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    基于開(kāi)封古城墻遺產(chǎn)的延續(xù)與再生價(jià)值研究

    2015-05-12 09:34:48馮永鵬
    關(guān)鍵詞:古城墻城墻遺產(chǎn)

    馮永鵬

    (河南大學(xué) 土木建筑學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)

    基于開(kāi)封古城墻遺產(chǎn)的延續(xù)與再生價(jià)值研究

    馮永鵬

    (河南大學(xué) 土木建筑學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001)

    城墻是歷史的產(chǎn)物,是古代城市的象征[1],是歷史遺存和地域文脈的延續(xù).文章以開(kāi)封古城墻為例,通過(guò)探析開(kāi)封古城墻歷史沿革及面臨危機(jī),結(jié)合當(dāng)前城市發(fā)展的現(xiàn)狀,提出古城墻延續(xù)與再生價(jià)值的意義所在,通過(guò)延續(xù)性、再生性模式達(dá)到延續(xù)建筑遺產(chǎn)生命力的目的.

    建筑遺產(chǎn);古城墻;延續(xù);再生

    城墻是一本無(wú)字的煌煌史書(shū),具有很高的歷史文化價(jià)值.一個(gè)沒(méi)有城垣的市集,從某些意義來(lái)說(shuō),是很難稱為城市的[2].伴隨著城市工業(yè)化迅速發(fā)展,城市建筑遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展面臨的矛盾也日益突出,古老的城墻已不具備往日的防匪御盜和防洪之用.但是,它卻是真實(shí)記載一個(gè)城市發(fā)展歷程,并且能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)制度與文化的真實(shí)信息,具有鮮明的時(shí)代性和不可再生性,同時(shí),古城墻能夠真實(shí)地反映城市歷史文化的變遷和演變,是一種具有極高歷史文化價(jià)值的旅游資源,作為重要的旅游文化資源,只有通過(guò)延續(xù)和再生,才能夠成為一種吸引人的旅游文化產(chǎn)品,才能夠產(chǎn)生應(yīng)有的文化經(jīng)濟(jì)效應(yīng).本文擬結(jié)合當(dāng)前古城墻的現(xiàn)狀,對(duì)其傳承和發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行深入研究,探尋它的價(jià)值意義所在,為古城墻更好的延續(xù)和再生提供可借鑒依據(jù).

