談“滿堂灌”“放羊” “自主”“形與神”與“自主學(xué)習(xí)”

毛振明

【編者按】：本期體育課堂教學(xué)的有效性專題討論圍繞著“體育課堂中自主學(xué)習(xí)與放羊教學(xué)的區(qū)別”而展開，專家、學(xué)者、一線教師們分別從不同視角，對(duì)什么是“自主學(xué)習(xí)”、“自主學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)與待探究的問題、“自主學(xué)習(xí)”與“放羊教學(xué)”有哪些區(qū)別等方面展開討論。2015年本專欄的選題在“2015年《體育教學(xué)》選題指南”里刊登，同時(shí)在“體育教學(xué)論壇（bbs.tyjx.net.cn）”中進(jìn)行在線研討，歡迎老師們積極參與討論和撰稿投稿。

摘 要：本文對(duì)我國(guó)的體育課程教學(xué)中“帶著鐵鏈跳舞”“放羊”“滿堂灌”“科學(xué)放羊”“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”“課堂常規(guī)”“自主學(xué)習(xí)”等諸多概念和說(shuō)法逐一進(jìn)行辨析。以期體育教師對(duì)“自主學(xué)習(xí)”有正確的理解和認(rèn)識(shí)，從而在教學(xué)實(shí)踐中能有效地進(jìn)行課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：放羊；自主學(xué)習(xí)；形神

中圖分類號(hào)：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-2410（2015）04-0014-03

一、問題

“一管就死，一放就亂”多形容中國(guó)政府管理怪圈和困境的詞語(yǔ)，也是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”和“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”并行并轉(zhuǎn)軌過(guò)程中經(jīng)常發(fā)生的管理現(xiàn)象。很遺憾的是，這“一管就死，一放就亂”也成了體育課程教學(xué)中一個(gè)怪圈和困惑。歷史上，我國(guó)的體育課程教學(xué)在“帶著鐵鏈跳舞”“放羊”“滿堂灌”“科學(xué)放羊”“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”“課堂常規(guī)”“自主學(xué)習(xí)”等諸多聽起來(lái)很矛盾也很對(duì)立，甚至不知道孰為好、孰為壞、孰為對(duì)、孰為錯(cuò)的概念和說(shuō)法之中困惑著、彷徨著。為什么體育課程教學(xué)會(huì)出現(xiàn)這種狀況不是本文要論述的重點(diǎn)，在此無(wú)需贅言，但體育學(xué)科目標(biāo)的不明確、不具體和沒有強(qiáng)制性，學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性差，教學(xué)條件差異大、體育教師隊(duì)伍專業(yè)化程度有待提高、學(xué)生對(duì)體育的積極性差異大等特點(diǎn)都必然是其重要的成因。而除了上述的這些成因之外，體育教師對(duì)什么叫作“放羊”、什么是“滿堂灌”、什么是“教師主導(dǎo)性”、什么是“學(xué)生主體性”，為什么要有“課堂常規(guī)”，為什么、什么是、怎樣進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”，如何促進(jìn)“自主學(xué)習(xí)”等都缺乏清晰的概念。因此，他們往往望文生義地去判斷是非，然后去盲從、去跟進(jìn)、去教學(xué)、去發(fā)表觀點(diǎn)、去傳播經(jīng)驗(yàn)，使得中國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域顯得特別的亂象叢生。依據(jù)我在日本學(xué)習(xí)多年和多年研究日本體育教學(xué)的經(jīng)歷來(lái)看，日本體育教學(xué)理論界就沒有這么多關(guān)于此方面的爭(zhēng)論，也沒有什么“放羊”“課堂常規(guī)”“教師主導(dǎo)性”“學(xué)生主體性”等如此多的概念和說(shuō)法，當(dāng)然就更沒有什么像“科學(xué)放羊”這樣聽著就讓人暈眩的說(shuō)法了。

