文/本刊記者 張 筠 設(shè)計(jì)/趙 清
行進(jìn)在鄉(xiāng)村的文化尊榮史
文/本刊記者 張 筠 設(shè)計(jì)/趙 清
喜迎千佛朝陽(yáng),漫看萬(wàn)山逶迤,耳聞溪流溫潤(rùn),尋夢(mèng)百花香韻,品吟人文情致,步入歷史悠遠(yuǎn)?!八拿媲嗌綐溆诚迹辛鞅趟疂?rùn)千家。青蔭兩岸連天宇,綠蓋五橋接浪花。校苑稚童書聲朗,市集山珍人盡夸。夕陽(yáng)煙靄林間繞,蔥郁翠屏遠(yuǎn)塵華?!?/p>
憶往昔,安縣地處龍門山脈南麓,以境內(nèi)有蜿蜒如龍的龍安山而得名,古乃安州,有祈愿安定、平安之意,始建于東晉永和三年(公元347年),迄今1670余年歷史??唇癯部h于1950年隸屬川西行署綿陽(yáng)專區(qū),1985年2月綿陽(yáng)撤地區(qū)設(shè)市,南與四川德陽(yáng)接壤,西南與綿竹相連,北與北川相接,西北與茂縣毗鄰,全縣18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)像璀璨的明珠列隊(duì)有序地屹立于1189平方公里的神州大地上,養(yǎng)育、繁衍并綿延著43.5萬(wàn)安州兒女的根脈與夢(mèng)想。
行進(jìn)美麗安州,撫今追昔,體味荷禪蓮韻,穿越時(shí)光隧道,一部鄉(xiāng)村文化的尊榮史徐徐展開。
二億多年前晚三疊世紀(jì)時(shí)期,地殼的巨大變換,將內(nèi)陸滄海演繹成今天安縣的山丘湖泊,千佛山的礫巖成為了最為標(biāo)志性的見證者。兩億多年的沉積和守望,礫巖傾情吸納巖屑,相偎相依,強(qiáng)化堅(jiān)硬后變成巖石,石質(zhì)的堅(jiān)韌和石壁的包容,構(gòu)成了礫巖的精神內(nèi)涵,根脈相傳、風(fēng)骨相依,深深地影響和塑造著一代又一代安州兒女的品格。
安縣境內(nèi)的安昌河及其他所有河流、溪溝都分別注入嘉陵江支流涪江、白龍江與西河,全屬嘉陵江水系的長(zhǎng)江流域。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)江流域在距今9000~7000年的中國(guó)新石器時(shí)代中期,已出現(xiàn)了定居的農(nóng)耕村落,居民從事稻作農(nóng)業(yè)。到了距今7000~5300年的新石器時(shí)代晚期,農(nóng)業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中所占的比重已經(jīng)很大,安縣村落的分布從自然分散開始向聚集的聚落群發(fā)展,村落之間已經(jīng)出現(xiàn)了等級(jí)分化,每一個(gè)聚落群中常有一個(gè)大型的中心村落,其規(guī)模大,居領(lǐng)導(dǎo)地位。
依水而生,傍山而聚,智勇的安縣古人們也不例外。他們?cè)谄綁我劳邪膊雍亡滤釉趦砂斗謩e建立了中心村落,演繹成今天的花荄、塔水、桑棗、秀水、河清、永河等鎮(zhèn)。隨著中心村落的人口增加,部落分徙,在安縣的低中山分布的曉壩—沸水—雎水一線的西北部建立分部落,成為今天的茶坪、高川等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
到東晉永和三年,僑置晉興、益昌、西充國(guó)三縣,屬巴西郡。晉興縣治地在今安縣永安鄉(xiāng)向陽(yáng)村,益昌縣治地在今安縣政府所在地花荄鎮(zhèn)聯(lián)豐村觀斗山,西充國(guó)縣治地在今沸水鄉(xiāng)街場(chǎng)。義熙九年,設(shè)置西浦縣,屬梓潼郡,西浦縣治在地今塔水鎮(zhèn)神泉村。歷劉宋、南齊兩朝,建置隸屬均無(wú)變化。梁代撤銷西浦縣,設(shè)置益昌、晉興二縣。武陵王天正元年,撤銷西充國(guó)僑縣,新置平川縣,益昌、晉興、平川三縣均屬巴西梓潼郡。