    圖1 開(kāi)封歷代城址變遷圖 圖2 城墻平面圖

    1 開(kāi)封古城墻歷史沿革與現(xiàn)狀

    開(kāi)封是我國(guó)八大古都之一,是歷史上最具有代表性古城之一.開(kāi)封古城墻是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是中國(guó)現(xiàn)存的僅次于西安城墻、南京城墻的第三大古代城垣建筑,開(kāi)封古城墻修建歷史可追溯到公元前365年,魏惠王遷都于大梁并筑城,在現(xiàn)存城墻的西北方向;唐建中二年,時(shí)任汴州刺史的李勉重筑汴州城,是現(xiàn)今古城墻歷史的開(kāi)始(圖1);據(jù)文獻(xiàn)記載,擴(kuò)建后的汴州城面積達(dá)20里155步,有7座城門(mén),城內(nèi)有汴河,經(jīng)過(guò)重筑后的汴州城,可以說(shuō)已經(jīng)奠定了現(xiàn)今開(kāi)封古城墻的整體根基;隨后,北宋趙匡胤建立政權(quán),定都開(kāi)封,由此形成了外城、內(nèi)城、皇城三座城池相加的宏大城郭;到北宋中后期,外城墻高13.33 m,長(zhǎng)25 km,城墻輪廓由此基本定型,后期由于戰(zhàn)亂、水災(zāi)等因素,開(kāi)封城墻遭到多次毀壞,直至清道光二十二年(1842年)又在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新修建,此時(shí)由于磚的普遍使用,修筑后的城墻為青磚結(jié)構(gòu),高8 m,長(zhǎng)14.4 km[3],與北宋時(shí)內(nèi)城規(guī)模體量接近,從此形成了現(xiàn)存部分地段保護(hù)完好的開(kāi)封古城墻(圖2).開(kāi)封城墻在歷史上曾多次被淹沒(méi),經(jīng)過(guò)勤勞智慧的本地人民多次修建,城墻結(jié)構(gòu)與樣式仍保持著明清時(shí)代的建筑規(guī)模與風(fēng)格,才將各段城墻得以保存至今,同時(shí),城墻作為中華民族和全人類的歷史文化魂寶,在我國(guó)歷史上邁向現(xiàn)代社會(huì)的歷程中,起著重要的橋梁和紐帶作用.然而,近年來(lái),由于城市工業(yè)化快速推進(jìn),開(kāi)封旅游業(yè)發(fā)展也步入新的發(fā)展階段,因開(kāi)封市大多特色景點(diǎn)都在城墻內(nèi)圍,使得交通壓力一直很大,被迫采取城墻開(kāi)洞方式緩解交通擁堵,一定程度上損壞了城墻,除此之外,歷史遺留問(wèn)題、風(fēng)雨侵蝕、人為破壞、市民保護(hù)城墻意識(shí)不夠等諸多因素也是造成開(kāi)封古城墻破敗現(xiàn)狀的重要原因,也使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城墻保護(hù)之間的矛盾顯露出來(lái),開(kāi)封古城墻的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂.為維護(hù)歷史名城開(kāi)封的城市整體風(fēng)貌,市政府自上世紀(jì)90年代就開(kāi)始對(duì)古城墻進(jìn)行多次修復(fù),陸續(xù)恢復(fù)西門(mén)(大梁門(mén))、北門(mén)(安遠(yuǎn)門(mén))、小南門(mén)(新門(mén))3座城門(mén),此后還會(huì)繼續(xù)修建曹門(mén)(仁和門(mén))、宋門(mén)(麗景門(mén))、大南門(mén)(南熏門(mén))等[4].

    2 古城墻延續(xù)與再生價(jià)值意義

    古城墻延續(xù)與再生價(jià)值探究包括兩個(gè)方面:一是認(rèn)識(shí)到開(kāi)封古城墻是非常珍貴的不可再生的文物古跡以及它所包含的歷史價(jià)值,二是古城墻的再生發(fā)展與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),充分體現(xiàn)它的外在價(jià)值(圖3).