二、“滿堂灌”的不足與批判

“滿堂灌”是對(duì)那種教師在課堂上趕著進(jìn)度，努力去完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，維持著井然的教學(xué)秩序，傳授著預(yù)設(shè)的知識(shí)和技能的一種講究效率的教學(xué)形態(tài)。這種教學(xué)并不一無(wú)是處，它的優(yōu)點(diǎn)是有著良好井然的教學(xué)秩序和效率（至少?gòu)谋砻嫔峡词怯休^高效率的），但它的缺點(diǎn)也是明顯的：（1）這種教學(xué)大都忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度；（2）這種教學(xué)大都忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)困難和進(jìn)步；（3）這種教學(xué)大都忽視了學(xué)生的個(gè)體差異；（4）這種教學(xué)大都忽視了學(xué)生的思考和答案選擇；（5）這種教學(xué)大都忽視了學(xué)生之間的交流與合作；（6）這種教學(xué)大都忽視了學(xué)生所獲得的真正意義上的學(xué)習(xí)效果。

體育課中也有“滿堂灌”。體育的“滿堂灌”理念和意識(shí)基本與其他知識(shí)學(xué)科課程的“滿堂灌”差不多，但在具體形式上有所不同，多年前有體育教師對(duì)體育的“滿堂灌”做了一個(gè)形象而生動(dòng)的描述：

集合報(bào)數(shù)整隊(duì)齊，三遍立正和稍息。

教師高聲宣任務(wù)，齊步跑步一二一。

隊(duì)列之后幾節(jié)操，一年四季差不離。

講解示范走一遍，抓緊時(shí)間做練習(xí)。

主教材后副教材，副教材后做游戲。

三十五分上高峰，四十分后下心率。

放松活動(dòng)不能少，閉上眼睛深呼吸。

總結(jié)部分做講評(píng)，表?yè)P(yáng)多點(diǎn)批評(píng)稀。

收拾器材離操場(chǎng)，解散聲罷人皆去。

體育的“滿堂灌”教學(xué)可能有利于學(xué)生的身體鍛煉的實(shí)效，有利于運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)訓(xùn)練效率，但是可能不利于學(xué)生終身體育鍛煉能力的形成。因?yàn)榻K身體育鍛煉能力還需要學(xué)生形成體育的認(rèn)知能力、思考能力、合作能力、交往能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)用能力等，而這些能力的培養(yǎng)很有可能在急匆匆的“滿堂灌”教學(xué)中被忽略和擠掉了。

三、“放羊課”和“科學(xué)放羊課”的危害

與“滿堂灌”基本正相對(duì)立的教學(xué)形態(tài)是“放羊式”教學(xué)，但與“滿堂灌”教學(xué)不一樣的是：“滿堂灌”還是一種有責(zé)任心、有秩序、有正效果的“笨教學(xué)”，它還是有著某些優(yōu)點(diǎn)的教學(xué)，而“放羊式”教學(xué)則是沒有任何優(yōu)點(diǎn)可言的教學(xué)，其實(shí)根本就不能稱“放羊課”為教學(xué)。因?yàn)椤胺叛蛘n”里既沒有教，也沒有學(xué)。“放羊課”雖然形式多種多樣，但也有其共同基本特征：（1）這種課沒有教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，只有不負(fù)責(zé)任教師的敷衍了事和蒙混過(guò)關(guān)；（2）這種課無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度，只是體育教師的任意和放縱；（3）這種課上多少遍學(xué)生都不會(huì)有任何知識(shí)技能方面的進(jìn)步；（4）在這種課上學(xué)生受到的是負(fù)面的教育，其品行受到危害；（5）這種課面臨著極大的安全隱患。因此，“放羊課”是降低體育課程教學(xué)意義和價(jià)值、降低體育學(xué)科地位、毀壞教師形象、危害學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的課，可以說(shuō)是有百害而無(wú)一利的課，必須把它釘在學(xué)科的歷史恥辱柱上。

