設(shè)計者說

“我并不把自己僅僅看作是一名設(shè)計師，我看得更遠一些。我剛剛完成一篇論文，探討如何讓湘云紗這種材料、資源能夠得到更完善的保護和傳承，把這種自然的美好延續(xù)下去?，F(xiàn)在工業(yè)手段做出來的‘自然’其實是造成了很大的資源上的浪費。我做的東西要不退流行。”

——服裝設(shè)計師洪麗芬所開創(chuàng)的“HONG SILK洪絲”融合古典與現(xiàn)代、東方與西方的當(dāng)代服裝，湘云紗絲質(zhì)胚料的特性，使布面無一方寸是相同的，有如行云流水的書法。堅持百分之百使用天然材質(zhì)及制程，保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工技藝，應(yīng)用裁剪后的布料滾邊編織，開創(chuàng)無法取代的手感經(jīng)濟價值，制作出實穿、舒適且兼具品味的綠色時尚。

“時代在改變，當(dāng)傳統(tǒng)的工藝、器具和生產(chǎn)工具被新的工業(yè)技術(shù)所代替時，它們昔日的光芒便隨著時間的推移逐漸的暗淡、退卻直至消失。這時再也不會有另外一個宋應(yīng)星來為它們著述一本閃耀著智慧的，實用的科技書籍。當(dāng)它們再也不被使用也不被記載的時候它們滿載著我們祖先3鮮活的記憶一同消失在人類歷史的長河?！?/p>

——這是設(shè)計師唐鋒在《中國民間傳統(tǒng)器具圖說——為序》一文中所說的一段話，而他最想做的是“通過自己的努力，將這些即將消失的曾經(jīng)伴隨著人類生存的美好工藝用現(xiàn)代設(shè)計的方式繼續(xù)延續(xù)并發(fā)展下去。”他和他的團隊花了兩年的時間對傳統(tǒng)土陶工藝進行了再設(shè)計研究創(chuàng)作出了“賁筆”，日前在京東眾籌獲得成功。

“我的工作方法和對事物的理解及看法與本地的設(shè)計師不同，作為一個“外人”，我對待中國傳統(tǒng)的態(tài)度也是不同的，對傳統(tǒng)元素的運用方式也不同。相較之下，我更自由些?！?/p>

——荷蘭設(shè)計師亨尼范尼斯特魯伊（HENNY VAN NISIELROOY）兩年半之前將工作室從倫敦遷到了北京，迅速融人中國文化及北京的設(shè)計環(huán)境后，喜歡刨根問底親歷親為的他獲得了一系列的國際獎項。中國文化給了他很多啟發(fā)，他也設(shè)計出了很多基于中國文化，同時嫁接了時尚元素的作品，如“馬扎（ MAZHA）。

“作為一種文化，我們對于好的質(zhì)量也沒有什么特別的要求?！疁惡稀悄莻€年代的墨西哥人，在談到家具和設(shè)計時所持有的普遍態(tài)度。當(dāng)然設(shè)計師們想要改變這種情況，而且也確實在一點一點的改變，只不過這需要花費很多時間。我們一直明白，打造優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品所需要的工藝和材料就在那里，只不過需要一些時間把它們拼在一起?，F(xiàn)在墨西哥不但已經(jīng)有了設(shè)計的景象，并且還在不斷蓬勃發(fā)展。你在那里看到的作品，跟世界上任何其他地方的作品一樣出色。如今我們已經(jīng)有資格對其作出評判，有資格對設(shè)計提出質(zhì)疑?！?/p>

——艾克多（HECTOR ESRAWE）是一位墨西哥設(shè)計師，他的作品涵蓋從室內(nèi)到住宅設(shè)計，從商業(yè)空間到手工制品以及工業(yè)化家具制造等方方面面。以上是他在一次采訪中談到墨西哥國內(nèi)對設(shè)計的態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

“中國現(xiàn)在在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域還是一個十分年輕的國家，他這是一個巨大的國家，這讓管理很難。當(dāng)你擁有了如此多的設(shè)計學(xué)校，如此多的學(xué)設(shè)計的學(xué)生，管理的困難程度簡直難以想象。就一般規(guī)律而言，一個國家大概要花上10到20年的時間才能在設(shè)計上達到一定的水平。大概中國已經(jīng)花上了十年的時間，所以達到了現(xiàn)在的水平。也許要再花上十年才能達到國際級的水平，其實十年也不算太長，所以也還不錯?！?/p>

——IF首席執(zhí)行官拉爾夫威格曼（RALPH WIEGMANN）在2014年的第61屆IF設(shè)計獎頒獎典禮后接受媒體專訪是這樣評價中國現(xiàn)在的設(shè)計現(xiàn)狀，同時還比較了日韓的設(shè)計發(fā)展，“日本有著很長的現(xiàn)代設(shè)計史，所以理所當(dāng)然的他們所有方面都已經(jīng)做得十分出色。韓國作為一個有趣年輕的設(shè)計領(lǐng)域國家。她雄心勃勃，并且已經(jīng)在設(shè)計上有了很長時間的投資，已經(jīng)建立了很多很好的設(shè)計方面的學(xué)校。得天獨厚的是，韓國是一個很小的國家，和中國相對來說便于管理。韓國的設(shè)計水平正在不斷提高，其實韓國在設(shè)計方面已經(jīng)提高了不少，她正在快速成長?！?/p>

