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      醉塔爾,品青海

      2015-04-29 00:00:00陶建國(guó)
      莫愁·時(shí)代人物 2015年4期

      醉于塔爾寺

      從蘭州到塔爾寺,歷經(jīng)四個(gè)小時(shí),雖顛簸辛苦卻不虛此行。

      有“小布達(dá)拉宮”之稱的塔爾寺位于距青海西寧市西南25公里的湟中縣魯沙爾鎮(zhèn),藏語稱“袞本賢巴林”,意思為“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。塔爾寺的規(guī)模比我想象中要大得多,黃色的殿宇群樓依山而建,鑲嵌在翠綠青山中,高低錯(cuò)落,氣勢(shì)恢宏。大金瓦寺、大經(jīng)堂、彌勒殿、九間殿、花寺、小金瓦寺、如意寶塔等大大小小的樓宇散落其間,組成了一個(gè)龐大的藏漢藝術(shù)風(fēng)格相融合的建筑群。

      寺中心的大金瓦殿燦爛輝煌,它是塔爾寺的主建筑,藏語稱“賽爾頓慶莫”,即金瓦的意思,金瓦其名名副其實(shí),殿上的金頂是由1300兩黃金和一萬多兩白銀修筑而成,形成了三層重檐歇山式金頂,后人又在檐口上下裝飾了鍍金云頭、滴水蓮瓣,飛脊裝有寶塔及一對(duì)“火焰掌”,四角設(shè)有金剛、套獸和銅鈴。大金瓦殿底層為琉璃磚墻壁,二層是邊麻墻藏窗,突出金色梵文寶鏡,正面柱廊用藏毯包裹,殿內(nèi)還懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾“梵教法幢”。

      進(jìn)入大金瓦殿內(nèi),迎面矗立著12.5米高的大銀塔,這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座,鍍以黃金,并鑲嵌各種珠寶,再裹上數(shù)十層白色“哈達(dá)”,以示高貴。塔上有一龕,內(nèi)塑有宗喀巴像,塔前陳放有各式酥油燈盞、銀鼓號(hào)角、玉爐金幢。梁枋上布滿了帷、幡、繡佛、圍帳及布陳天花藻井,層層哈達(dá),琳瑯滿目。

      出大金瓦殿不遠(yuǎn),便是大經(jīng)堂,它是土木結(jié)構(gòu)的藏式平頂建筑,是塔爾寺建筑中規(guī)模最大的,面積近兩千平方米,擁有168根大柱的大型經(jīng)堂,初建于萬歷34年(公元1606年),它是寺院喇嘛集中誦經(jīng)的地方,堂內(nèi)設(shè)有佛團(tuán)墊,可一次性供千余喇嘛集體打座誦經(jīng)。其內(nèi)部陳設(shè)非??季浚椨悬S、紅、綠、藍(lán)、白五色的幡、幃和各式風(fēng)格的圖案花紋,彩畫細(xì)膩生動(dòng)。殿內(nèi)大柱裝有銅制鎦金的金鹿法輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鐘,打扮得絢麗多彩,令人目不暇接。

      當(dāng)然,塔爾寺最出名的還屬藝術(shù)“三絕”——壁畫、酥油花和堆繡。壁畫大多繪于布幔上,也有的直接繪于墻壁和棟梁上。壁畫的染料采用天然石質(zhì)礦物,色彩鮮艷,經(jīng)久不變。壁畫與漢畫不同,具有濃厚的印藏風(fēng)格,內(nèi)容大多取材于佛教經(jīng)黃教諸密乘,細(xì)膩生動(dòng),婀娜多姿。酥油花是用酥油(手工制成的黃油)和各種顏料繪制成的油塑藝術(shù)品,像鮮花一樣,且一年四季不褪色,使人禁不住想要伸手去觸摸,湊上前去嗅聞那誘人的芬芳。相傳唐朝文成公主與吐蕃王松贊干布結(jié)親時(shí),曾從長(zhǎng)安帶去一尊佛像供奉在拉薩大昭寺內(nèi),嚴(yán)寒的冬季,無鮮花獻(xiàn)佛,信徒們?yōu)榱吮硎揪匆?,就用酥油制成花,供奉于佛像前,從此成了藏族人民的?xí)俗。酥油花傳到塔爾寺后,經(jīng)該寺藝僧苦心鉆研,使其在題材和工藝上有了新的發(fā)展,成為塔爾寺獨(dú)有的一種高超的油塑藝術(shù)。每年農(nóng)歷正月十五燈節(jié)時(shí),藝僧們將精心制作的塑油花在寺內(nèi)展出,成為一年一度的寺內(nèi)盛會(huì)。堆繡是用各色綢緞剪成所需的形狀,如佛像、人物、花卉、鳥獸等,以羊毛或棉花充實(shí)其中,再繡在布幔上,是塔爾寺獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)藝術(shù)。

