溫柔的辯論

董改正

傅斯年素有“大炮”之稱。在北大時(shí)他就眼高過(guò)頂，目中無(wú)人?！笆氛Z(yǔ)所”就是傅斯年一手策劃的，大師云集，成果驚人，影響深遠(yuǎn)。他一生所服不多，其一是亦師亦友的胡適，其二是史學(xué)大師陳寅恪。對(duì)于同輩，能得他禮遇的不多，暗地里遂被稱為“學(xué)閥”。

在李莊時(shí)，甲骨“四堂”之一董彥堂，學(xué)術(shù)到了厚積薄發(fā)期，為著作《殷墟文字乙編》和《殷歷譜》，不避寒暑，不舍晝夜。傅斯年為助其一臂之力，從重慶特批煤油燈和洋油，以供其“開(kāi)夜車”，并嚴(yán)令其他任何人不得“揩油”。

董氏寫(xiě)作《殷歷譜》，“全書(shū)之寫(xiě)印，實(shí)系初稿。有時(shí)公私瑣事猬集，每寫(xiě)一句，三擱其筆。有時(shí)興會(huì)淋漓，走筆疾書(shū)，絮絮不休;有時(shí)意趣蕭索，執(zhí)筆枯坐，草草而止……覺(jué)大不妥者，則貼補(bǔ)重書(shū)，故糨糊剪刀不離左右。個(gè)中甘苦，只有自知?！?/p>

傅斯年是看在眼里的。他不僅是管理者，也是學(xué)者，其間辛苦，焉能不知。那時(shí)候沒(méi)有娛樂(lè)——也幸虧沒(méi)有。略休息時(shí)，董氏踽踽獨(dú)行，行色枯寂。向來(lái)端嚴(yán)的傅斯年，怕這本書(shū)的沉重把好友壓垮，竟想到了一個(gè)娛樂(lè)妙方——辯論。但董氏心在學(xué)術(shù)，讓他停下來(lái)，去參加“毫無(wú)意義”的辯論，他肯定是不干的。于是傅斯年邀董氏好友，“強(qiáng)與之辯”。辯論的論題沒(méi)人記錄下來(lái)。那時(shí)候是1945年，國(guó)難當(dāng)頭，民族水深火熱，我想關(guān)于民族出路、抗戰(zhàn)方略以及甲骨學(xué)研究方法等，應(yīng)該進(jìn)入了他們的話題，或者我猜想的全然不對(duì)，論題可能只是不遠(yuǎn)處山梁上的玉米、這一餐的伙食等，但是在這一群飽學(xué)之士的口中，無(wú)論是什么，引經(jīng)據(jù)典，引古援今，必然都趣味盎然。

友人力有不逮、不能為繼時(shí)，傅氏親自上場(chǎng)，故意反說(shuō)，當(dāng)然漏洞百出，結(jié)果被正方辯駁得體無(wú)完膚，大敗而去。這樣的“每日一辯”，成為李莊的一道風(fēng)景。當(dāng)時(shí)人皆奇怪，直到《殷歷譜》書(shū)成，傅氏作序時(shí)，將其苦心孤詣和盤(pán)托出，人們才知道，傅氏強(qiáng)辯，只是為了“以破寂焉”。原來(lái)熊虎一般的傅斯年，也有一顆溫柔的心。

（郭旺啟摘自《三門(mén)峽日?qǐng)?bào)》2015年2月25日）