    圖3 開(kāi)封書(shū)店街區(qū)空間保護(hù)研究方法框架結(jié)構(gòu)圖

    《雅典憲章》指出:“建筑遺產(chǎn)是指真正能夠代表某一時(shí)期的建筑物,可引起普遍興趣,可以教育人民”[5];它的真正價(jià)值并不是取決于它有多老,而取決于它是否能夠在歷史、今天與未來(lái)的審美與價(jià)值判斷體系中具有超越各方偏見(jiàn)的符號(hào)性特征.開(kāi)封古城墻最早始建于唐代,歷代都有修筑,是非常珍貴的不可再生的文物古跡,是城市歷史的縮影,是城市文脈的延續(xù),不過(guò)現(xiàn)存城墻已經(jīng)沒(méi)有往日的繁華與完整,保留最好的一段古城墻只有大梁門(mén)地段,能夠較好的反映當(dāng)時(shí)一段真實(shí)歷史.在快速的城市建設(shè)、發(fā)展過(guò)程中,政府自上世紀(jì)90年代開(kāi)始對(duì)古城墻進(jìn)行整修,按照相關(guān)部門(mén)的規(guī)劃,要陸續(xù)對(duì)城區(qū)內(nèi)的幾段城墻進(jìn)行整修,但還是頻繁出現(xiàn)城墻墻體坍塌,墻土流失現(xiàn)象,古城墻面臨著嚴(yán)重危機(jī),若繼續(xù)發(fā)展下去,任意破壞,而不保護(hù),城墻文物價(jià)值將無(wú)法挽回,更無(wú)法體現(xiàn)城市和民族精神的象征性;若以最大限度地延續(xù)好保護(hù)好城墻原有風(fēng)貌和墻體的真實(shí)性、完整性、可持續(xù)性,對(duì)于吸引游人觀光游覽,增加城市的綜合文化魅力,促進(jìn)城市旅游發(fā)展具有特別重要的意義.在此基礎(chǔ)上,我們可以在古城墻延續(xù)、再生與城市發(fā)展過(guò)程中對(duì)兩者進(jìn)行有機(jī)融合,相互適應(yīng),注重部分和整體之間關(guān)系,增加和諧統(tǒng)一性,通過(guò)一系列措施對(duì)古城墻功能性優(yōu)化和更替提升它的價(jià)值,使城墻繼續(xù)體現(xiàn)它獨(dú)有的特征,使城市人民認(rèn)識(shí)到它的重要價(jià)值意義所在,讓它延續(xù)、再生下去并繼續(xù)成為城市中必不可少的一部分,在城市發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)出新的生機(jī)與活力.目前,古城墻的原始使用功能已經(jīng)不再適用于當(dāng)前人們的生活,但是我們不能因?yàn)樗褂霉δ芙档投饸?、拋棄它,反之,我們更加?yīng)該不遺余力的為維護(hù)開(kāi)封城市總體風(fēng)貌和延續(xù)古城墻遺產(chǎn)多做貢獻(xiàn);在修復(fù)過(guò)程中,注重傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工程技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,使維修后的古城墻既保持了原始風(fēng)貌,體現(xiàn)它的原真性,確保其內(nèi)在質(zhì)量的牢固性,又能將它作為建筑的一部分(建筑墻)繼續(xù)使用,就像人的細(xì)胞一樣,從而獲得了新的生命.古城墻的歷史延續(xù)和再生在城市發(fā)展和民族文明發(fā)展過(guò)程中充當(dāng)著極為重要的角色,它留給明天的記憶不僅僅是在昨天,更是從昨天走到今天并走向未來(lái)的軌跡[6].

    3 古城墻的延續(xù)形態(tài)價(jià)值體現(xiàn)

    古城墻自身價(jià)值體現(xiàn).

    3.1 歷史價(jià)值

    建筑遺產(chǎn)是城市發(fā)展進(jìn)程中一部豐富史書(shū),是城市歷史發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照.開(kāi)封古城墻是中國(guó)歷史上建造時(shí)間較早的城墻,距今已有2000多年歷史,在國(guó)內(nèi)外都具有重要的影響力,現(xiàn)存的古城墻部分地段仍保存完好,仍然保留著元、明時(shí)期的建筑風(fēng)格與規(guī)模;古城墻能夠綜合的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的科學(xué)、技術(shù)、文化水平狀況,是人類活動(dòng)的真實(shí)再現(xiàn),具有重要的歷史文化價(jià)值,同時(shí),開(kāi)封古城墻是中國(guó)古代冷兵器時(shí)代城市中最大的、最為堅(jiān)固的防御體系,是中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑思想的繼承與發(fā)展[7],它所具有的獨(dú)特歷史性,見(jiàn)證了古人的豐功偉績(jī),是歷史變遷的實(shí)證,是中國(guó)古代建筑文化的活化石,保存好開(kāi)封古城墻基本規(guī)制,有利于還原開(kāi)封古城墻的輝煌歷史原貌,對(duì)研究城市歷史發(fā)展進(jìn)程,具有重要的歷史價(jià)值.