西魏平蜀后,平川縣遷至今安縣塔水鎮(zhèn)神泉村建西浦縣故城,改屬萬(wàn)安郡;晉興縣撤銷并入益昌縣,改屬巴西郡。北周天和六年,撤銷平川縣,在晉興縣故城今安縣永安鄉(xiāng)向陽(yáng)村新置金山縣,屬安城郡,益昌縣改屬萬(wàn)安郡。唐武德三年,在今安縣永安鄉(xiāng)向陽(yáng)村建金山山縣故城;永淳元年,在花荄鎮(zhèn)聯(lián)豐村觀斗山新置西昌縣。五代之后,北宋熙寧五年,西昌縣撤銷并入龍安縣,神泉縣仍置,二縣均隸綿州巴西郡(今四川省綿陽(yáng)市)。
宣和三年,因石泉軍降為軍使,神泉、龍安二縣仍隸綿州。宣和七年恢復(fù)石泉軍,轄石泉、神泉、龍安三縣。南宋寶祐三年,石泉軍遷治龍安縣城。元中統(tǒng)五年,升石泉軍為安州,治地在今永安鄉(xiāng)向陽(yáng)村。明洪武七年,降安州為安縣,并遷治今安昌鎮(zhèn),屬成都府。清雍正五年綿州升為直隸州,安縣改屬綿州。
民國(guó)二年撤銷綿州,安縣屬四川省第十三行政督察區(qū),直至民國(guó)三十八年12月。新中國(guó)成立后,安縣于1949年 12月25日和平解放,一直為四川省綿陽(yáng)市轄縣。
兩億多年的歷史滌蕩,溫蘊(yùn)安州承載著文脈之芬芳從遠(yuǎn)古走來(lái),秘境安州吸引著獵奇之游人從八方聚攏。有道是,喜看安水繞村流,綠樹紅花山中游;文脈飄香人自醉,樂居秘境美安州。
從成都出發(fā),經(jīng)成綿高速路到安縣,共約2小時(shí)車程到達(dá)安縣的曉壩鎮(zhèn),曲曲折折的茶坪河柔情地環(huán)擁著整個(gè)曉壩鎮(zhèn)。風(fēng)光旖旎,群山環(huán)抱,依山臨河,觀山望水,這里自然資源豐富,地理位置優(yōu)越,是羅浮山海綿生物礁國(guó)家地質(zhì)公園旅游度假區(qū)的重要組成部分,又是安縣白水湖和千佛山旅游區(qū)的中心。
坐落于曉壩的“中國(guó)院子”,以川西北民居為主調(diào),融合北京四合院、山西深院、皖南徽派、江南水鄉(xiāng)等中國(guó)典型民居形態(tài),形成了風(fēng)格各異的“中國(guó)傳統(tǒng)建筑聯(lián)袂演義”的精彩畫面,被譽(yù)為“中華民居第一鎮(zhèn)”。在這里,游客能完整地領(lǐng)略中國(guó)民居建筑文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,游于其間,令人頓生“一路塔云觀勝景,芳菲幽靜蟾宮。櫻花含笑鳥空鳴,千年院子傲蒼穹。姊妹平湖波瀲滟,清風(fēng)蕩漾蓮蓬,飄然猶在畫圖中”的暢快之感。
橫江閘壩登高樓,畫棟雕梁臥碧波;兩岸綠蔭隨綠水,一河清渠映輕舟。在曉壩五福村,有一座建于元代的姊妹橋,清同治十一年(1873年)進(jìn)行了重修。姊妹橋共長(zhǎng)約50米,距河床高約10米,寬3.5米。四周群山環(huán)抱、幽谷疊翠,橫跨于茶坪河上,呈南北走向,雙橋間隔于河心的樹石之上,為木質(zhì)廊橋,因勢(shì)而建,融入自然,集橋、廊、亭于一體。由于橋分兩段建造,兩橋之間又以天然巨石相連,像一對(duì)孿生姊妹,故稱“姊妹橋”,又名雙木橋、高橋、五福橋。
