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      微觀

      2015-05-05 15:59:19
      南方文學(xué) 2015年2期
      關(guān)鍵詞:托爾斯泰鄉(xiāng)愁故鄉(xiāng)

      @馬伯庸

      我喜歡唐傳奇勝過其他時代類似作品。即使如聊齋、閱微草堂這樣的,總覺得作者的心情是:這個道理很重要,得編個故事告訴大家。傳奇的作者們心思則單純得多:“我操,這么美妙妖魅的腦洞呀,不寫出來浪費(fèi)了?!比玺斞赶壬裕骸捌溟g雖亦或托諷喻以紓牢愁,談禍福以寓懲勸,而大歸則究在文采與意想。”

      @李靜

      按時間順序?qū)ξ矣杏绊懙臅牵骸段饔斡洝?,《月亮和六便士》《查拉斯圖拉如是說》《諸神復(fù)活》,羅素《西方哲學(xué)史》,王小波雜文和小說,迪倫馬特戲劇集,木心作品,《魯迅全集》,別爾嘉耶夫《陀思妥耶夫斯基的世界觀》。

      @任曉雯

      2014年,多數(shù)時間在重讀俄羅斯作家。對巴別爾、契訶夫和托爾斯泰都有新認(rèn)識。手頭正讀托爾斯泰《懺悔錄》,值得每位思考人生意義的知識分子閱讀——哪怕不是基督徒。新喜歡上一位愛爾蘭作家科爾姆·托賓,中篇《街頭》太驚艷了。其他零碎閱讀印象不深,就不記了。新一年的閱讀,要更精更少,多想多記。

      @徐則臣

      返鄉(xiāng),以及到世界中去的問題,其實根植于“70后”的內(nèi)心。雖說每代人都在尋找精神的故鄉(xiāng),但有些問題還真是從“70后”才真正開始面對。小時候我很聽話,內(nèi)心里對世界的向往反而被壓抑得更厲害,越去不了越想去,時刻打算奪路而走。我的小說里,很多人物都在往外跑。

      而真正的“還鄉(xiāng)而不至”,也從我們這代人開始。前輩們回去,會發(fā)現(xiàn)老房子倒了,鄉(xiāng)愁還在,內(nèi)心和情感的故鄉(xiāng)還在?!?0后”還沒來得及把自己深植在那片土地上時,鄉(xiāng)土社會就崩潰了,他們沒來得及建構(gòu)出充分的鄉(xiāng)愁。而故鄉(xiāng)失散那種別樣的、失落的鄉(xiāng)愁,我們這一代人正在集中面對。

      @蔣方舟

      村上春樹的新短篇集,拿到手立刻讀了兩篇,出乎意料地喜歡。孤獨(dú)的中年村上,成熟細(xì)膩,深不可測?!白兂蓻]有女人的男人們非常容易,深愛一個女人,然后,她消失于某處。這就行了——一旦變成沒有女人的男人們,其孤獨(dú)的色彩就會深深浸染你的身體,猶如滴落在淺色地毯上的紅葡萄酒酒漬。”

      @何大草

      2000年以來的獲諾獎作家,唯有奈保爾、特朗斯特羅姆可以“浩瀚”形容,前者著作等身,后者一生只發(fā)表詩歌一百多首。前者汪洋恣肆,后者經(jīng)得起無窮咀嚼。他倆是大師。庫切、帕慕克是杰出,多麗絲·萊辛是彪悍加優(yōu)異,艾麗絲·門羅是穩(wěn)健有力的優(yōu)秀。補(bǔ)充一句題外話:門羅是人才中的人才,張愛玲是天才。

      彼得·奧圖爾的離去,我一年后才從雜志上獲悉。不驚訝。在我心中,阿拉伯的勞倫斯,早超越生死,成為不朽者。那個沙漠中的駱駝騎士,白頭巾白袍,孤獨(dú)、憂郁、神秘于一身,曾給我的寫作帶來重要靈感……他氣質(zhì)高貴,卻出生鄉(xiāng)間,所有的一切,都來自時間的錘煉。

      他為什么割耳朵?有說,作為小禮物,送給喜歡的妓女。有說,他追求簡潔,要舍去他認(rèn)為多余的東西。有說,他要絕對的安靜……我無話可說,只感覺,缺席的耳朵,時刻提醒著刀子的鋒利和尖銳的痛。

      下午接到一位大四學(xué)生的電話,興奮告訴我她在成都找到了一份好工作。她老家山東某小城,曾征詢我意見是否該回去,我回答干脆:“回去干什么!”小城的封閉窒息、(某些)小官僚的自以為是、人情熱絡(luò)背后的虛假、勢利……簡直讓人絕望。沈從文把湘西寫得那么美,可他寧死也要出湘西。故鄉(xiāng)就是用來出逃的。

      離群索居,未必能聽到蟲鳴。聽到了蟲鳴,也未必就是你想聽的聲音。結(jié)廬人境,陶淵明才能寫出“撫孤松而盤桓”;與鄰話別,掩了柴扉,王維才會有“雨中山果落、燈下草蟲鳴”之嘆。這樣的詩,有清寂,卻沒有清苦,有的是清賞,也就是玩味。這樣看來,隱居的要義,是閑居。閑的時間,閑逸的心。

      零點(diǎn),終于寫完一個中篇的初稿。拖了不少日子,幾乎放棄,還是沒舍得。文學(xué)是白天的月亮,有如夢想,存而不見。寫作,是錦衣夜行,是一花獨(dú)放,也是無人喝彩,甘苦自嘗……借用莫先生一句名言,說給俺的童鞋們:為師也是蠻拼的

      冬天的太陽,讓人感覺寒冷。光禿的樹椏,讓人想到生命。就像囚籠般的書房,讓我進(jìn)入到自由。世間的真相,莫不從這悖論之口說出。

      藝術(shù)家倘不曾在窮街陋巷消磨過孤獨(dú)童年,他注定天生貧血、虛弱,作品中找不到壓力下的風(fēng)度,也缺乏真正的優(yōu)雅。托爾斯泰可能是一個反例。然而,恰好不。兩歲喪母、九歲喪父的他,學(xué)會了向下看:土地、大河、苦難與力量。

      驅(qū)趕我們走上記憶小徑的力量,是對破碎與遺忘的恐懼……

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