不幸的是，在21世紀(jì)初的新課改初期階段，“放羊課”差一點(diǎn)兒借“科學(xué)放羊”的說(shuō)法“借尸還魂”了。那時(shí)，“學(xué)生是上帝”“教師是商場(chǎng)導(dǎo)購(gòu)員”“學(xué)生不叫老師而叫媽媽”“學(xué)生上課不用集合整隊(duì)、隨便站著最好”“學(xué)生不用練素質(zhì)、因?yàn)榕艿每?、跳得遠(yuǎn)也未必健康”“淡化運(yùn)動(dòng)技術(shù)”“淡化運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)色彩”“學(xué)生跳箱跳不過(guò)爬過(guò)去也可以、爬過(guò)去也有意志”等奇談怪論甚囂塵上，于是“科學(xué)放羊”的說(shuō)法也隨之出現(xiàn)了。什么是“科學(xué)放羊”，主張者的解釋不多，也無(wú)需多作解釋，無(wú)非就是讓學(xué)生在體育課中更加自由，更加隨意，以此換取學(xué)生對(duì)體育課的好感罷了。由于主張者會(huì)把這種隨意自由與“自主性”“自主學(xué)習(xí)”等相聯(lián)系著說(shuō)，以讓人感到這樣的“放羊課”更具有科學(xué)性。

但是，只要是沒有清晰的教學(xué)目標(biāo)、沒有既定的、正確的教學(xué)任務(wù)，沒有經(jīng)過(guò)認(rèn)真?zhèn)湔n的教材教法研究，沒有嚴(yán)格有序的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，沒有鍛煉身體和學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能的良好效果，這樣的課就不會(huì)科學(xué)，這樣的課學(xué)生也不會(huì)真正地喜歡，這樣的“放羊課”就是在前面再加上多少個(gè)“科學(xué)”的字眼，也是低質(zhì)量的課，也是應(yīng)該力戒和加以批判的。

四、“自主”和“自由”的邊界與困惑

“自主”在教學(xué)理論界歷來(lái)就是個(gè)褒義詞，沒有人會(huì)反對(duì)學(xué)生的自主。在體育教學(xué)領(lǐng)域里，“學(xué)生的自主性”“自主性教學(xué)方法”“自主性教學(xué)模式”以及新課改以后出現(xiàn)的“自主學(xué)習(xí)方式”等都是體育教師趨之若鶩的好教學(xué)理念和實(shí)踐。但是說(shuō)得多、信得多未必清楚的人就多，“自主”“自主性”“自主學(xué)習(xí)”就都是這樣的概念，體育教師很難說(shuō)清楚什么是“自主”“自主性”，更難以在教學(xué)中把學(xué)生的自主和自由、任意加以區(qū)別，那么，自主性和“任意性”之間有什么差別？記得當(dāng)年筆者就對(duì)這個(gè)問題做過(guò)如下的比較（表1）。

可見，“自主”和“自由”的區(qū)別是：（1）自主是一種學(xué)習(xí)行為，而體育課中的自由和任意通常不是學(xué)習(xí)的行為，即便是學(xué)習(xí)行為，也不是教學(xué)計(jì)劃中的學(xué)習(xí)行為；（2）自主往往是教師設(shè)計(jì)的，在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)行為，而自由往往不是教師設(shè)計(jì)的，脫離了教師指導(dǎo)和管理的行為；（3）自主是一種有秩序的學(xué)習(xí)行為，而自由往往是散亂的，沒有秩序的任意行為；（4）自主是一種教育意義很強(qiáng)的學(xué)習(xí)行為，而自由往往是教育性很差，甚至是危險(xiǎn)的行為。

而“放羊”指的就是讓學(xué)生在體育課中自由活動(dòng)，其中沒有有計(jì)劃的教學(xué)和鍛煉；而“自主”則是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生們發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，在體育教學(xué)中完成有一定選擇可能性的學(xué)習(xí)任務(wù)，以個(gè)人或集體形式探究著、思考著去完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)行為，兩者其實(shí)有很大的區(qū)別。

五、體育課堂的“形”與“神”

