恰當(dāng)引用增色彩

【技法簡(jiǎn)析】

在說明文中，引用是一種常見的說明方法。引用說明，就是引用有關(guān)資料、故事、名言、詩詞等來充實(shí)說明的內(nèi)容，或者作為說明的依據(jù)，以增強(qiáng)文章的權(quán)威性、說服力、可讀性，甚至是文化內(nèi)涵。陳從周的《說“屏”》一文，就是多處引用古詩詞，使全文具有了濃濃的詩意和韻味，彰顯出“屏”所獨(dú)具的美學(xué)價(jià)值。

一、開篇引用，富有情韻

例：“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實(shí)在微妙。我們的先人，擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日，外國(guó)人還都齊聲稱道。

作者開頭就點(diǎn)明“屏”富有“詩意”，這是作者對(duì)“屏”的美好感覺與印象。緊接著，作者就介紹了這種感覺印象的來源，如：“記得童年……”“后來每次……”等這些關(guān)乎“屏”的體驗(yàn)，給了讀者真切的實(shí)感;其中又有意無意拈來唐代詩人杜牧《秋夕》里的詩句，向讀者展現(xiàn)了舊時(shí)別致的文化現(xiàn)象和生活情景，具有溫馨動(dòng)人的情韻，表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)的熱愛和向往之情。

二、直接引用，承上啟下

例：從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。

引用《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”（“韶光”指美麗春光，也暗指主人公自己的青春?！斑?，太的意思。這句話凝聚著主人公的無限哀怨）一句，一是印證“從前女子的房中，一般都要有屏”，同時(shí)說明屏風(fēng)的含義“屏者，障也，可以緩沖一下視線”;二是為后文“……金屏、銀屏、錦屏……”的分類說明作鋪墊，使行文承前啟后，使結(jié)構(gòu)更加圓合。

三、穿插引用，融為一體

例：屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。

“閑倚畫屏”在古詩中多次出現(xiàn)，如“閑倚畫屏憐永夜，懶搖紈扇引涼風(fēng)”（宋·傅察《次韻泮宮直宿早秋四首》），意思是“悠閑地倚靠著（上面有畫的）屏風(fēng)，形容閑情逸致的樣子”?！氨タ雌辽健背鲎浴凹埓爸駪粑萑g，垂簾無個(gè)事，抱膝看屏山”（張恨水在《金粉世家》中填的“臨江仙”的詞牌中的一句，寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失），意思是“用手抱著自己的雙膝，遠(yuǎn)看如同屏風(fēng)一樣的山川”。這兩處引用，點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望，與全文說明的內(nèi)容融為一體。

【延伸練習(xí)】

閱讀下面的片段，回答問題。

被譽(yù)為“南閩第一峰”的九侯山位于詔安縣金星鄉(xiāng)，總面積226平方公里，中心景區(qū)25平方公里，主峰西山巖海拔1120米。據(jù)《漳州圖經(jīng)》記載：“大禹后裔，九人入閩，歿而為神，各主一峰，尊若王侯，故名九侯山”。

九侯山以“峰峻、水秀、樹奇”聞名，景觀瑰麗，置身其間，如臨仙境。

九侯之峰，雄偉險(xiǎn)峻。九侯山云霧迷蒙，群峰如蒼龍穿行于云海，峰頂有數(shù)十塊巨石，疊簇而立，這些巨石姿態(tài)萬千，情態(tài)各異。有的峭然獨(dú)立，如金雞護(hù)蛋;有的端莊安詳，似金蟾蟄伏;有的憨態(tài)可掬，猶老牛臥眠;有的二石對(duì)立，像“大圣拜觀音”;有的二石偎依，若“八戒娶妻”。

九侯之水，秀美神奇。九侯山主溪流全長(zhǎng)近20公里，最具特色的是松澗泉飛瀑。每逢夏季，一泓清泉從天柱峰飛流直下，與鯉魚巨石撞擊后形成三疊飛瀑，遠(yuǎn)看如一尾巨鯉沖波擊浪逆流而上。相傳開漳圣王陳元光平定“靖安之亂”后，帶領(lǐng)將士來到這里，見泉水清澈，就取劍在石頭上用泉水磨礪，頓時(shí)劍光逼眼，以劍劈石，石頭裂成兩半，后人在石壁上刻下“試劍”二字作為紀(jì)念。若將泉水置于瓶中，水終年不沉淀、不生苔，清冽甘美。

九侯之樹，榮茂奇麗。山上原始森林密布，落葉覆蓋，厚達(dá)一尺?！瓣庩枠洹眲t是九侯山的標(biāo)志景觀。所謂“陰陽樹”，乃為兩棵高山榕。其中一棵的樹根生長(zhǎng)在一塊狀若花瓶的巨石下，樹干緊貼著石壁，樹冠茂密，宛如開在瓶中的花朵，距花瓶石約2米處生長(zhǎng)著另一棵高山榕。不可思議的是，這兩棵樹在同樣的土壤環(huán)境中卻是此消彼長(zhǎng)，一枯一榮，互為陰陽。

“鳴鳥穿巖唱孟秋，浮云繞樹畫中游。洗心圣地添新景，試劍清泉依舊留?！本藕钌诫m然不如武夷山聞名遐邇，但是其秀麗的風(fēng)光，神奇的傳說仍吸引了無數(shù)文人墨客來此駐足品賞，使它具有更深厚的文化底蘊(yùn)。

——《丹詔名勝九侯山》

選段多處使用引用的說明方法，請(qǐng)舉一例并簡(jiǎn)要分析其作用。

"

"

"

"