《醒來歌唱》與《推銷員之死》中的自殺結(jié)局成因探究

王冬

摘 要：克萊福德·奧德茨的代表作《醒來歌唱》講述了貧困的中產(chǎn)階級家庭的生活故事，并以老父雅格布的自殺和拉爾夫的醒悟結(jié)局。20年后，阿瑟·米勒創(chuàng)作了著名的《推銷員之死》一劇，描述了小人物洛曼一家發(fā)生在一天之內(nèi)的故事。與前者相似的是，該劇同樣以威利·洛曼的自殺結(jié)束。結(jié)合兩部劇的時代背景，本文發(fā)現(xiàn)雅格布與威利洛曼的自殺結(jié)局設(shè)計有其共同原因及必然性。

關(guān)鍵詞：雅格布；威利·洛曼；自殺結(jié)局成因

[中圖分類號]：J8 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-36-0-01

一、殘酷的生存困境

兩部劇的故事都發(fā)生在20世紀(jì)上半葉的美國社會，講述了中產(chǎn)階級在殘酷經(jīng)濟體制下的生存困境問題。

在《醒來歌唱》中，奧德茨描寫了在大蕭條陰影下生活拮據(jù)的伯杰一家強烈的危機感。劇本一開始借拉爾夫之口道出整個家庭的貧困。狹小的公寓里擁擠地住著五口人，拉爾夫每日做著繁瑣的工作，領(lǐng)著可憐的薪水供養(yǎng)家庭，卻沒有自己的房間，只能睡在沙發(fā)上。雅格布則與狗一起住在閣樓頂上，看女兒的臉色小心翼翼地生活。他對拉爾夫有著極大的期待，希望有一天拉爾夫能從這樣的生活中醒悟，和愛人過一種全新的生活。為了幫助拉爾夫脫離這種困境，雅格布選擇自殺，把自己的房間騰給拉爾夫，同時也希望遺留的保險可以幫助拉爾夫開啟全新的人生。

而在《推銷員之死》一劇中，米勒描寫了洛曼一家在沉重經(jīng)濟壓力下窘迫的生活。威利由于年老體弱再也賣不出去商品，甚至需要向鄰居借錢來維持生計，長期的疲憊與失望讓他的精神出現(xiàn)了問題。大兒子比夫年少時曾是橄欖球明星，現(xiàn)在卻十分落魄，一直流浪沒有正經(jīng)工作。小兒子哈比則成了一個自吹自擂的花花公子。威利在向老板請求換一份不用驅(qū)車外出推銷的工作時，被服務(wù)了幾十年的公司解雇。因此他把所有的夢想都寄托在了比夫身上，幻想比夫能夠成功。為了替比夫籌得創(chuàng)業(yè)資金，他選擇自殺來獲取兩萬元的保險費。

二、不和諧的家庭關(guān)系

《醒來歌唱》中的伯杰一家常常由于經(jīng)濟問題在生活中出現(xiàn)爭吵。而比爭吵更嚴(yán)重的是相互之間對親情的冷漠。拉爾夫因?qū)ぷ魃畈粷M等與貝西時常爭執(zhí)，對懦弱不切實際的邁倫更是不能忍受。亨妮因婚事問題與貝西發(fā)生沖突卻最終只得聽從母親建議。十分憧憬理想社會的雅格布厭倦了無休止的爭吵，對這個沒有親情溫暖可言的家庭失望至極，因此當(dāng)貝西對拉爾夫的戀情強加反對，倆人爭吵得不可開交時，雅格布憤憤地說出“馬克思說過要消滅這樣的家庭”。而他自己作為一位不被喜愛的寄宿者，更是備受冷眼和嘲諷。女兒貝西對他沒有絲毫的尊重，經(jīng)常呵斥他嘲諷他。兒子莫蒂是一位富有的資本家，卻既沒有擔(dān)負起贍養(yǎng)他的義務(wù)，也沒有給予他應(yīng)有的關(guān)心。他與這個家庭格格不入，長期以來卑微地壓抑地生存著。當(dāng)貝西又一次沖他大嚷，砸了他全部的唱片，說到“這下你總得得個教訓(xùn)啦”時，他終于對這個家沒有一丁點留戀了。他自殺前留下的最后一句話是“一個人活到六七十啦。……吐茜是這屋里我最疼愛的寶貝兒”。

