優(yōu)雅的蘇州園林

思諾

本欄目特約主筆 哈爾濱市第一五六中學(xué) 鄒偉宏

蘇州園林（節(jié)選）

葉圣陶

蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。

華章溢彩

《蘇州園林》是著名教育家、作家葉圣陶先生寫的一篇介紹園林知識的說明文。葉圣陶是蘇州人，22歲以前，一直生活在蘇州。課余之時，經(jīng)常和好友游覽蘇州園林，對蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會。在本文中，作者用準(zhǔn)確、生動的語言，抓住蘇州園林“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”的特點，用具體生動的語言，勾畫出一幅幅生動的畫面。具體分項說明了亭臺軒榭的布局特點在自然之趣；假山池沼的配合給人置身山間的實感和高低屈曲的自然感；花草樹木的映襯著眼在畫意；近景遠(yuǎn)景具有層次的美。同時，作者還從極小的局部介紹了園林的圖畫美，從門和窗的圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫等，表現(xiàn)了其圖案美，從極少使用彩繪來表現(xiàn)園林的色彩美。這樣，我們就從作者的介紹中對蘇州園林的特點有了總體的認(rèn)識，從而體會到蘇州園林是我國各地園林的“標(biāo)本”的地位。

品讀

蘇州園林的四大名園

滄浪亭、獅子林、拙政園、留園分別代表著宋（公元948-1264年）、元（公元1271-1368年）、明（公元1369-1644年）、清（公元1644-1911年）四個朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為“蘇州四大名園”。

拙政園

位于蘇州市婁門內(nèi)東北街178號，是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，現(xiàn)列為全國重點文物保護單位。此地初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，元朝時為大弘（宏）寺。明正德四年（公元1509），明代弘治進士、明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后將其買下，聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設(shè)計藍(lán)圖，歷時16年建成。

留 園

與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。坐落在蘇州市閶（chāng）門外，始建于明嘉靖年間（公元1522-1566年），另一資料稱留園修建于明天順?biāo)哪辏ü?460年）。原為明代徐時泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱寒碧山莊，俗稱“劉園”。清光緒二年又為盛旭人所據(jù)，始稱留園。留園占地約30畝。

獅子林

為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號，平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。園內(nèi)假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。

滄浪亭

在江蘇吳縣城內(nèi)郡學(xué)之南，錢氏廣陵王元璙別圃，宋蘇舜欽得之，筑亭曰滄浪，因作滄浪亭記，積水彌數(shù)十畝，旁有小山，高下曲折，與水相縈帶，舜欽死，屢易主，紹興時曾歸韓世忠家，俗名韓王園，由元迤明，廢為僧居，舊有飛虹橋、濯纓亭、清香館、翠玲瓏、瑤華境界諸勝，明歸有光、清宋犖皆有記，至今為吳中勝境。

素材小卡

蘇州留園行

陶曙光

入留園，所見之處都是亭臺樓榭，以及其中的對聯(lián)匾額小品。從“花步小筑”、“ 綠蔭軒”到“明瑟樓”、“涵碧山房”，從“遠(yuǎn)翠閣”、“曲溪樓”到“還我讀書齋”、“佳睛喜雨快雪之亭”，每一建筑，每一匾額，每一小品，每一對聯(lián)，都有一番用意，書寫了當(dāng)時留園主人的隱逸之意，做足了性趣之文章。

最巧處是留園中部的六扇漏窗，透過它，你會感覺到隨著步子的移動，所看到的景色也在變化，真是景景不同，相映成趣。導(dǎo)游說這叫作“移步換景，一步一景”。爬山廊旁邊墻壁上有明代董漢策鐫刻的“二王”法帖，細(xì)致逼真，有“矯若游龍”之感。其他書石條上收錄了歷代書家名帖，有些還記載了留園的珍貴史實，是當(dāng)之無愧的“書法長廊、藝術(shù)長廊、園史檔案”，堪稱園林一絕。

最妙處是留園三寶。留園三寶是指大理石座屏、冠云峰和魚化石。站在大理石座屏前，導(dǎo)游介紹說這塊大理石采于云南點蒼山，有“雨后靜觀山，風(fēng)前閑看月”的境界。它石質(zhì)好，石紋細(xì)，尺寸大；臨近一看，它就像一幅天然的山水畫，明月、清風(fēng)、野山、飛瀑集于一身。“石顛高聳，四展如冠”，故名為冠云峰，是“江南四大奇石”之一。它重5噸，高6.5米，峰頂如立一只雄鷹，向下注視著一只向上爬的老龜。它是我國現(xiàn)存最高的名峰假山。而魚化石是在冠云樓下的北墻上，呈薄片狀，像云母層層剝出，上面的小魚栩栩如生，頭骨、脊椎骨，清晰可見，令人嘆為觀止。

醉人處是在流連往返之中，忽聽絲竹之聲傳人耳膜。我向前一看。有一男一女兩藝人在飛檐翹角的亭里彈唱蘇州評彈。男襲長衫，溫文爾雅；女裹素裝，裙裾翩翩。二人或彈或唱，配合默契。阮琴伴瑟琶猶如山泉叮咚，清亮悅耳；吳越長調(diào)，盎然春意，和暢惠風(fēng)，真是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”?。∥疑砼R其境，仿佛在月宮，婉約著一彎心事。

追求意的幽雅和境的深邃是中國古典園林的重要特點之一，“庭院深深，深幾許”的詩句正是這一特點的寫照。在有限的范圍內(nèi)經(jīng)營，不遺余力地利用空間的滲透，借豐富的層次變化而極大地加強景的深遠(yuǎn)感，從而造成一種極其深遠(yuǎn)和不可窮盡的幻覺。

留園在運用空間滲透的手法方面十分卓越。留園入口部分空間處理上巧妙地利用各種手段來分隔空間，于分隔的同時又使之相互連通、滲透：自古木交柯向西透過門洞窗口看綠蔭及華步小筑庭院，特別由于又穿過以柱、欄桿、掛落組成的兩重“框隔”，從而使空間顯得更深遠(yuǎn)；自敞廊向北透過漏窗看園中部景區(qū)，由于隔著一重網(wǎng)格看，因而使意境更加含蓄深遠(yuǎn)。

留園石林小院，空間院落極小，建筑十分密集，但由于若干空間互相滲透和層次變化異常豐富，致使人有深邃曲折和不可窮盡之感。

蘇州園林的楹聯(lián)

臥石聽濤，滿衫松色；開門看雨，一片蕉聲。

池荷出水清于我；庭草當(dāng)風(fēng)瘦可人。

亂紅迷紫曲；濃綠漲瑞窗。

隔陀聽黃鸝，最宜婪尾花開，四壁凝香廉半卷；新醅浮綠蟻，恰好醒心泉澈，一爐飛雪酒初溫。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩詞文學(xué)，對園景進行點綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休閑的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。