彭華珍
【內(nèi)容摘要】現(xiàn)代詩歌是文學(xué)領(lǐng)域中最崇高、最優(yōu)美的創(chuàng)作藝術(shù)。注重審美觀念,陶冶性情、修養(yǎng)心靈,養(yǎng)成高尚的審美理念和高雅的藝術(shù)品味?,F(xiàn)代詩歌從產(chǎn)生到如今,已有近百年的悠久歷史,但其還是具有許多不足的地方,針對(duì)以下幾點(diǎn),從文本細(xì)讀的角度去分析高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué),以解答詩歌教學(xué)中存在的難題。
【關(guān)鍵詞】高中語文 現(xiàn)代詩歌 文本細(xì)讀
前言
現(xiàn)代詩歌都是要有思想新穎、語境優(yōu)美多樣的特點(diǎn),它能提供給讀者豐富的現(xiàn)代沖擊感和人文價(jià)值觀,其中有對(duì)歷史沉淀的思考,對(duì)人類命運(yùn)的安排,更有對(duì)人格情節(jié)的發(fā)掘,對(duì)文化性格的塑造,因此現(xiàn)代詩歌教學(xué)對(duì)高中學(xué)生的文化積累更為重要,教學(xué)文本是關(guān)聯(lián)教師和學(xué)生之間的紐帶,文本細(xì)讀是正確解答文本的基礎(chǔ)應(yīng)用。
一、高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中文本細(xì)讀的現(xiàn)狀分析
在高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中,詩歌教學(xué)可是一大難點(diǎn),原本傳統(tǒng)的最契合高中學(xué)生的年紀(jì)現(xiàn)代詩歌,卻沒有起到激發(fā)學(xué)生的熱情效果。在教學(xué)中現(xiàn)代詩歌沒有發(fā)揮它應(yīng)有的水平,現(xiàn)代詩歌教學(xué)長(zhǎng)期處在語文教學(xué)的周圍邊緣地帶。而在文本解讀方面現(xiàn)代詩歌教學(xué)主要存在以下現(xiàn)狀:
1.高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)文本解讀程式化
長(zhǎng)期經(jīng)過驗(yàn)證后,語文詩歌教學(xué)受到程式化的影響,許多教師都忽視現(xiàn)代詩歌的獨(dú)特具備條件,重視技術(shù)性管理,使現(xiàn)代詩歌教學(xué)中程式化,喪失了應(yīng)該具有的詩意。教學(xué)中只重視詩歌流程、講述詩人所經(jīng)歷過的事情介紹,面對(duì)詩歌文本細(xì)讀,只是從宏觀角度去講其抒發(fā)了什么思想感情,表達(dá)了什么中心思想,而沒有從語言的深層面去關(guān)注它因?yàn)槭裁炊惆l(fā)了這種情感所在,哪些語言中可以體現(xiàn)出這些情感思想,怎樣來感悟這種情感的存在。在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中只會(huì)讓學(xué)生學(xué)到空的思想號(hào)召,舍棄詩人原本自身真切的感悟,強(qiáng)行灌輸給學(xué)生思想結(jié)論,教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)考試的基礎(chǔ)公式。但這種形式貌似達(dá)到理性高度上的高效文本解讀模式,從而忽視了學(xué)生的積極體驗(yàn)思維,違背了以學(xué)生為本的基本理念,最終難以詩人的優(yōu)美語境來觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心。這種程式化的文本解讀方式無法激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的熱情度,反而扼殺了學(xué)生對(duì)詩歌的敏感程度,教學(xué)效果也就隨之下降。
2.高中語文現(xiàn)代詩歌文本解讀淺層化
詩歌語段韻美,體會(huì)詩歌真摯的情感方向,發(fā)揮自己的想象空間。在教學(xué)中自然也會(huì)出現(xiàn)看不懂,講不仔細(xì)的問題。如詩歌《一代人》僅有的兩句經(jīng)典詩句:“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它去尋找光明?!钡鼌s包含了豐富的環(huán)境,真實(shí)地呈現(xiàn)出了一代人曾經(jīng)的遭受及其置身現(xiàn)實(shí)的恐慌感。這雙“黑色的眼睛”是被“黑夜”所包裹、所蒙騙的,它在被欺騙之后所產(chǎn)生的深深懷疑感,進(jìn)而養(yǎng)成一種可以透視黑暗的作用,尋找光明的幫助。這樣兩個(gè)簡(jiǎn)單的想象與意象的組成接形為強(qiáng)烈的反差效果,使詩歌本身的內(nèi)涵空間得到大力拓展,變得更富有彰顯力。因此只有文本細(xì)讀,關(guān)注文本本身具有的含義,才有可能解開詩歌其中的深刻蘊(yùn)意。