體育課中有“形”也有“神”。所謂“形”即為教學(xué)的形態(tài)、形式，體育課堂中同學(xué)們或整齊劃一地活動(dòng)，還是三三兩兩地活動(dòng)；體育課中同學(xué)們是動(dòng)如脫兔，還是靜如處子；體育課中同學(xué)們是歡天喜地，還是嚴(yán)肅認(rèn)真；體育課中同學(xué)們是相對(duì)自由地活動(dòng)，還是一直在教師的管理下進(jìn)行活動(dòng)等，這些都是“形”。而“神”則是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)追求的關(guān)注度和集中度，是學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀態(tài)和態(tài)度等?！靶巍笔潜砻娴摹⒕呦蟮?、可視的，而“神”則是內(nèi)在的、抽象的、不可視的。體育教學(xué)中的“形”與“神”，兩者相輔相成，共同構(gòu)成體育教學(xué)的形態(tài)、本質(zhì)、質(zhì)量和效率。如果我們只從“形”來(lái)看體育教學(xué)時(shí)，我們通常很難判斷學(xué)生是在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，還是在自由地玩耍。有時(shí)，“形”與“神”還是分離的，看似學(xué)生很歡樂但他們未必體驗(yàn)到了真樂趣，看似學(xué)生們很嚴(yán)肅但他們也可能體驗(yàn)到了成功的喜悅；看似學(xué)生很自由但他們未必有真自主，看似學(xué)生在集體中秩序井然地活動(dòng)但他們的學(xué)習(xí)可能充滿著自主性等。因此，我們絕不能簡(jiǎn)單地、僅從表面現(xiàn)象去判斷哪個(gè)課堂更自主，哪個(gè)課堂更歡樂，哪個(gè)學(xué)習(xí)更有合作性，哪個(gè)學(xué)習(xí)更富有探究的因素等，這就是體育教學(xué)中的辯證法。

體育教學(xué)追求形神兼?zhèn)涞母咝w育教學(xué)，而當(dāng)形神不能兼?zhèn)鋾r(shí)，我們應(yīng)主要關(guān)注體育課的“神”，更為重要的是我們不能被表面的現(xiàn)象所迷惑，更不能去追求表面的“形”，而忘記了“神”，這是我們看待和對(duì)待“自主學(xué)習(xí)”的最為重要的態(tài)度。

六、對(duì)“自主學(xué)習(xí)”的辨析

“自主學(xué)習(xí)”可以說(shuō)是“學(xué)生面對(duì)特定的學(xué)習(xí)課題時(shí)，努力不受他人影響，盡可能去獨(dú)立思考，獨(dú)立作業(yè)地完成任務(wù)的學(xué)習(xí)傾向與行為方式”。如果一個(gè)人養(yǎng)成了正確的“自主學(xué)習(xí)”的方式并具有了相應(yīng)的能力和習(xí)慣，這個(gè)人就具有了較強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)的能力，就是一個(gè)我們常說(shuō)的“會(huì)學(xué)”的人。這也是我們要提倡和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”的原因所在。但是要促進(jìn)學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”并不是一件容易的事情，其中有許多難點(diǎn)的工作，這些難點(diǎn)有：

1.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)課題要符合教學(xué)目標(biāo)，且兩者必須吻合，也就是說(shuō)學(xué)生的學(xué)和教師的教在方向上是一致的。

2.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)課題要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，超出學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力的課題，會(huì)使得自主學(xué)習(xí)遇到挫折，甚至是失敗。

3.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要有最后的評(píng)價(jià)，要有正確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，否則學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果。

4.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)必須要有安全的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件作為保障，如教學(xué)輔助材料、安全措施等。

5.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要能形成能力，因此自主學(xué)習(xí)的過(guò)程要?dú)w納，自主學(xué)習(xí)的規(guī)律要總結(jié)，要幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

以上這些工作要求體育教師首先要對(duì)“自主學(xué)習(xí)”有正確的理解和認(rèn)識(shí)，然后要做許多工作，要研究學(xué)生、準(zhǔn)備教材、發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)、創(chuàng)造情景、設(shè)置環(huán)境、有效組織、予以評(píng)價(jià)等，因此促進(jìn)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的體育教學(xué)要比普通的教學(xué)更復(fù)雜，更需要教師的智慧，這絕不是用簡(jiǎn)單地寫上“讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)”一句話就可以一蹴而就的，更不是用一句荒誕的“科學(xué)放羊”就可以蒙混過(guò)關(guān)的。