道家文化在大學(xué)生心理健康教育中的作用

李燕　劉志偉

【摘 要】當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育中出現(xiàn)很多不足之處。本文借鑒道家文化中的一些理念，分析道家思想在當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育中的積極意義。

【關(guān)鍵詞】道家文化；大學(xué)生；心理健康教育；分析

道家文化作為我國諸子百家中一朵靚麗的精神奇葩，兩千多年來對后世影響深遠(yuǎn)。道家文化中蘊(yùn)含的豐富的哲學(xué)思維，在今天仍然具有一定的積極意義?！暗郎f物”“清靜無為”“自然之道”“貴時(shí)主變”“守一”等道家思想，在今天建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史背景下，我們發(fā)現(xiàn)它們很多與我們現(xiàn)在的一些主流思想不謀而合。在當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育中，道家的一些思想也具有積極的教育意義。目前，我國高校大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀并不樂觀，自私、缺乏責(zé)任感、孤僻、焦慮、逃避、恐懼等心理疾病已經(jīng)在部分大學(xué)生身上體現(xiàn)的比較明顯，甚至由此帶來自殺、殺人等嚴(yán)重的犯罪事件。

一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀分析

隨著我國改革開放的深入，在思想領(lǐng)域也出現(xiàn)日益多元化的趨勢。尤其是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)達(dá)，很多大學(xué)生能夠借助于便捷的網(wǎng)絡(luò)平臺接觸到社會(huì)上形形色色的人群，他們的思想更加具有個(gè)性，看問題有著自己獨(dú)特的視角。與十幾年前的大學(xué)生相比，今天的大學(xué)生群體思想更加開放。但是，這也帶來他們心理方面的諸多問題。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生存在心理疾病的人群，竟然高達(dá)37.4%，在所有職業(yè)中處于較高的位置。部分學(xué)生心理承受能力極差，和同學(xué)、老師等人員處理不好關(guān)系，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生抵制對抗現(xiàn)象，嚴(yán)重者帶來犯罪行為?！榜R家爵”“藥家鑫”的事件剛剛在人們心里淡去，又出現(xiàn)了上海某大學(xué)學(xué)生“投毒”事件。這些事件的發(fā)生，有人歸結(jié)為就業(yè)壓力大、競爭環(huán)境激烈等客觀原因。誠然，這種觀點(diǎn)有一定道理，但筆者卻不完全茍同這些觀點(diǎn)。在這個(gè)物欲橫流、思想多元化的今天，大學(xué)生群體以往所接受的傳統(tǒng)的價(jià)值觀收到很大挑戰(zhàn)。這些客觀的因素應(yīng)當(dāng)引起我們的深思，但我認(rèn)為最重要的原因，是現(xiàn)代大學(xué)生心理健康教育的缺失，造成他們頭腦中的價(jià)值觀定位錯(cuò)位、混亂所致。目前，高等院校大多只是重視學(xué)生專業(yè)知識的教育，在學(xué)生心理健康教育方面卻明顯不足，很多學(xué)校沒有設(shè)立專門的心理教育課程。一些大學(xué)院系雖然也設(shè)有自己的心理咨詢機(jī)構(gòu)，但由于人員不足等現(xiàn)實(shí)問題，對學(xué)生的心理健康教育作用不明顯。學(xué)生自我心理教育更是一片荒漠，沒有系統(tǒng)的心理教育教材，缺乏主流的心理教育理念，造成大學(xué)生不能夠及時(shí)認(rèn)清自己存在的心理問題，更不會(huì)積極地?cái)[正自己的心態(tài)，解決這些問題。總之，我國大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀不容樂觀。

二、道家思想在當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育中的作用

道家思想中一些理念可以有效緩解甚至解決目前大學(xué)生心理健康教育中存在的問題。筆者結(jié)合道家的一些思想，探究一下道家思想在當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育中的作用。

（一）大學(xué)生心理健康教育也應(yīng)當(dāng)“道法自然”

