導(dǎo)致孩子本能地退縮、逃避,甚至導(dǎo)致厭學(xué)或者更嚴(yán)重的后果。
6. 遵循手表定律。手表效應(yīng)在家庭教育中的運(yùn)用在于:每個(gè)孩子,都不能同時(shí)挑選兩種不同的行為準(zhǔn)則或者價(jià)值觀念,否則他的學(xué)習(xí)和生活必將陷入混亂。因此要做到父母的教育理念和方法保持一致; 家長(zhǎng)與學(xué)校的要求保持一致;家長(zhǎng)與各科老師的要求保持一致; 家里家外對(duì)孩子的要求保持一致; 家長(zhǎng)在家里家外表現(xiàn)一致;家長(zhǎng)在現(xiàn)在和未來(lái)對(duì)孩子的要求保持一致;家長(zhǎng)的成長(zhǎng)與孩子的心理品質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)保持一致。
7. 孩子需要愛(ài)和被愛(ài),需要被接納。生活中有很多事情,父母和孩子都各自站在自己的立場(chǎng),按照自己的解讀和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)討論對(duì)錯(cuò)。但實(shí)際上,很多時(shí)候,真正使親子之間有交流障礙的并不是事件的對(duì)錯(cuò),更主要的是理解的錯(cuò)位和溝通的不良。因此,孩子出現(xiàn)不良行為時(shí),更需要我們父母用無(wú)條件的愛(ài)接納、幫助孩子建立安全感和自我價(jià)值感。如果我們能付出無(wú)條件的愛(ài),多給予孩子鼓勵(lì)、支持、認(rèn)可、自由,讓他們擁有選擇的權(quán)利、犯錯(cuò)誤的權(quán)利和失敗的權(quán)利,允許他們從錯(cuò)誤和失敗中成長(zhǎng),他們就能在體驗(yàn)和經(jīng)歷過(guò)程中積累智慧和經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)為自己的生命負(fù)責(zé)。
8. 讓孩子講給父母聽(tīng)。家長(zhǎng)多傾聽(tīng),益處多多,可以提升孩子的自我價(jià)值感、自我成就感;學(xué)會(huì)分享,增強(qiáng)成人感和平等感;在家庭中創(chuàng)造共同話題,享受共同時(shí)間 ,密切共同情感;角色沖突降低,角色融合提升。
9. 沒(méi)有批評(píng)的教育是不完整的教育。有效的批評(píng)要遵循以下幾項(xiàng)原則:只針對(duì)事件本身,而不是人本身;只針對(duì)當(dāng)下,而不是曾經(jīng)糟糕的過(guò)往;多運(yùn)用我向信息,少運(yùn)用你向信息;不使用絕對(duì)化的不合理信念;對(duì)孩子建立起原則和界線;在批評(píng)過(guò)程中將問(wèn)題外化、具體化、明確化;共同商議事件發(fā)生的其他合理解決方式等等。
編輯:蔡揚(yáng)宗