曹操有25個(gè)兒子,其中環(huán)夫人所生曹沖挺聰明,五六歲的時(shí)候,就“有若成人之智”。當(dāng)時(shí)孫權(quán)送來(lái)一頭大象,曹操想知道它的重量,問(wèn)了很多人,都想不出稱重的辦法。曹沖說(shuō):“置象大船之上,而刻其水痕所至。稱物以載之,則校可知矣。”這就是大家熟知的“曹沖稱象”的故事,記載于《三國(guó)志·魏書·武文世王公傳》上。
一直以來(lái),人們對(duì)這個(gè)故事的真實(shí)性未曾質(zhì)疑過(guò)。真的可以這樣稱大象嗎?如果用一只碗裝一只雞蛋(會(huì)動(dòng)的雞雛不行)在連微瀾都無(wú)的水盆里操作,大約可以“稱”出雞蛋重量的近似值,水痕刻度越精確,近似值就越高。用大船稱大象,怕是難以施行。難度在于,得造一條穩(wěn)定性極好的大船;怎樣才能把大象訓(xùn)練得不恐水、能夠通過(guò)跳板自己走上走下大船,也是難題;讓大象在船上乖乖地站到平衡點(diǎn)上,且一動(dòng)不動(dòng)、連鼻子都不能甩動(dòng),辦得到嗎?又在哪里能找得到一絲風(fēng)浪都沒(méi)有的、適合稱大象的水域呢?如果上述條件中有一項(xiàng)滿足不了,就沒(méi)法找準(zhǔn)那個(gè)水痕刻線,大船微微晃動(dòng)一下,就得等到船幫干了再進(jìn)行下一次操作。如此一而再、再而三、三而不止,船上的人等不起,大象更等不起。
其實(shí),《三國(guó)志》也不過(guò)就是記載了曹沖的這么個(gè)想法,根本就沒(méi)有付諸實(shí)行,曹操最終也沒(méi)能獲知這頭大象的斤重。曹沖這個(gè)聰明的孩子只活到13歲就不幸夭亡了,他本人來(lái)不及給出實(shí)施這個(gè)想法的具體方法。
那么,人們?yōu)槭裁匆恢鄙钚挪灰蛇@個(gè)未經(jīng)證實(shí)的曹沖稱象的故事呢?答案是人們習(xí)慣于不求甚解。我國(guó)歷史上比較缺乏實(shí)證主義的傳統(tǒng)。況且,這個(gè)故事太美妙了,誰(shuí)都不想打破它,不求甚解就不求甚解吧。
但曹沖的想法還是有其偉大之處,即暗合了浮力定律。浮力定律,據(jù)說(shuō)是古希臘偉大科學(xué)家阿基米德在公元前245年奉命稱重皇冠純金含量時(shí)發(fā)現(xiàn)的。四百多年后的公元202年,曹沖稱象的原理與阿基米德的浮力定律不謀而合。問(wèn)題又來(lái)了,曹沖稱象依據(jù)的原理是舶來(lái)的還是土生的?如果是舶來(lái),怎樣舶來(lái)?如果是土生,是曹沖的原創(chuàng)呢還是受教于高明?這些,我們的歷史未求甚解,我們也就不得其解。
因?yàn)椴磺笊踅猓覀冇辛颂嗟臍v史謎題,即或是到了科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,不求甚解也還是不少人的“習(xí)慣”。
不求甚解往往吃虧。舉最普通的例子:商品廣告,如果盡信其真,非上當(dāng)不可;有些專家的話,如果盡信其實(shí),非被整迷糊不可;絕大多數(shù)人深信不疑的有機(jī)食品的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更優(yōu)越的“科學(xué)道理”,其實(shí)并不科學(xué);許多家長(zhǎng)給孩子買了大量的勵(lì)志書籍,怎么就沒(méi)有“甚解”一下,古今中外的成功者有誰(shuí)不是重實(shí)踐,又有誰(shuí)能從勵(lì)志書中得到成功的本領(lǐng)?
據(jù)稱,阿基米德說(shuō)過(guò)這樣的話:請(qǐng)用今天的努力讓明天沒(méi)有遺憾。不求甚解留下的遺憾太多了。套用阿基米德的另一個(gè)說(shuō)法,如果給予“求甚解”這樣一個(gè)支點(diǎn),我想不出還有什么“撬”不動(dòng)的,包括地球上的所有事物和地球本身。世界就怕認(rèn)真二字,認(rèn)真就是“求甚解”,萬(wàn)事須力避不求甚解。
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