同樣的，《推銷員之死》中的威利·洛曼也是生活在一種不融洽的家庭氛圍中。雖然他與妻子琳達表面上處于平和的狀態(tài)，他們之間卻缺乏正確的溝通。琳達不知道威利曾背叛她，一直以來對他極其忠誠，尊重支持他，但越是這樣，威利越覺得心里不安。比夫因年少時偶然發(fā)現(xiàn)了父親的外遇，對威利產(chǎn)生怨恨，使得二人矛盾愈演愈烈。比夫不能原諒父親對家庭的背叛，威利則耿耿于懷于比夫的一事無成。劇本最后比夫與威利攤開來大吵了一架并沮喪地大哭，卻不忘囑咐他把橡皮管燒掉免得出事，此時的威利突然意識到比夫竟然還是愛他的，這讓他既驚喜又感動。于是，為了回應(yīng)兒子的愛，重新贏回兒子對他的崇拜，威利決定自殺為兒子留下兩萬塊的保險費作為他的創(chuàng)業(yè)資金。

三、幻想的破滅

在《醒來歌唱》中，雅格布是個幻想社會改革的理想主義者。劇本中多次提到他熱衷于聽唱片，尤其是卡羅索的《天堂啊》。他是這樣描述這個唱段的，“卡羅索站在船上，望著一片烏托邦式的天地。你聽？天堂?。∪碎g的天堂??！藍湛湛的天空，香噴噴的空氣---”毫無疑問這里透露著他對一個嶄新世界的渴望?？_索的唱片便是他生存的信仰，是他的精神寄托。在第三幕中，拉爾夫在雅格布屋里發(fā)現(xiàn)了他生前留下的書，有一半連紙邊都沒有裁開，這也證實了雅格布其實僅是一個空想主義者。所以當(dāng)貝西砸光了他的唱片時，他的精神世界也隨之坍塌了，絕望之中他選擇了自殺。

與雅格布一樣，威利也有自己的幻想。他的一生都在向往成功，希望能成為像老推銷員大衛(wèi) 辛格曼和哥哥本那樣的人物。在狂熱信奉“美國夢”的同時，他也向兒子們灌輸這種信念，期待他們出人頭地。然而事實卻是，他和兩個兒子一直碌碌無為，最寄予期望的比夫甚至由于他的教育失敗染上了偷東西的習(xí)慣。反而是查理及其兒子伯納德獲得了巨大的成功。對成功的強烈渴望與冷酷現(xiàn)實之間的巨大落差使威利的精神出現(xiàn)了混亂。但也正是對成功的幻想支撐著他生活在這個金錢至上的社會上。因而當(dāng)最后威利得知比夫并沒有從奧利弗那里借到錢時，他最后的希望也破滅了，他沖比夫說“拆穿講，你就是不圖上進！”被激怒的比夫終于爆發(fā)了，他赤裸裸地揭穿了威利不切實際的成功夢，揭穿了威利和自己都根本成不了氣候的殘忍事實。威利的幻想終于徹底破滅了，他絕望地選擇了自殺，但同時他又根本沒有醒悟，因為他仍然希望比夫能用保險金創(chuàng)業(yè)成功，勝過伯納德。

可以說，雅格布與威利的自殺同樣都是整個社會的悲劇，而這一共同結(jié)局設(shè)計的震撼性也在于其對拜金主義風(fēng)氣盛行下社會的冷酷和“美國夢”的欺騙性予以的沉重控訴。

參考文獻：

[1]柯建華，論《推銷員之死》中的倫理沖突，《外國文學(xué)研究》，2010年第四期.

[2]周維培，《現(xiàn)代美國戲劇史1900-1950》，江蘇文藝出版社，1997.