關(guān)于表演創(chuàng)作過(guò)程中信念感和想象力的樹(shù)立分析

摘 要：表演創(chuàng)作過(guò)程中的信念感和想象力是一對(duì)相輔相成又互相影響的重要元素，本文從信念感和想象力的含義及其相互的關(guān)系和作用出發(fā)，分析了二者在表演創(chuàng)作中的樹(shù)立過(guò)程，以期對(duì)表演者或相關(guān)從業(yè)者強(qiáng)化信念感、豐富想象力提供參考。

關(guān)鍵詞：表演創(chuàng)作；信念感；想象力

作者簡(jiǎn)介：閆澤民，性別：男，民族：漢，籍貫：山西省太原市，學(xué)歷：本科，單位：武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系，研究方向：戲劇影視學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J712 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-14--01

表演創(chuàng)作是表演者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的總結(jié)、提煉、加工與升華，即是“假”戲“真”做——在“虛擬”中演繹“真實(shí)”，將原本不存在的角色通過(guò)各種藝術(shù)表現(xiàn)形式和手段“塑造”的如同真實(shí)存在的人物一般，使觀看者產(chǎn)生認(rèn)同與共鳴。而信念感和想象力是促成表演創(chuàng)作的兩個(gè)最基本又最重要的元素，強(qiáng)烈的信念感和豐富恰當(dāng)?shù)南胂罅Σ粌H對(duì)于角色的塑造具有至關(guān)重要的決定性，也對(duì)表演者者自身的藝術(shù)修養(yǎng)和表演能力的提升具有十分強(qiáng)大的影響力。

一、信念感和想象力的概述

（一）信念感的概述

在表演創(chuàng)作過(guò)程中，信念感可以通過(guò)字面意思解釋為“相信、信念”，指在虛構(gòu)的情境中，表演者具有在真實(shí)生活中表現(xiàn)出來(lái)的符合邏輯、正確有序的言行舉止、情緒反映等存在元素。表演者對(duì)這些虛構(gòu)的環(huán)境、事物、角色等“物質(zhì)”抱有一種“確定”性。首先在心理上“相信”，繼而能夠?qū)⒆陨怼爸踩搿彼缪莸慕巧?dāng)中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表演的真實(shí)與可信。

（二）想象力的內(nèi)涵

想象力是人類(lèi)以現(xiàn)實(shí)世界中已經(jīng)存在的事物為基礎(chǔ)或模板，在頭腦中創(chuàng)造、演繹出新的“事物”的能力，這個(gè)由人腦創(chuàng)造、演繹出來(lái)的“事物”可以是有具象的，也可以只是一個(gè)念頭、思想或者一個(gè)畫(huà)面等。想象力是人類(lèi)區(qū)別于其他物種的特質(zhì)之一，由于具有想象力，人類(lèi)才能夠發(fā)明創(chuàng)造，人類(lèi)社會(huì)因此得以發(fā)展進(jìn)步。

二、信念感和想象力的關(guān)系和作用

（一）信念感和想象力的關(guān)系

想象力是信念感產(chǎn)生的源泉之一，是信念感的引導(dǎo)者和激勵(lì)者，是產(chǎn)生信念感的“溫床”，豐富與恰當(dāng)?shù)南胂罅δ軌驈?qiáng)化表演者的信念感，使表演者能夠更快更好地將自身“植入”角色當(dāng)中，成功塑造出“真實(shí)”的虛構(gòu)對(duì)象。與此同時(shí)，強(qiáng)烈的信念感也可以對(duì)想象力產(chǎn)生更大的反作用力和促進(jìn)作用——由于表演者對(duì)于虛構(gòu)的情境抱有“深信不疑”的態(tài)度，其頭腦中對(duì)于此“情境”下的事、物、人等元素將產(chǎn)生更加具象的想象結(jié)果。由此將使原本虛構(gòu)的角色更加富于“生命力”、顯得“活靈活現(xiàn)”。所以，信念感和想象力具有交互影響、互為因果的關(guān)系，強(qiáng)化對(duì)表演者的信念感與想象力的訓(xùn)練能夠促進(jìn)此二者的良性互動(dòng)，對(duì)于表演者提高藝術(shù)創(chuàng)造水平、提升藝術(shù)表演的成熟度具有十分重要的作用。

