“獲得感”有感

習(xí)近平總書記提出，讓人民群眾有更多獲得感。這句讓人暖心的話道出了萬千百姓心聲，也讓廣大干部感到了肩上沉甸甸的責(zé)任。就在人們熱議用更多努力提高實際獲得、提升獲得感的時候，有些人卻在獲得感與獲得之間存在巨大的落差。這不禁讓人深思，這些人的獲得感去哪兒了？提高獲得感，我們還有哪些要做？

人民群眾的獲得感，作為一個集合的公約數(shù)，必然隨著改革的深化、民生的改善、經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，水漲船高地不斷提升。而對每一名個體來說，獲得感是一種主觀體驗，是建立在認(rèn)知、體驗基礎(chǔ)上的個性化感受。它千差萬別、因人而異。它以實際獲得為基礎(chǔ)，但又不是等量的，甚至有時不是正相關(guān)的。

我們身邊總有這樣幾個“吐槽家”，他們整天習(xí)慣性地不滿這不滿那。端起飯碗吃肉、放下筷子罵娘，一點(diǎn)點(diǎn)的不如意就揪住不放，任你沃野千里，一批評總有雞毛蒜皮的不足;縱有茂林萬株，一挑刺肯定落個百般不是，雞蛋里挑骨頭，輕易地全盤抹殺;有的只愛人比人，隨時在尋找不切實際的假想敵，越比較越失落、越失落越比較，一天到晚心頭籠罩著灰色……就這樣，應(yīng)有的獲得感被不理性的攀比稀釋得七零八落，被負(fù)面情緒沖擊得無影無蹤。

其實，獲得感首先來源于正確的認(rèn)識。有人說，獲得感是邊際遞減的。在改革之初的臨界階段，一分獲得就能激發(fā)十倍、百倍的獲得感。現(xiàn)在，獲得再多，感受也是平淡的。這種獲得感的鈍化，關(guān)鍵是缺乏客觀、全面的認(rèn)識。能夠觀大勢、知大局，客觀看待國家的發(fā)展、身邊的變化，能夠正確認(rèn)識存在的不足、暫時的困難，能夠真誠地?zé)釔凵?，就能在推動進(jìn)步中分享收獲的快樂、在發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴美好中樂享愉快的獲得感。不懼陰云密布、笑對風(fēng)霜雨雪，始終陽光明媚、力量滿滿，人生就如同健康牛市，獲得感就一定能長線飄紅。

因此，提高獲得感，就不能亂攀比。攀比如精神鴉片，一些落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是在和商人老板比這比那中，發(fā)現(xiàn)自己辛苦多、收獲少，萌生既想當(dāng)官又想發(fā)財?shù)男澳?，一步步走上?quán)力尋租、腐化墮落的歧途。同時，獲得感是相對的，不能量化，一旦選錯參照物，就會失真?，F(xiàn)在個別公務(wù)員感嘆為官不易、“好日子”到頭了，就是因為他們坐標(biāo)定得不準(zhǔn)，以不正常的“好日子”為基準(zhǔn)來衡量東衡量西。不攀比，就是要珍重自己、珍惜今天，始終心中有敬畏，銘記我是誰、為了誰、依靠誰，不被浮云遮望眼。

更重要的是，獲得感的提升，離不開個人修養(yǎng)的提升。較高的獲得感往往和較高的人生境界有關(guān)聯(lián)。生活中，誰都可能碰到不順心不如意;工作上，誰都會有壓力和挫折。低谷時不懈怠，保持信心、守住底線，就占領(lǐng)了走出困境的先機(jī)。同樣，發(fā)達(dá)時不驕不狂，位高權(quán)重了不忘初心、不失本色?？鬃诱f：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”這既是對道的堅守，更是一條修養(yǎng)身心的路徑。我們今天當(dāng)然不提倡苦行僧式的生活方式，但不能放棄對淡泊、寧靜的精神追求。俗話說，腹有詩書氣自華，如果我們不斷用學(xué)習(xí)和思考填充自己的心靈，不為流行文化俘虜，不被身外之物誘惑，貧而無諂、富而無驕，常思貪欲之害、常養(yǎng)浩然之氣，獲得感就能歷經(jīng)雨雪，枝繁葉茂。

責(zé)任編輯：梁齊勇