    3.2 文化價(jià)值

    開(kāi)封素有八朝古都之譽(yù),這與其濃厚的歷史文化氛圍息息相關(guān),古城墻的文化內(nèi)涵十分豐富,主要涉及藝術(shù)、審美等相關(guān)領(lǐng)域的文化價(jià)值范疇,具有典型的民族傳統(tǒng)性,不僅在中國(guó)特有,即使在世界建筑遺產(chǎn)中也是獨(dú)一無(wú)二,它在不同時(shí)期所修筑的部分城墻是古城文化的重要表征,古城墻作為眾多景點(diǎn)中具有代表性的建筑遺產(chǎn),它是歷史發(fā)展長(zhǎng)河中時(shí)代的象征,它不僅清晰地勾勒出城市發(fā)展的軌跡,還反映出開(kāi)封在城市建設(shè)方面所取得的成就,具有很高的文化價(jià)值.在新的歷史發(fā)展階段,依托于古城墻文化遺產(chǎn),開(kāi)封又衍生出諸如城墻文化街、綠化景觀帶等一大批有特色的文化場(chǎng)所,對(duì)改善城市的生態(tài)環(huán)境,提高市民生活質(zhì)量和文化品位,進(jìn)一步發(fā)掘并弘揚(yáng)古城墻的文化價(jià)值具有重要意義.開(kāi)封古城墻在現(xiàn)代城市發(fā)展中所具有的獨(dú)特文化價(jià)值,是塑造開(kāi)封歷史文化名城和古都特色最生動(dòng)的形象語(yǔ)言,有利于更好地展現(xiàn)城市特色、創(chuàng)造豐富、多樣的景觀環(huán)境,也有助于進(jìn)一步提高城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)拓展開(kāi)封古城墻潛在的文化價(jià)值,建設(shè)“實(shí)力開(kāi)封、美麗開(kāi)封、文化開(kāi)封、幸福開(kāi)封”奠定必不可少的物質(zhì)與精神基礎(chǔ),也為保留中國(guó)建筑史上高超的建筑技術(shù)和不朽的藝術(shù)價(jià)值,提供了真實(shí)的實(shí)物資料.

    3.3 科學(xué)價(jià)值

    開(kāi)封古城墻是集歷史文化、審美藝術(shù)和科學(xué)研究為一體的建筑遺產(chǎn),是為滿足當(dāng)時(shí)抵御倭寇需要而修建的防御工程,它在中國(guó)建筑史上所處的地位和獨(dú)特地理環(huán)境,使它具有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值.古城墻不僅本身是值得外在欣賞的,其內(nèi)在體現(xiàn)的科學(xué)性也值得每個(gè)人去研究探討,古城墻為明清時(shí)代留存至今,在經(jīng)過(guò)400多年歷史變化過(guò)程中,城墻與地面關(guān)系也發(fā)生了很大變化,但是城墻仍然能夠在原址上保存至今,其中的科學(xué)研究?jī)r(jià)值很大,是科學(xué)研究不可多得的重要依據(jù),只有在原址上進(jìn)行深入探析才具有重要科學(xué)研究?jī)r(jià)值,離開(kāi)了原址,其科學(xué)的信息就會(huì)喪失(圖4),近年來(lái),國(guó)家和地方政府部門(mén)認(rèn)識(shí)到城墻保護(hù)利用的重要意義所在,加大了對(duì)古城墻的科考研究力度,加上國(guó)內(nèi)外不斷研究城墻的科研人數(shù)日趨增多,使學(xué)界認(rèn)識(shí)到城墻內(nèi)在的科學(xué)價(jià)值的重要性,并在一定程度上對(duì)城墻的傳承與保護(hù)起到推動(dòng)作用.

