羅羅

去年，廣東樂昌市原市委書記李維員被移送司法機(jī)關(guān)。據(jù)了解，他上任伊始，就借住院之機(jī)收受他人禮金，帶動一些干部競相收送紅包，涉及干部72人，金額450多萬元。

這些干部可能這樣想，送了紅包，就會得到李維員的關(guān)照。但他們不知道，由于他們都送了禮，所以在李維員眼里，他們?nèi)匀辉谕粰n次，不同的是比過去多付出了成本。

關(guān)于成本和收益，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家以一個小故事，形象地說明了其中原委。

賽場上，兩支足球隊激戰(zhàn)正酣，坐在看臺第二排球迷的視線偶爾受到第一排球迷的遮擋，他們索性站起來觀球;第三排球迷的視線馬上受到了他們的遮擋，也站了起來。由此開始，后邊所有球迷不得不都站起來。按這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的解釋，由于球迷都站了起來，他們的視線跟全體坐著時的視線大體相同，但他們都額外付出了成本——站著看球。

給李維員送禮的那72名干部，其所謂得到和付出，又何嘗不是如此？

也許有的干部會說，我送的要比別人送的多一些，這樣就會“出眾”，就會得到李維員的關(guān)注。問題是，你這樣想，別人也會這樣想，若大家都這樣想，都這樣做，你們就又處在同一檔次了，而且付出的成本更多了。這就叫個體理性導(dǎo)致集體非理性。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋多數(shù)人行賄，只能從成本和收益上獲得一些認(rèn)知，視野稍嫌窄了點兒。若結(jié)合政治學(xué)、行政學(xué)、社會學(xué)和各項法律、規(guī)章等，收獲可能會更大一些。