淺議中國古建保護(hù)

摘 要 伴隨著社會(huì)的發(fā)展，新興建筑拔地而起，而對(duì)古建筑的保護(hù)卻顯得日漸薄弱。古建筑除了其本身的體量感，還作為一個(gè)精神象征，記錄了一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史風(fēng)云。對(duì)于古建筑的解讀，不能簡(jiǎn)單依靠其外在的輪廓裝飾，它的內(nèi)容不同于雕塑般具體，它所衍生出的崇高感、宏偉感，更是起到一個(gè)跨時(shí)代的作用。比如，當(dāng)我們站在一個(gè)歷經(jīng)千百年洗禮的建筑面前，仍會(huì)被它極高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值以及歷史價(jià)值所震撼。本論文將從古建筑的重要意義和國外如何保護(hù)古建筑兩方面進(jìn)行闡述，希望能夠引起人們對(duì)古建筑保護(hù)的足夠重視與反思。

關(guān)鍵詞 古建筑 古建保護(hù) 古建歷史價(jià)值

一、古建的歷史文化價(jià)值

古建筑通過反映歷史來體現(xiàn)它的文化價(jià)值，具體包含了政治、藝術(shù)、文化、科技等等，非常全面。所以保護(hù)古建筑就是保護(hù)本民族的所有物質(zhì)與非物質(zhì)的遺產(chǎn)。另外，古建筑之所以具有無比的價(jià)值，是因?yàn)槠渥鳛闅v史的載體，在它的軀干上留下了歷史的印記，如果把它修繕得像新的一樣的話，它的歷史印記就消失了，所以在保護(hù)古建筑時(shí)就應(yīng)該按原樣保護(hù)。

在新中國成立之初，梁思成先生對(duì)古建筑保護(hù)方面提出了“修舊如舊”的理念。他說，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)具有極高歷史價(jià)值的銅鏡，他們絕不會(huì)把鏡子上面的銅銹擦掉，因?yàn)樯厦娴你~銹就是歷史的見證，擦掉如新就和我們現(xiàn)在的鏡子沒什么兩樣，它的價(jià)值爺就消失了。因此，我們的古建筑保護(hù)也應(yīng)該這樣。梁先生為此還舉了一個(gè)恰當(dāng)又生動(dòng)的例子，他在一次報(bào)告中說自己在抗戰(zhàn)時(shí)，牙齒全壞了，牙科醫(yī)生為他鑲了一副微微發(fā)黃的假牙。這就叫做‘修舊如舊’。我們保護(hù)古建筑是讓其延年益壽，不是返老還童?！?/p>

二、國外對(duì)古建的保護(hù)

1、西歐

通過對(duì)文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)各方面調(diào)研，在古建筑保護(hù)方面，西歐各國的具體措施有：

（1）整體保護(hù)。在西歐，政府部門不僅僅對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)，還對(duì)一些比較有歷史價(jià)值的古街區(qū)、古城市進(jìn)行保護(hù)；（2）保護(hù)古建筑立面。當(dāng)對(duì)古建筑進(jìn)行裝修是，古建筑的外立面、樓梯、廳堂是不允許被破壞的；（3）限制建筑高度。在古城鎮(zhèn)中，所有的建筑都被設(shè)定了高度，一般較高的建筑都被建在城外或郊區(qū)；（4）新舊建筑的過渡。在新城區(qū)和老城區(qū)的協(xié)調(diào)方面，政府通過慎重招標(biāo)，深思熟慮，對(duì)新建筑進(jìn)行嚴(yán)格審核，以確保兩城區(qū)的和諧；（5）出臺(tái)相應(yīng)法律法規(guī)，《馬爾羅法》是法國在1962年制定的關(guān)于保護(hù)古建筑的法律法規(guī)，其中劃定了歷史保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)的建筑維修和重建都要經(jīng)過資深建筑師的評(píng)估和同意。

2、美國

雖然美國的歷史不長，但是他們已經(jīng)對(duì)古建筑保護(hù)做到了足夠的重視。經(jīng)過長期不斷的努力，古建保護(hù)已經(jīng)成為美國各級(jí)政府的必要任務(wù)之一。古建保護(hù)已經(jīng)從保護(hù)單一建筑、保護(hù)具有重大意義的國家級(jí)文物單位發(fā)展到區(qū)域性保護(hù)以及保護(hù)地區(qū)級(jí)的文物單位。