      當(dāng)我回到塔爾寺大門的高臺(tái)上時(shí),太陽即將墜入蓮花山,遠(yuǎn)方的天際一片血紅,給這座古老的寺院披上一層金光。

      流連青海湖

      翌日上午,我們一行人乘坐大巴前往青海湖。青海湖又稱西海,藏語叫“錯(cuò)溫波”,意思是“青色的湖”。它既是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖泊,又是中國(guó)最大的咸水湖。走近青海湖畔,遠(yuǎn)眺浩瀚無垠的湖面,心里不由感到震撼,這哪里是湖,分明就是藍(lán)色的海洋,心胸頓感開闊,所有的煩惱憂愁,全部被浪濤卷走。

      青海湖的四周被四座巍巍高山所環(huán)抱,北面是崇宏壯麗的大通山,東面是巍峨雄偉的日月山,南面是逶迤綿綿的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。從山下到湖畔,則是廣闊平坦、蒼茫無際的千里草原,碧波連天的青海湖,就像是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山、草原之間,構(gòu)成了一幅山色、湖水、草原相映成趣的壯麗美景。而此時(shí),湖畔清涼濕潤(rùn)的風(fēng),就像剛滿周歲孩子柔軟的小手,不時(shí)地?fù)崦愕哪橆a。

      青海湖在不同季節(jié)里,景色也迥然不同,特別是夏秋兩季,當(dāng)四周的群山和兩岸遼闊的草原披上綠裝時(shí),湖畔山清水秀,天高氣爽,遼闊起伏的千里草原就像是鋪上一層厚厚的綠色絨毯,那五彩繽紛的野花,將綠色的絨毯點(diǎn)綴得如緞似錦,數(shù)不盡的牛羊和體壯的驄馬,如五彩繽紛的珍珠灑滿美麗的草原。湖畔大片整齊如畫的農(nóng)田,麥浪在隨風(fēng)翻滾,一片片金黃色的油菜花在陽光下,更顯得金光燦爛,在清風(fēng)中散發(fā)出陣陣的芳香,如詩如畫般的景色,令人陶醉。

      青海湖畔還留下了動(dòng)人的傳奇——日月山與倒淌河。傳說文成公主動(dòng)身西去時(shí),悲痛萬分,唐王陪送給她一面寶鏡勸慰,要她到了漢藏分界地取出來照看。到了赤嶺,文成公主思親心切,便取出寶鏡,照見自己面容消瘦,離愁倍增,傷心之下,將寶鏡摔在了赤嶺且分為兩半,在東邊的是日鏡,西邊的是月鏡,成為今天的日月山。在距日月山四十公里的山腳下,便是有名的倒淌河,它也與文成公主有關(guān)。傳說,文成公主從長(zhǎng)安西行到達(dá)日月山時(shí),西望一片蒼涼,念家鄉(xiāng),思爹娘,傷心流淚匯成了這條倒淌河,由東向西,流入了青海湖。歷史上的文成公主遠(yuǎn)嫁,對(duì)促進(jìn)唐蕃經(jīng)濟(jì)、文化交流、藏漢和睦、西域穩(wěn)定有著重要的意義。今天,日亭、月亭在當(dāng)年文成公主駐足的地方高高聳立,站在日月山西望,當(dāng)年崎嶇艱難的道路,現(xiàn)已成了連接漢藏人民團(tuán)結(jié)、和諧、幸福的康莊大道。

      編輯 陳陟 czmochou@163.com

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