傳說(shuō)很多年以前,安縣當(dāng)?shù)赜幸粚?duì)孿生姊妹,長(zhǎng)大出嫁后,舍不得離開鄉(xiāng)親,立誓要為家鄉(xiāng)做一件好事,便年年上山種樹,樹木長(zhǎng)大后用來(lái)修建大橋。這件事感動(dòng)了山神,有—天姐姐與丈夫上山栽樹,路過一口水井時(shí),發(fā)現(xiàn)井里有一根圓木冒出來(lái),夫妻便將它拉出來(lái),但拉出一根又冒一根,一連拉了100根,當(dāng)他們說(shuō)修橋夠用了時(shí),井里不再冒木頭了。也是在這一天,妹妹與妹夫干活下山路過一座巖洞時(shí),發(fā)現(xiàn)巖縫中夾了一根圓木,他倆便將這根圓木拉出來(lái),但拉出一根又冒出一根,兩人說(shuō)修橋夠用了時(shí),巖縫不再冒木頭了。他們將木頭拉到河邊,根據(jù)地形各自造了一座樣式無(wú)異的木橋。
“橋是經(jīng)過放大的一條板凳”,中國(guó)橋梁專家茅以升這樣風(fēng)趣地解釋“橋”。然而,橋中的上品卻是實(shí)用功能與審美價(jià)值的完美結(jié)合。而集橋、廊、亭于一體的廊橋可以說(shuō)是其中美之經(jīng)典。安縣姊妹橋就是這樣的美之經(jīng)典,是中外聞名的東方廊橋。
姊妹橋架橋的智慧結(jié)晶,為研究明、清民間藝術(shù)和古橋建造提供了重要的資料。橋全部由10厘米粗的原木并排密集為梁,上面鋪設(shè)橋板,經(jīng)久耐用,非常結(jié)實(shí),人字房架的橋身,全系穿榫而成,蓋上小青瓦,橋的兩端建有兩疊水的牌樓,向北的牌樓正面中間雕有雙鳳朝陽(yáng)的浮雕圖案,兩邊挑坊上刻有卷草花紋。橋的南端正中刻有二龍搶寶圖案,橋上的金公柱刻有云紋雕花,造型優(yōu)美,古樸深厚,意味深長(zhǎng)。
攝影/白青松
據(jù)安縣文化廣播影視新聞出版和旅游局副局長(zhǎng)馬婷婷介紹,位于安縣雎水鎮(zhèn)太平街西500米處虎頭巖下的雎水河上的太平橋同樣有著不一樣的故事。太平橋始建于清嘉慶四年,為南北向單拱石橋,古有“魚洞山前懸半月,虎頭巖下臥長(zhǎng)虹”之美譽(yù)。每年立春后的第五個(gè)戊日的“雎水春社踩橋會(huì)”是川西北一帶最有影響的祈福納祥民間盛會(huì),也是中國(guó)民俗文化活動(dòng)中獨(dú)特不可復(fù)制的民俗“活化石”。
橋頭拜干爹,小兒免病秧;夫妻雙雙行,地老到天荒;憑欄丟藥錢,身健家安全;向河拋衣物,祛災(zāi)享洪福。春社這天,人們?cè)谔綐蛏蟻?lái)回走三轉(zhuǎn)以祈求平安吉祥。魔術(shù)、雜耍、唱道筒、被單戲等民間民俗文化和特色小吃齊聚太平橋兩岸,成為川西北地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聚集地、生態(tài)園和展示臺(tái),場(chǎng)面頗為壯觀。于是,有歌云:“春風(fēng)徐徐,太平橋上擠。男女游客人數(shù)萬(wàn),踩橋人汗?jié)褚?。去三遍回三轉(zhuǎn),老少接踵擦肩。收干兒如獲寶,鞭炮鳴樂翻天?!?/p>
悠遠(yuǎn)歷史綿延著厚重文化,靈山秀水養(yǎng)育了世代才子佳人。安縣蘊(yùn)藏著令人著迷的歷史文化和傳奇故事。清代“巴蜀才子”李調(diào)元名震江南,“鐵筆圣手”沙汀文貫古今,民俗作家蕭崇素情動(dòng)山水;千佛山的“千佛”故事、雎水校場(chǎng)的“錢山之謎”;安州的“袍哥”社團(tuán)與淵源、鄉(xiāng)紳之爭(zhēng)與爾虞我詐……這些流傳安縣的民間故事和風(fēng)物人情,成為了安州這一片土地寶貴的精神財(cái)富。