（二）信念感和想象力的作用

信念感的強(qiáng)弱決定著表演者塑造角色的真實(shí)度和可信度，信念感強(qiáng)烈的表演者塑造角色時(shí)可以產(chǎn)生更強(qiáng)烈的“代入感”，讓原本是虛構(gòu)的人物顯得更加“真實(shí)”、更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。即具有如真實(shí)存在的人物一般的言語(yǔ)、行為、情緒等反映，從而使觀眾對(duì)于角色產(chǎn)生更高程度的信賴(lài)與認(rèn)可。相反，如果表演者信念感較弱，則在塑造角色時(shí)把握不好分寸，使角色塑造產(chǎn)生“偏差”，作出與正常社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境下類(lèi)似人物不相符的言行舉止或者情緒反映等，使觀看者無(wú)法產(chǎn)生認(rèn)同感，甚至感到角色很“假”。

恰如其分的想象能夠?yàn)楸硌菡邉?chuàng)造出虛擬的“現(xiàn)實(shí)世界”，由此引導(dǎo)表演者進(jìn)入其中，使表演者真誠(chéng)地相信這個(gè)虛擬的“現(xiàn)實(shí)世界”的真實(shí)度和可靠性，從而找到其扮演的虛擬角色的“真實(shí)自我”。在想象力的激勵(lì)作用下，表演者能夠獲得此虛擬的“現(xiàn)實(shí)世界”中的“真實(shí)”信念，得到合乎邏輯、正確有序的言語(yǔ)、行為、情緒等的反射結(jié)果。

三、信念感和想象力在表演創(chuàng)作過(guò)程中的樹(shù)立

“相信自己能，就會(huì)攻無(wú)不克”，在試圖樹(shù)立強(qiáng)烈的信念感和豐富、恰當(dāng)?shù)南胂罅χ?，表演者首先要?duì)自己有“自信”——相信自己能夠找到信念感并激發(fā)想象力、相信自己可以成功塑造角色、相信自己能夠成長(zhǎng)為一個(gè)成功的、成熟的表演者。如果一方面拼命地“找尋”信念感和想象力，一方面卻心生畏懼，總以為自己找不到或找不準(zhǔn)，那么這種自相矛盾的潛意識(shí)只會(huì)讓表演者在樹(shù)立信念感和想象力的過(guò)程中造成“南轅北轍”的結(jié)果。因?yàn)檎也坏交蛘也粶?zhǔn)而焦急而無(wú)自信，越?jīng)]有自信就越找不到、找不準(zhǔn)。自信心的樹(shù)立是信念感和想象力在表演創(chuàng)作過(guò)程中的樹(shù)立的前提，這一點(diǎn)是所有初學(xué)表演的人所必須意識(shí)到的。

其次，劇本是一部表演藝術(shù)作品的“骨骼”與“脈絡(luò)”，吃透劇本是讓作品整體具有健康“體魄”的前提。這就要求表演者反復(fù)捉摸劇本中設(shè)定的背景環(huán)境、矛盾沖突、人物性格等組成部分，先讓劇本在表演者中頭腦中“活”起來(lái)，讓虛擬的情境在眼前“顯現(xiàn)”、仿佛就是曾經(jīng)已有或者未來(lái)將出現(xiàn)的“現(xiàn)實(shí)”一般。有了這種相對(duì)“具體”的“畫(huà)面”或“影像”，再?gòu)钠渲姓覍け硌菡咚缪莸慕巧?，則信念感和想象力就能“油然而生”，或者至少能夠“有跡可循”。

另一方面，外物的輔助對(duì)于樹(shù)立信念感和想象力也有相當(dāng)程度的幫助，比如將角色的服飾穿戴整齊或者化妝。如果條件允許則到角色可能存在的空間中感受一番、觀察現(xiàn)實(shí)生活中與角色大體相符或類(lèi)似的人，然后在鏡子前面模仿他們的表情、行動(dòng)，注重角色最細(xì)微處的言行舉止。比如老年人行動(dòng)時(shí)略帶僵硬的步態(tài)、憂(yōu)慮的人不自覺(jué)地嘆息或者得意的人揚(yáng)起的眉毛等等，不斷反復(fù)練習(xí)直到表演者自己感覺(jué)自然、從容，然后結(jié)合劇本進(jìn)行再“加工”。

結(jié)束語(yǔ)：

表演創(chuàng)作過(guò)程中的信念感和想象力是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行和不斷加強(qiáng)的過(guò)程，表演者應(yīng)在日常生活中時(shí)時(shí)留心、處處留心，通過(guò)深入觀察現(xiàn)實(shí)達(dá)到將藝術(shù)創(chuàng)作升華的目的。

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