美國政府介入古建筑的保護(hù)是近30年的事，在此之前，私人組織在古建保護(hù)中起了中堅(jiān)作用。這些私人組織籌措資金把古建筑買下古建筑的產(chǎn)權(quán)，保護(hù)起來并把古建變成一個(gè)可供人參觀的博物館，但是這樣保護(hù)古建的模式一是成本太高，二是保護(hù)起來的古建失去了原有的功能。

1966年，美國國會(huì)將美國政府納入了古建筑保護(hù)的行列。1978年大量的美國古跡保護(hù)組織成立，這些保護(hù)組織會(huì)根據(jù)政府下放的權(quán)利，對(duì)管轄區(qū)內(nèi)的古建保護(hù)區(qū)進(jìn)行命名。

三、古建保護(hù)的方法

梁思成曾說：對(duì)中國建筑的研究是一個(gè)反思?xì)v史、反思自我的工作，是一個(gè)逆時(shí)代的工作。隨著國內(nèi)與國外關(guān)系的日益密切，中國的生活逐漸被強(qiáng)烈的西方主義潮流所吞沒，傳承千百年的中國古建筑以及非物質(zhì)遺產(chǎn)多被舍棄。國人對(duì)于西方工藝的“通吃”，使得本國舊工藝舊傳統(tǒng)受到冷落與排擠。國內(nèi)優(yōu)秀精美的建筑被所謂的西方樓房吞噬。今日國內(nèi)主要城市的古建筑已破壞殆盡，充滿了非藝術(shù)的、不美觀的建筑。純中式的宏偉的街市、莊嚴(yán)的古建筑、歷史的回憶只剩下斷壁殘?jiān)?。歷經(jīng)百年風(fēng)霜洗禮的恢宏古建，卻在政策的引導(dǎo)下?lián)p毀。

梁思成先生除了對(duì)中國古建筑的保護(hù)與修葺外，還提出了重要的幾點(diǎn)，這幾點(diǎn)通常被國民和建筑師所忽略。（1）保護(hù)古建筑不僅要保護(hù)它的本身實(shí)物，還要保護(hù)它的藝術(shù)與技術(shù)，通過對(duì)其獨(dú)特的工藝的研究，使后人對(duì)此進(jìn)行傳承，提高人們對(duì)于古建保護(hù)的意識(shí)；（2）同樣，古建筑也是民族文化的組成部分，所以保護(hù)古建筑就相當(dāng)于保護(hù)本民族燦爛的文化；（3）將古建筑的組成元素運(yùn)用的現(xiàn)代建筑當(dāng)中，真正做出富含本民族特色的設(shè)計(jì)；（4）保護(hù)古建筑應(yīng)該做到“修舊如舊”，保留其原有的時(shí)代印記；（5）對(duì)于西方建筑工藝，我們應(yīng)該做到取其精華去其糟粕，不要一味模仿、一味崇拜，既要融會(huì)貫通，又要保持本我，從精神本質(zhì)上要做到對(duì)本民族文化的敬畏與驕傲；（6）現(xiàn)代建筑師應(yīng)對(duì)古建筑的構(gòu)造與設(shè)計(jì)進(jìn)行不斷研究，真正做到具有中國特色的新建筑，為傳承和發(fā)揚(yáng)本民族精神做出自己的一份力量。

對(duì)于古建所在的當(dāng)?shù)卣矐?yīng)該加強(qiáng)對(duì)其的保護(hù)措施：（1）加強(qiáng)公眾監(jiān)督機(jī)制，加大力度對(duì)違法拆建的現(xiàn)象的監(jiān)管；（2）通過媒體等形式提高市民保護(hù)古建的意識(shí)，讓市民自發(fā)成立組織或主動(dòng)參與到保護(hù)古建的行列中；（3）對(duì)于不能全部復(fù)原的古建筑、古景觀，應(yīng)采取局部復(fù)原并對(duì)外開放，以解決復(fù)原財(cái)力壓力。對(duì)于近期不能復(fù)原的古跡應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)；（4）若地方政府無法復(fù)原古跡，應(yīng)采取招商招標(biāo)的辦法，誰復(fù)原誰收益，待到經(jīng)營年限后收回產(chǎn)權(quán)。

保護(hù)古建筑就是建立現(xiàn)代城市與過去的聯(lián)系，防止現(xiàn)代人將祖輩留下的珍貴遺產(chǎn)揮霍一空。古建筑是一座城市的“根”，是歷史的積淀，代表著城市的風(fēng)貌和昔日的輝煌，也是生活在城市中人們的歸屬。古建筑自修建之時(shí)起便承載著記錄歷史、傳承文化的實(shí)體，它見證了城市的發(fā)展歷史，是城市名片、增添人文魅力不可或缺的元素。

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（作者單位：河北美術(shù)學(xué)院）