李調(diào)元于1734年出生于“一門四進(jìn)士,兩院三翰林”的安縣寶林鎮(zhèn)大沙村李家灣。乾隆十八年(1753年),李調(diào)元與祖母、繼母和弟弟譚元一起到浙江,在名師的教導(dǎo)下勤奮攻讀,游遍浙中山水,飽覽江南佳山秀水,每到一處見到金石碑碣均視為至寶,精研諸子百家、歷史地理、稗官野史。乾隆二十五年(1760年)肄業(yè)錦江書院,著有《南宋宮詞百首》,乾隆二十七年(1762年)會(huì)試中副榜,選充內(nèi)閣中書,乾隆二十八年(1763年)中進(jìn)士,入翰林院為庶吉士。
乾隆三十一年(1776年),42歲的李調(diào)元做到吏部考功司員外郎(相當(dāng)于今天中央組織部人事司司長(zhǎng))。他不太懂人情世故,沒有深入領(lǐng)會(huì)頂頭上司的言語(yǔ)暗示,辦理公文遵守規(guī)章,不知圓通。年度考評(píng)因此被上司舒赫德、阿桂評(píng)為“浮躁”。乾隆皇帝見到這個(gè)評(píng)語(yǔ),也感到吃驚,特拔他繼續(xù)當(dāng)官,還外放廣東學(xué)政三年。
然而,李調(diào)元并沒吸取教訓(xùn),只知實(shí)心辦差,直心處世,不知不覺觸到了復(fù)雜而微妙的滿漢官場(chǎng)關(guān)系網(wǎng)。乾隆四十八年(1783年),他領(lǐng)差押運(yùn)《四庫(kù)全書》,沿途盧龍知縣郭棣泰和廣平知府弓養(yǎng)正聯(lián)手刁難他,不慎淋濕黃箱,讓乾隆皇帝大為光火。雙方互告,李調(diào)元最后被發(fā)配新疆,充軍伊犁。上天本心似乎想給這個(gè)春風(fēng)得意的四川大才子李調(diào)元一些磨礪,讓他有經(jīng)歷西北沙漠,增長(zhǎng)見識(shí)的機(jī)會(huì)。遺憾的是,李調(diào)元膽力太小,寧愿花錢贖罪,解職為民。
李調(diào)元看穿了乾隆末年官場(chǎng)的烏煙瘴氣,厭倦了滿漢大員間的勾心斗角,選擇急流勇退,在乾隆五十年(1785年)春退出官場(chǎng)回到故鄉(xiāng)羅江養(yǎng)老,過著“詩(shī)酒擁書城,田園看野鶴”的生活。他博學(xué)通達(dá),潛心專著,經(jīng)、史、文、集、詩(shī)、詞、歌、賦、天文、地理、戲劇、佛家的梵言,甚至庖廚之學(xué)無(wú)所不通、無(wú)所不精,所編的《函海》被譽(yù)為巴蜀百科全書,其情、其品、其智對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。
攝影/白青松
除了巴蜀大奇才李調(diào)元,安縣名人可謂群漢星呈。清同治時(shí)期,李岷深官職二廣總督,捐五千兩紋銀,削壁鑿字,修通三峽棧道,以解千佛之苦,引為歷史佳話。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家沙汀,飽經(jīng)滄桑,矢志不渝,以革命者的堅(jiān)貞熱血和文學(xué)家儒傳巨筆,書寫出了扛鼎之作《淘金記》《困獸記》《還鄉(xiāng)記》。中國(guó)民間文學(xué)大師蕭崇素,淡泊寧?kù)o,茶禪素裹,用智慧和心血收集、整理和編輯的《格薩爾王傳》,被譽(yù)為東方的“荷馬史詩(shī)”。此外,還有川劇表演藝術(shù)家敬華、劉吉成,教育家楊禮、吳庚舜,醫(yī)學(xué)家蘇懷德、鄭光宇……行走安縣鄉(xiāng)村,總能聽到安州名人的傳奇故事。歷史上的安州名人,也成為了安州家園一份寶貴而豐富的精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代安州兒女奮發(fā)圖強(qiáng),揚(yáng)鞭遠(yuǎn)航。
有道是,千秋傳承安州紅,雅士文人今世誦;溫蘊(yùn)秘境錦繡隆,珠璣璀璨卷軸中。