工學結(jié)合模式下高校思政課實踐教學模式建構

摘要：工學結(jié)合模式作為對高校思政課實踐教學環(huán)節(jié)的一種有效補充，側(cè)重于在實際工作中培養(yǎng)并扎實學生的專業(yè)能力與技術。以工學結(jié)合為切入點，在高校創(chuàng)新人才模式培養(yǎng)過程中，配合專業(yè)設置的調(diào)整與改革，課程設置、教學內(nèi)容與教學方法等環(huán)節(jié)都必須保持與工學結(jié)合的形式相一致。

關鍵詞：工學結(jié)合 高校思政課 實踐教學模式

高校開設思政課的一般目的并非僅為提高學生的思想道德水平，此外還包括對畢業(yè)生就業(yè)競爭力的一般要求。高校思政課實踐教學模式與工學結(jié)合模式在提高畢業(yè)生就業(yè)能力的目標方面，具備原則上的一致性。工學結(jié)合模式的突出特點在于通過學習與工作的有機結(jié)合，兼顧校企兩方面的資源優(yōu)勢，將以間接經(jīng)驗為主要學習內(nèi)容的課堂教學與以直接經(jīng)驗為主要學習內(nèi)容的企業(yè)實踐納入學生的培養(yǎng)方案。2005年《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》中指出：“高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實踐教學保障機制，探索實踐育人的長效機制”。工學結(jié)合模式作為對高校思政課實踐教學環(huán)節(jié)的一種有效補充，側(cè)重于在實際工作中培養(yǎng)并扎實學生的專業(yè)能力與技術。以工學結(jié)合為切入點，在高校創(chuàng)新人才模式培養(yǎng)過程中，配合專業(yè)設置的調(diào)整與改革，課程設置、教學內(nèi)容與教學方法等環(huán)節(jié)都必須保持與工學結(jié)合的形式相一致。

一、高校思政課實踐教學的概念

準確理解高校思政課實踐教學的本質(zhì)對于推進高校思政課實踐教學的改革和發(fā)展具有至關重要的影響。實踐教學是否獨立于思政課的理論教學，關涉到對實踐教學模式的兩種不同理解。其一，在異于課堂的環(huán)境中進行實踐教學，例如，志愿者服務、幫扶支教、自主創(chuàng)業(yè)等，強調(diào)實踐對理論的補充作用；其二，以課堂環(huán)境為依托，將實踐視為對理論教學的深化，例如，播放幻燈片、組織課堂辯論會、進行案例教學等，強調(diào)實踐對理論的拓展。在與理論教學的關系中，考察實踐教學，二者的辯證關系強調(diào)必須在協(xié)調(diào)統(tǒng)一中看待二者問的相互關系。在教學的配比方式中，理論的與實踐的共同作為合目的的施教方式，向個體的綜合能力承諾了全面發(fā)展的可能性。通過敏銳感性以及健康知性，理論教學必須與實踐教學有機結(jié)合起來，并且后者是作為對理論教學內(nèi)容的全方位延伸而立于自身的。因此，澄清高校思政課的實踐教學本質(zhì)，這不僅與高校思政課的設置目的息息相關，而且也與高校思政課的存在方式相關。

二、高校思政課實踐教學的現(xiàn)狀

高校思政課實踐教學模式的改進必須建立在對高校思政課實踐教學現(xiàn)狀的透徹了解基礎之上。高校思政課在高校的課程設置中屬于通識基礎課，理論教學由不同的骨干課程組成，意圖在于將抽象或是枯燥或是停留為片面意見的理論內(nèi)化為學生的深入理解，并在此基礎上，通過相關學科的研修，使知識首先真正作用于自身的道德。圍繞著各學科的特殊性，高校需要在可能性中不斷摸索一切可行的方式方法，為理論教學充實教學目的方面的實踐服務性。從思想道德到政治經(jīng)濟，從中共黨史到改革開放，并非停留為單純的理論灌輸，實踐教學是對理論教學的一種有益補充，作為理論聯(lián)系實際的方法上的與時俱進，表現(xiàn)為需要借助多種形式的實踐從現(xiàn)實中抽象出對理論的特殊反應，同時也將這種反應反作用于現(xiàn)實中的自我實踐與自我確證。高校需要結(jié)合自身實際情況，以不同方式引入實踐教學模式豐富和完善理論教學。學生作為課程設置改革的直接受益者，對實踐教學模式的引入認同度與感受度直接反映著學生的學習情況與效果。高校思政課實踐教學對學生的要求在契合理論的學習中可以自覺地地轉(zhuǎn)化為學生的學習興趣和潛能。這不僅與學生的年齡一行為特征相適應，也與學生的個性完美融合。實踐教學活動的有序開展離不開相關的多重保障機制，需要從組織到制度，綜合各方合力鞏固實踐教學基礎，在高校大力推廣實踐教學。