“過去的文化是屬于當(dāng)時的，是融合在歷史的長河里的，不能獨立拿出來放到一個全新的時代，傳統(tǒng)文化只有在當(dāng)時的環(huán)境里才具有它本身的價值、美感和存在意義，才是它最真的本身?！艺J為歐洲設(shè)計之所以優(yōu)秀是因為他們理解當(dāng)下應(yīng)該處于什么樣的狀態(tài)，在設(shè)計時不會時刻參照過去的標準和舊時規(guī)則。我認為設(shè)計師應(yīng)該在理解歷史的前提下前進。當(dāng)代世界，創(chuàng)新更重要。要記住，并不是所有事都需要一個原因，也不是一定要將歷時文化加入作品中。”

——邁克爾楊（MICHAEL YOUNG） 1966年出生于英國的桑德蘭，曾就讀于倫敦金斯頓大學(xué)家具與商品設(shè)計學(xué)系。1995年，他在倫敦創(chuàng)立了自己的I作室MY-022LTD，開始涉足室內(nèi)設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域。這些年來已經(jīng)幾乎成為對“中國設(shè)計”最有發(fā)言權(quán)的歐洲設(shè)計師。以上是楊對視覺中國記者提出的是否會在設(shè)計中加入中國元素的明確回應(yīng)。

“在珠寶設(shè)計過程中，你需要探索通過珠寶這種符號語言來保留我們珍貴的個人記憶，同時與周圍的世界分享我們的價值觀和信念。設(shè)計制作珠寶不僅能夠讓你嘗試自己的個人創(chuàng)意和風(fēng)格，而且能夠使你了解到其他人對于珠寶的希望——在快速變化的世界里，在充斥著文化、傳統(tǒng)和習(xí)俗的環(huán)境下，他們希望（或在未來希望）珠寶如何表達自己?！?/p>

——夏洛特葛斯莉（CHARLOTTE GORSE）作為卡斯藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副院長，同時還是英國著名的時尚珠寶設(shè)計師，曾與享有英國時尚教父之稱的著名服裝設(shè)計師ALEXANDER MCQUEEN并肩工作。以上是她對珠寶設(shè)計之于人的意義的分享。她還認為，“設(shè)計制作珠寶可以讓你同時發(fā)展對藝術(shù)、時尚、設(shè)計和文化的興趣。無論是在繪畫時，還是在設(shè)計、制作和展示珠寶時，對于飾品的熱情，對于細節(jié)的極致追求，對其發(fā)自內(nèi)心的興趣都時時刻刻在激勵著當(dāng)代的珠寶設(shè)計師們。”

“總感覺設(shè)計快被自己吃掉了。如今所有事情都能夠以這種五花八門的、沒有任何中介的方式呈現(xiàn)出來，并且沒有任何關(guān)于背景和出處的參考信息，對于年輕的設(shè)計師來說，很難區(qū)分出什么是有價值的設(shè)計、什么是沒有價值的設(shè)計，也就無法建立他們自己的價值觀。謝天謝地，在剛剛開始我們的設(shè)計生涯時，還沒有那么多的設(shè)計資源可以參考?！?/p>

——HAMISH MUIR與PAUL MCNEIL在2010年一同成立了MUIRMCNEIL。這個位于英國倫敦的工作室主要致力于參數(shù)設(shè)計體系的開發(fā)，從而解決各種視覺傳播的問題。當(dāng)被問及網(wǎng)上的設(shè)計資源對于平面設(shè)計所產(chǎn)生的影響，他們發(fā)出以上由衷的感嘆。

“今天，手工制品在當(dāng)代社會越來越找不到自己的位置，乃是因為對手工藝的價值和意義的評判被當(dāng)下的邏輯和術(shù)語所決定。我們也許可以做出這樣一個判斷，手工藝衰落和逐漸消失的主要原因，在于文明的更迭帶來的生活和生產(chǎn)方式的改變，以及由之而來的一系列觀念上的變化。同時，隨著全球化進程的加快，尤其在中國這樣一個發(fā)展中國家，人們被挾裹在尋求效益和便利的道路上不計后果地一路狂奔，靈魂已經(jīng)遠遠趕不上欲望的腳步。同時，我們也看到，這種瘋狂的發(fā)展模式已經(jīng)遭到另一部分群體的反抗，這種反抗的力量正在匯聚和壯大。”

——截選自左靖為《碧山06：民藝復(fù)興》撰寫的題為《手工藝為什么衰落》的卷首語。

“我發(fā)現(xiàn)如今市場上的大多數(shù)產(chǎn)品只是為這世界增添了過度的消費而已。我努力在‘僅此一件’和‘大規(guī)模生產(chǎn)’間取得某種關(guān)聯(lián)和相似點，讓使用者或觀者不確定這些作品的具體類別。我的作品也是在工業(yè)設(shè)計和藝術(shù)之間，而我覺得這正是手工藝的力量：不必一定具有某種功能，但可以對功能和設(shè)計提出問題并對其討論，這也是瓷器工藝不可分割的一部分。我也會用設(shè)計評論一些現(xiàn)代生活中很莫名其妙的東西，例如只有單一功能的電子產(chǎn)品，像自動面包計時器、電子煮蛋器、只能裝6瓶啤酒的mini冰箱…，.這個清單可以列出很長?！?/p>

——丹麥陶藝家、設(shè)計師克里斯汀約翰遜在開始現(xiàn)在這個職業(yè)生涯之前曾經(jīng)放棄最初的夢想，成為一名白衣天使。有一天，沒有放棄夢想的她終于開始了自己喜歡的事業(yè)，帶著無菌醫(yī)療環(huán)境和工業(yè)衛(wèi)生設(shè)計留下的印記，克里斯汀成功轉(zhuǎn)型。