“道”的思想是道家思想的核心理念，它主張世人進(jìn)行個(gè)人修養(yǎng)必須“循道”，做到“道法自然”。簡言之，就是人在自我心理修養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)按照“道”——規(guī)律辦事。從大學(xué)生心理健康教育角度看，也有自己的教育之“道”。教會(huì)大學(xué)生“循道”，做到“道法自然”，就是讓他們內(nèi)心樹立一個(gè)為人處世的標(biāo)準(zhǔn)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，但又時(shí)刻堅(jiān)守內(nèi)心的正確的價(jià)值理念，不為世俗所影響。有了“道”，他們才能夠始終保持自己心靈的一份寧靜，在面對復(fù)雜社會(huì)關(guān)系問題的時(shí)候，才能夠采用正確的方法，做到游刃有余。因此，高等院校要想做好大學(xué)生心理健康教育工作，必須首先要在學(xué)生內(nèi)心種下“道”的種子，即先樹立他們的積極的正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（二）“貴時(shí)主變”思想對大學(xué)生心理健康教育的啟示

道家主張“貴時(shí)主變”，即“與時(shí)遷移，應(yīng)物變化”“因時(shí)為業(yè)，因物與合”“圣人不朽，時(shí)變是守”。這種積極的變革的思想給當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育以積極的啟示。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，對待大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容和方式也要與時(shí)俱進(jìn)。一些原有的道德理念和價(jià)值觀等理念隨著社會(huì)的發(fā)展也會(huì)被不斷的淘汰和更新，如果還是堅(jiān)持以往的教育內(nèi)容和方式，勢必產(chǎn)生與時(shí)代脫節(jié)的現(xiàn)象。因此，不管是高等院校心理教育部門，還是當(dāng)代大學(xué)生群體自身，都應(yīng)當(dāng)樹立這種“貴時(shí)主變”思想。這樣才能真正做好大學(xué)生心理健康教育工作。

（三）大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)樹立“清凈無為”的思想

“虛無”“清靜無為”是道家思想中的精華所在。但是，這一理念不是片面的強(qiáng)調(diào)與世無爭，而是要求我們淡泊明志，坦然面對世間一切紛爭。因此，有人說只有“無為”才能夠真正不滯于物，做到“無所不為”。面對日趨嚴(yán)重的就業(yè)形勢，激烈的競爭，很多學(xué)生表現(xiàn)出苦悶、浮躁等不良心理，在這些不健康的心理指導(dǎo)下，經(jīng)常會(huì)采用錯(cuò)誤的為人處世的方式。上海某大學(xué)學(xué)生“投毒”事件，就是與這樣的錯(cuò)誤心態(tài)有著密切的關(guān)系。教會(huì)學(xué)生堅(jiān)持該堅(jiān)持的，放棄該放棄的，“清凈無為”，進(jìn)而“無所不為”，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。因此，高等院校在對學(xué)生心理健康教育中，要樹立學(xué)生“不爭”的理念，才能夠真正學(xué)會(huì)“爭”。

（四）“地勢坤，君子以厚德載物”應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)大學(xué)生的座右銘

《周易·乾》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。但是，很多人只是把前者“天行健，君子以自強(qiáng)不息”奉為至理名言。其實(shí)，道家的這句話是一個(gè)整體，我們不應(yīng)當(dāng)把二者分開對待，更不能只強(qiáng)調(diào)前者。誠然，在對當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育中要“自強(qiáng)不息”，但更要重視“厚德載物”。當(dāng)代大學(xué)生群體，就筆者看來，“自強(qiáng)不息”者大有人在，這是非常令人感到欣慰的方面?？墒恰昂竦螺d物”做的卻普遍不到位，這是大學(xué)生心理健康教育的一個(gè)明顯的失誤之處。從個(gè)人素養(yǎng)看，“厚德”教育，即養(yǎng)成學(xué)生良好的品德習(xí)慣，是更重要的方面。因此，道家“厚德載物”的思想給高等院校做好學(xué)生心理健康教育以警示和啟迪。

做好當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育，可以向我們的傳統(tǒng)文化取經(jīng)。其中，道家文化里面的一些充滿哲理意味的思想對今天的大學(xué)生心理健康教育起著積極的指導(dǎo)作用。

作者簡介：四川理工學(xué)院，助教，輔導(dǎo)員，碩士研究生，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)。