然而，實踐教學模式在具體的執(zhí)行過程中，尚有一些實際問題值得特別關注。首先，學生雖然廣泛接受實踐教學的教學形式，但是只有少數(shù)學生能夠真正從這種實踐中獲得自我愉悅。這種愉悅建立在學生與實踐充分接觸與互動的基礎上。這種情況的產(chǎn)生與高校思政課的執(zhí)行有關，囿于資金、組織協(xié)調(diào)等方面的制約，實踐教學尚未能夠完全覆蓋所有的在校學生。其次，高校對實踐活動的安排缺乏長期的規(guī)劃，往往呈現(xiàn)出隨機性或是偶然性，對于主題的確定也普遍缺乏理性而深入的思考，從而不免出現(xiàn)簡化執(zhí)行環(huán)節(jié)，疏于或難于規(guī)范化管理等亂序現(xiàn)象。如此以來，對相應教學目標的評價便會出現(xiàn)失實的狀況。鑒于管理項目不明確，評價指標不清晰，反饋信息不充分等方面的問題，改革實踐教學模式，從而提高教學的針對性以及有效性的問題，無疑是非常重要的。

三、“工學結(jié)合”的思政課實踐教學

“工學結(jié)合”的思政課實踐教學，在于突出強調(diào)“工學結(jié)合”的模式設計與高校思政課的教學目的是一致的?！肮W結(jié)合”的關鍵在于服務于學生的職業(yè)規(guī)劃，以人才市場的需求導向刺激課程改革的方向。圍繞著一般的人才培養(yǎng)模式，將學校與社會通過實踐的形式結(jié)合起來。“工學結(jié)合”作為這樣一種實踐對于學生而言，是世界觀與價值觀的統(tǒng)一，是市場需求與個體需要的統(tǒng)一，是學習與生活的統(tǒng)一。思政課作為大學生的基礎必修課程，務必處理好與社會的銜接問題，

克服傳統(tǒng)教育模式與學生未來就業(yè)之間的脫節(jié)。首先，“工學結(jié)合”與思政課在人的發(fā)展目標上具有一致性。依據(jù)馬克思主義關于實踐的理論，實踐的最終目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。這樣的個體在文化的意味上，其自我發(fā)展的過程本身就是理論與實踐相互結(jié)合的結(jié)果。實踐不僅有助于理論的理解，而且有助于對理論的深化。

人作為為知識而知識的純粹主體，實踐與理論共同作用的規(guī)律是一種歷史的表象，從選擇、積累、應用等為判斷力所主宰的區(qū)域中，構造出區(qū)分自我特殊性的差異。思政課的理論教學目標是把馬克思主義的精髓，一如世界觀、方法論等從書本的文字直接或間接內(nèi)化為學生自身的信仰與教養(yǎng)，在知和行中實現(xiàn)并完善自我塑造。學生首先作為社會化的個體，受教育的過程是個體社會化過程中的一個必要環(huán)節(jié)。掌握知識的途徑并非僅限于傳統(tǒng)的記憶與背誦，在多種方式中，將對知識的學習與應用提升到個體自身分析與解決問題的能力層面上來。實踐內(nèi)涵于思政課的課程設置目的，它與“工學結(jié)合”模式在這個意義上具有同一性。學生與社會的關系，在基本的社會關系基礎上，職業(yè)化意味著勞動力價值實現(xiàn)方式是一種有條件的轉(zhuǎn)變。“工學結(jié)合”作為這樣一種途徑，在將實踐步驟具體化的過程中，模式而非僵化，形成而非固定，在一切因地制宜的環(huán)境中，向存在要原則，向原則要保障?！肮W結(jié)合”為教育以及理論教育以知識為目標的存在方式提供了堅實的生存基礎與物質(zhì)保障。

四、高校思政課“工學結(jié)合”實踐教學模式建構建議

高校思政課“工學結(jié)合”實踐教學模式緊緊圍繞著實踐這個核心環(huán)節(jié)，在思政課的相關課程改革中，處理好教學目的與手段的統(tǒng)一，教學內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，教學方法與資源的統(tǒng)一。明確思政課無論是理論教學還是實踐教學，二者總是作為一個統(tǒng)一的整體存在的。在這種統(tǒng)一性中，對育人機制的探索不僅建立在對各種教學資源進行多方面整合的基礎上，而且建立在對資源的綜合有效利用上。