    圖4 城墻城樓 圖5 城墻局部

    3.4 情感價(jià)值

    情感價(jià)值是古城墻保護(hù)理念的反映之一,開(kāi)封古城墻作為城市重點(diǎn)建筑文化遺產(chǎn),它是全人類共同的文化資源,它能夠體現(xiàn)著城市發(fā)展的基本脈絡(luò),有助于城市人民之間相互理解,給人以文化認(rèn)同感和文化歸屬感,對(duì)在本體價(jià)值、多元文化并存的現(xiàn)代社會(huì)文化中產(chǎn)生一種凝聚作用,有利于城市和居民之間和睦相處,也有利于民族之間共濟(jì)和諧發(fā)展[8].在大梁門(mén)處有一“城摞城,馬道摞馬道”的微型博物館,去看過(guò)后的游客都有一種切身的感受,覺(jué)得每個(gè)人的腳下就踩著大宋故土的某一塊磚,某一塊瓦,不由感嘆滄海桑田,時(shí)光流逝,通過(guò)古城墻我們可以看到它所展現(xiàn)出來(lái)的城市情感,可以看到它是城市與市民情感價(jià)值不可或缺的橋梁和紐帶,成為了現(xiàn)代城市發(fā)展所需要的最有優(yōu)勢(shì)的資源,又能夠?qū)暧^社會(huì)和微觀個(gè)人所具有的精神寄托進(jìn)行反映,延續(xù)再生好古城墻建筑遺產(chǎn),重溫古代光輝燦爛的歷史文化,對(duì)激發(fā)民族自豪感,啟發(fā)愛(ài)國(guó)熱情具有重要意義.

    4 古城墻再生形態(tài)價(jià)值體現(xiàn)

    古城墻建筑遺產(chǎn)在環(huán)境中所受外在價(jià)值體現(xiàn).

    4.1 旅游資源價(jià)值

    開(kāi)封古城墻是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是城市的重要標(biāo)志和象征,是一種極其重要的歷史文化旅游資源,其附屬旅游資源數(shù)不勝數(shù),若將城內(nèi)分段古城墻進(jìn)行有效合理串聯(lián),結(jié)合當(dāng)前旅游市場(chǎng)進(jìn)行深度開(kāi)發(fā),科學(xué)開(kāi)發(fā),形成一條旅游觀光鏈(圖5),既能夠讓游客體驗(yàn)到開(kāi)封市旅游資源的豐富性、多樣性、多彩性,又能夠使游客在旅途中感受到古城濃厚的歷史文化氣息,對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的改善,人民生活質(zhì)量的提升,提高城墻周邊綠化地帶,改善開(kāi)封城市的投資環(huán)境,對(duì)當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到重要推動(dòng)作用.

    4.2 城墻文化價(jià)值

    2003年,為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中原崛起的宏偉目標(biāo),省委、省政府作出了實(shí)施區(qū)域性中心城市帶動(dòng),加快建設(shè)“鄭汴一體化”戰(zhàn)略,隨著鄭汴城際快速通道的開(kāi)通,“鄭汴一體化”由理念走向了現(xiàn)實(shí)[9].開(kāi)封作為國(guó)內(nèi)8大歷史文化名城,古城墻作為國(guó)內(nèi)重要的建筑遺產(chǎn),其具有全國(guó)獨(dú)特的古城墻景觀,若能夠充分挖掘古城墻文化資源,打造具有開(kāi)封特色的古城墻文化,有利于實(shí)現(xiàn)最大化的資源共享,通過(guò)與周邊城市合作交流,開(kāi)辟古城墻文化市場(chǎng),延長(zhǎng)城墻旅游產(chǎn)業(yè)鏈,營(yíng)造國(guó)內(nèi)獨(dú)具一格的古城墻文化,在條件允許的情況下讓中國(guó)古城墻文化走出中國(guó),走向世界,同時(shí),還可以將古城墻周邊進(jìn)行旅游休憩帶規(guī)劃,可以為城墻文化增添趣味,拓展了旅游資源發(fā)展空間,為建設(shè)鄭汴旅游景觀帶,加快中原城市群發(fā)展起到推波助瀾的積極作用.