二、文本細(xì)讀應(yīng)用于高中現(xiàn)代詩歌教學(xué)的價(jià)值
1.有利于提升學(xué)生的審美能力
之前我們已經(jīng)談?wù)摰?,現(xiàn)代詩歌具有真摯熱烈的情感思想、高度凝練的語言文化、含蓄蘊(yùn)藉的語境、和諧鮮明的音韻節(jié)奏和突破常理的形式等特征?!霸姼枋鞘惆l(fā)美麗的情緒文學(xué)的一種體現(xiàn)?!痹姼枰云洫?dú)特的方式去掌控世界思想,反映社會(huì),充分描述人生,抒發(fā)個(gè)人情感,述說文學(xué)哲理,向人們呈現(xiàn)真善美的傳遞。文本細(xì)讀現(xiàn)代詩歌,不斷發(fā)掘現(xiàn)代詩歌中文本蘊(yùn)藏的人文精神和文化涵養(yǎng),可以大大開拓學(xué)生的精神思維邏輯,帶動(dòng)他們的內(nèi)心世界,在情感熏陶中提升人生詩歌價(jià)值。學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌就是要讓學(xué)生潛入課本中,去不斷發(fā)現(xiàn)美感,感悟美,獲得美的體驗(yàn),最終達(dá)成能夠鑒賞美的能力。因此,將文本細(xì)讀應(yīng)用于現(xiàn)代詩歌教學(xué)當(dāng)中,能夠大力培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操,不斷提高學(xué)生的審美視覺能力,使學(xué)生能夠從優(yōu)秀的現(xiàn)代詩歌文本當(dāng)中發(fā)掘美的無處存在,受到詩歌的熏陶,使生活充滿詩意的環(huán)境。
2.有利于現(xiàn)代詩歌的有效教學(xué)
文本細(xì)讀是詩歌的意義和價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的重要體現(xiàn)。對(duì)現(xiàn)代詩歌的品讀在本質(zhì)上是對(duì)詩歌語言藝術(shù)的細(xì)致閱讀,它能夠有效提升學(xué)生的語言組織表達(dá)能力。對(duì)現(xiàn)代詩歌文本進(jìn)行反復(fù)琢磨的過程正是學(xué)生提高文學(xué)感悟能力的重要程序,是實(shí)現(xiàn)自身理解意義積極建構(gòu)的過程。將文本細(xì)讀完全應(yīng)用于現(xiàn)代詩歌教學(xué)能夠非常有效地提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題所在,分析整理問題、進(jìn)而解答問題的能力提升。因此,現(xiàn)代詩歌的文本細(xì)讀是在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生有目的地細(xì)致深入地細(xì)讀課本,在細(xì)讀的過程中展開文學(xué)旅程,在這樣的教學(xué)方式才能激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的語文素質(zhì),這樣的教學(xué)模式才是最有效也是最有價(jià)值的。
總結(jié)
然而任何理論數(shù)據(jù)的適用范圍都是有局限性的,在教學(xué)中,需要依據(jù)不同的文本類型選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ù胧N谋炯?xì)讀對(duì)于糾正教學(xué)中脫離原本而隨意解讀文本表面層次而進(jìn)行淺層化理解的行為具有重大的意義。但是,細(xì)讀文本的同時(shí)還要樹立整體思想意識(shí),任何文本都是一個(gè)多層次化的有機(jī)體系,要將文本細(xì)讀的各種理解方法完善的納入到靈活的教學(xué)課堂當(dāng)中,使它為現(xiàn)代詩歌中文本細(xì)讀的整體應(yīng)用意義。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 史皓.《高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中文本細(xì)讀的應(yīng)用研究》.
[2] 許伯純.《高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)中文本細(xì)讀的應(yīng)用研究》.
[3] 周娟.《文本理論指導(dǎo)下的高中語文現(xiàn)代詩歌細(xì)讀方法研究》.
(作者單位:江西省永新縣禾川中學(xué))