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      風(fēng)華絕代青瓷美 “千古一梅”玉成窯

      2015-04-29 00:00:00馮靜靜
      茶道 2015年6期

      5月8日下午,由寧波茶文化促進(jìn)會(huì),寧波東亞茶文化研究中心主辦的越窯青瓷與玉成窯研討會(huì),在寧波茶文化博物院、玉成窯紫砂文化研究所舉辦。

      各地專(zhuān)家、學(xué)者相聚一堂,分別就“兩窯”珍品收藏、鑒賞、傳承、創(chuàng)新等方面作了研討。研討會(huì)期間,與會(huì)代表還參觀了浙東越窯青瓷博物館和玉成窯紫砂文化研究所展出的部分珍品,令大家大開(kāi)眼界。

      玉成窯紫砂器的文化密碼

      玉成窯始創(chuàng)于清同治年間,據(jù)考證原為奉化石林窯。晚清杰出的書(shū)法大師梅調(diào)鼎嗜好茶飲、紫砂壺,出于文人愛(ài)好,在滬甬兩地朋友資助下,他在家鄉(xiāng)慈城林家院內(nèi)創(chuàng)辦浙寧玉成窯,其設(shè)計(jì)、創(chuàng)作人員集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農(nóng)等書(shū)畫(huà)、金石名家,聘請(qǐng)的制壺名家有何心舟、王東石等人。這些書(shū)畫(huà)藝術(shù)家和制壺高手鑒賞水平非同一般,可謂史上最強(qiáng)的紫砂藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。

      玉成窯雖燒造時(shí)間不長(zhǎng),出品數(shù)量亦有限,然品種卻頗多,以文人自用玩賞、相互交流為主。書(shū)畫(huà)篆刻有別于并高于前人,大膽采用雙刀挑砂之法,除紫砂器在造型上更具文人氣息,銘文則是更勝一籌,有原創(chuàng)詩(shī)文,有雅集記事,亦有摹刻前人之詩(shī)句、金石文等。

      寧波茶文化博物院院長(zhǎng)、玉成窯紫砂文化研究所所長(zhǎng)張生被譽(yù)為“玉成窯紫砂器收藏第一人”,他對(duì)紫砂壺古器的收藏、研究癡迷多年,多年來(lái)致力收藏玉成窯紫砂壺、花盆、花插、文房之筆筒等等作品,如今成果頗豐,此次在研究所展出的各具代表的作品皆為其摯愛(ài)藏品。

      奪得千峰翠色未

      越窯是我國(guó)古代歷史最悠久、影響最廣發(fā)的瓷窯體系,是人類(lèi)制瓷技術(shù)全面成熟的標(biāo)志,是全國(guó)六大青瓷名窯之首。越窯青瓷以材質(zhì)細(xì)膩釉色晶瑩而著稱(chēng)于世,它起源于魏晉南北朝時(shí)期,主要產(chǎn)地在浙江省寧紹地區(qū),唐代的“秘色瓷”就是越窯的代表作品。

      浙東越窯青瓷博物館收藏歷代越窯青瓷精品7000余件,曾在北京大學(xué)展出部分珍品,今年6月還將參加故宮博物院建院90周年展出,該館館長(zhǎng)陳國(guó)楨被譽(yù)為“中國(guó)越窯青瓷收藏第一人”,提到自己當(dāng)初建立博物館的初衷,他表示:“因?yàn)楦赣H是寧波地區(qū)很有名的收藏家,我從小耳濡目染也對(duì)青瓷產(chǎn)生了濃厚的興趣并且長(zhǎng)期收藏。隨著藏品的數(shù)量和質(zhì)量的提高,很多人慕名前來(lái)參觀,所以我就開(kāi)了一個(gè)博物館,將自己的多年收藏供大家參觀學(xué)習(xí),隨著交流的人越來(lái)越多,也讓我萌生了創(chuàng)建世界一流青瓷博物館的念頭。但是我如今年近古稀,也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,藏品的再挖掘和博物館的維護(hù)和擴(kuò)大都需要資金,我希望有識(shí)之士能夠跟我合作,為祖國(guó)的文物保護(hù)共同努力。”

      越窯青瓷的東傳之路

      越窯青瓷是中國(guó)最早向海外輸出的大宗貿(mào)易陶瓷。東傳的越州青瓷大多是從寧波出發(fā)的。從8世紀(jì)到11世紀(jì)以來(lái)的越窯青瓷,是類(lèi)屬“初期貿(mào)易陶瓷”的一項(xiàng)主要進(jìn)口商品。來(lái)自越州窯的青瓷品質(zhì)優(yōu)良,大多被當(dāng)時(shí)京都的皇家貴族優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)。

      從8世紀(jì)末開(kāi)始的初期貿(mào)易青瓷,其中心為越州窯青瓷,到13世紀(jì)前后東渡日本的龍泉窯青瓷,成為茶人們中的“砧青瓷”。東渡日本的“海上貿(mào)易青瓷”,以越州窯青瓷和龍泉窯青瓷為中心遍布日本各地,其中國(guó)寶級(jí)的名品,至今仍是日本茶人們憧憬向往的茶道具。“海上貿(mào)易青瓷”在日本社會(huì)的扎根,滲透和其傳世經(jīng)歷的傳承,說(shuō)明了日本社會(huì)對(duì)越州青瓷的向往,同時(shí)也說(shuō)明了日本茶人對(duì)“青瓷之美”的不斷發(fā)現(xiàn)和始終不易的追求。

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