    4.3 城市文脈價(jià)值

    古城墻的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在實(shí)體,還包括無(wú)形的文化內(nèi)涵,這對(duì)城市文脈的延伸具有重要意義.開(kāi)封古城墻具有豐富的歷史文化內(nèi)涵和城市文脈延續(xù)性,城墻區(qū)居民風(fēng)俗文化也獨(dú)具特色,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),如果將這些城市文化進(jìn)行有效的延續(xù)再生,一定能夠?yàn)楣懦窃鎏聿簧偃宋臍庀?,還有利于向國(guó)內(nèi)外展示開(kāi)封的歷史和現(xiàn)狀,對(duì)吸引外資,提高開(kāi)封在國(guó)際上的知名度.如:充分挖掘古城盤(pán)鼓、木板年畫(huà)、燈籠張、戲曲等具有民間基礎(chǔ)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使城墻成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的棲息地,同時(shí),在旅游資源的開(kāi)發(fā)以及城市定位上放在古都的歷史文化上,以古城墻為依托,加強(qiáng)城墻主體保護(hù),增加文物古跡的文化魅力,賦予古城墻以活的靈魂,形成獨(dú)具特色的古都文化,對(duì)城市文脈的延伸、提高城市旅游資源活力和吸引力具有不可替代的作用.

    5 結(jié) 語(yǔ)

    隨著時(shí)代的發(fā)展,古城墻的防御價(jià)值體系已經(jīng)不復(fù)存在,尤其是近代城市工業(yè)化的快速推進(jìn),城墻破壞較為嚴(yán)重,許多城墻已經(jīng)難以尋覓到古時(shí)的痕跡.但是,古城墻作為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)遺產(chǎn),它承載著一個(gè)城市興衰榮辱,是城市發(fā)展的印記,延續(xù)和再生好古城墻意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大.當(dāng)前,我們?cè)诩涌斐鞘薪?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更應(yīng)該延續(xù)好古城墻這一珍貴的歷史文化資源,統(tǒng)籌兼顧,尊重科學(xué),充分保護(hù)好利用好古城墻,將城墻與城市發(fā)展融為一體,實(shí)現(xiàn)城墻的保護(hù)與利用形成互補(bǔ)的良性循環(huán)模式,充分體現(xiàn)古城墻延續(xù)和再生價(jià)值意義所在,為更好的研究古城墻提供參考依據(jù).最后,希望本研究能夠?yàn)閲?guó)內(nèi)城墻的傳承與保護(hù)提供一個(gè)新視角,新方向,為古城墻的延續(xù)和再生貢獻(xiàn)自己力量.

    [1]劉鳳云.城墻文化與明清城市的發(fā)展[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),1999(6):93-97.

    [2]城市古城墻旅游開(kāi)發(fā)的設(shè)想[N].中國(guó)旅游報(bào).

    [3]丘剛,孫新民.北宋東京外城的初步勘探與試掘[J].文物,1992(12):52-61.

    [4]張勁.開(kāi)封歷代皇宮沿革與北宋東京皇城范圍新考[J].史學(xué)月刊,2002(7):87-94.

    [5]雅典憲章 —城市規(guī)劃大綱[M].1933.8.

    [6]周儉,張愷.在城市上建造城市[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2002:37-40.

    [7]馬海濤,秦耀辰.開(kāi)封城墻時(shí)空變化及其特征研究[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2008(6):593-598.

    [8]周蕓,徐宇.古城門(mén)城墻的保護(hù)與現(xiàn)代城市格局的傳承關(guān)系概述[J].中華民居,2011(3):50-51.

    [9]中共河南省委、河南省人民政府.河南省全面建設(shè)小康社會(huì)規(guī)劃綱要[R].2003.

    [責(zé)任編輯:徐明忠]

    Research on the extension and regeneration of the ancient city wall of Kaifeng

    FENG Yongpeng

    (School of Civil Engineering and Architecture,Henan University,Kaifeng 475001,China)

    the wall is the product of the history, the symbol of the ancient city, and the continuity of the historical relics and the regional context..The to the ancient city wall of Kaifeng as an example, through analysis of ancient city wall in Kaifeng history and facing a crisis, combined with the current situation of the urban development, put forward the ancient city wall continuity and regeneration value where, by continuity and regeneration mode to continue the vitality of architectural heritage.

    architectural heritage; ancient city wall; continuity; regeneration

    2015-05-25;

    2015-06-25

    馮永鵬(1990-),男,河南開(kāi)封人,河南大學(xué)碩士研究生,主要從事歷史文化名城保護(hù)研究.

    K928.70

    A

    1672-3600(2015)12-0072-05

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