首先，從課程設置方面，根據(jù)學時設置與分配的調(diào)整，在與理論教學的關系中，突出實踐教學的重要性。教學質(zhì)量的實現(xiàn)需要充分的學時完成做保障。在教育部從機制方面給出具體的執(zhí)行方案，在高校推行學分制課程改革的同時，因與“工學結(jié)合”而產(chǎn)生的新問題需要根據(jù)政策積極面對并予以解決。以教育部統(tǒng)一規(guī)定的學時與課時等要求為準線，在保證教學質(zhì)量的前提下，處理好理論教學與實踐教學之間的學分制分配關系。徹底改變思政課偏重理論教學的傳統(tǒng)習慣，實踐教學或被閑置，或因課時較少而起不到應有的作用的傳統(tǒng)局面。重視實踐教學的重要性，通過積極開展夏令營、社會實踐或是社會調(diào)查等，將實踐教學的教學目的從書本的知識遷移到對學生個體實踐能力的激發(fā)與訓練上來。理論課程在總課時中所占的比重，與實踐課程相互協(xié)調(diào)。在向?qū)嵺`課程勻出一定課時量要求的基礎上，理論課程同時需要兼顧實踐的那一方面。

其次，調(diào)整課堂教學模式，給學生提供充分的自我學習與消化的時間。在課堂教學中，一方面充分發(fā)揮教師的指導作用；另一方面，也要避免教師的傳授被淪為單方面的灌輸或填鴨式教學。教師與學生在課堂上的有效利用時間，除了以三尺講臺為基礎的講授關系，還有教師對學生自主學習過程中的指導與點撥。這種分散式教學有效緩解了為實踐而教學，例如校外專業(yè)實習等造成的理論課程的被迫中斷，實踐與理論學習在一定程度上存在的銜接障礙。如何在課程設置的變革過程中，特別是在對實踐教學的側(cè)重中，同樣也不忽視教師的專業(yè)指導，從而在專業(yè)實踐的過程中，也能夠保持理論教學的連續(xù)性與漸進性。向?qū)嵺`教學計劃要靈活性與多樣性，這不僅需要合理規(guī)劃學生的課程學習、社團活動與相對處于外延的社會實踐，而且需要從教學設計環(huán)節(jié)入手，以統(tǒng)一性的視角安排教學任務、分配教學資源、各部門問相互合作，實現(xiàn)在人的成長目的上的各環(huán)節(jié)的真正融合。在這種從理論逐步向?qū)嵺`遞進的探索模式中，促進形成實踐與理論相互交叉，相互影響的關系網(wǎng)絡，在每一個環(huán)節(jié)上以能力為標尺，檢驗知識的真理性作用，促進學生有效學習和充分消化。

再次，在教學內(nèi)容上，以教學大綱和教材為藍本，把生活中的鮮活元素吸引到課程的固定模式中來。注重課程氛圍接地氣，以貼近生活的方式，將對問題的思考納入生活的宏大背景中，并且在那里有條件得到相應的反饋。生活不是理論的深淵，恰恰相反，生活是理論生殖與繁衍的沃土。以學生身份建立與社會的關聯(lián)，有效的渠道為：不僅關心國家大事，而且從中抽象出社會公民的身份，并加深對相應責任與義務的體悟；在日用中透過民風民俗看環(huán)境，把相關的社會意識內(nèi)化為自身的一種自覺，并在此基礎上，增強社會適應能力；在家庭的微觀結(jié)構中，關注個體心理與人格的修養(yǎng)，用身體力行刻畫出知識的輪廓與效應。學生需要在心理上經(jīng)歷從國家到社會到家庭的生存圖像變遷，并在這種變遷的過程中，向生活的表層要本質(zhì)，向生活的謊言追問真相，向生活的無力要變革。這不僅與學生的認識能力、探索能力相關，重要的是，與學生的社會實踐能力相關。

工學結(jié)合模式下高校思政課實踐教學模式的建構既關系到政策方面，也關系到實踐過程中的每一個環(huán)節(jié)，在概念上的實踐目標需要切實的實現(xiàn)為理論與實踐教學模式的融合與整合，這是一個十分復雜的問題，需要切合實際現(xiàn)實可行的解決方案。

項目：2015年廣東省省級德育創(chuàng)新項目（一般項目）項目名稱：工學結(jié)合模式下高校思政課實踐教學模式建構項目編號：2015DYYB027項目負責人：范海燕