心入之，張成之

一如錢(qián)鐘書(shū)在寫(xiě)作《管錐編》時(shí)殫盡心力那樣，我們只有用心才有成就偉業(yè)的可能。

巴托爾迪在塑造自由女神像的時(shí)候也是如此.精心選料，仔細(xì)雕刻，雕出人物的情態(tài)，刻出那個(gè)時(shí)代的自豪。女神桂冠之上的頭發(fā)，即使人們的目光無(wú)法企及，他也反復(fù)打磨，精心雕刻。近十年光陰見(jiàn)證了他超越常人的熱情、細(xì)致和追求。將赤誠(chéng)之心投入自己的事業(yè)，于是他獲得了極高成就。

阿拉斯加，山高路遠(yuǎn)，寒冷徹骨，但星野道夫欣然起程，毅然前往。他深諳大自然的恒久魅力，熟稔萬(wàn)物都是無(wú)限天機(jī)所傾瀉的柔光.堅(jiān)持所有攝影作品的返璞歸真與盡善盡美。他攝到恢宏的日出，拍得瑰麗的黃昏，捕捉到茫茫雪域和無(wú)垠荒原里每一個(gè)瞬間。在作品被譽(yù)為世間至寶的同時(shí).他的心靈也在與自然的相遇、砥礪與契合中得以?xún)艋统摗Ⅱ\(chéng)之心投入自己的事業(yè)，于是他獲得了心靈之超脫。

成就作品極致之心與造就心靈盡善之心已屬難能可貴，但站在巨人肩膀，文化脊梁的高遠(yuǎn)之心卻會(huì)使目光更為高遠(yuǎn)。

余秋雨的《文化苦旅》，傾注了他對(duì)文化的全部心血。他用最誠(chéng)摯的心遍訪文明遺跡，用清澈的目光穿透歷史的霧靄，用堅(jiān)定的腳步丈量文化的長(zhǎng)度，用溫?zé)岬男撵`感受文明的深度。不顧舟車(chē)勞頓的難耐苦楚，不管山高水遠(yuǎn)的艱辛跋涉，他一次次朝山謁水，叩經(jīng)問(wèn)史。對(duì)于作品里的每一種文明細(xì)節(jié)，他都字斟句酌，細(xì)細(xì)推敲，終于覓得陽(yáng)關(guān)措措朔風(fēng)里風(fēng)干的青史，探得道士塔幽幽塔群里滴血的敦煌文明，訪得都江堰滔滔江水里踴躍的喧囂生命。哪里有古跡，哪里有落寞的古老傳奇，他欣然前往，默默求索，苦苦追尋，以一個(gè)朝圣者的姿態(tài)，完成了對(duì)《文化苦旅》每一個(gè)細(xì)節(jié)的琢磨，完成了對(duì)中國(guó)文化的解讀。將高遠(yuǎn)之心投入自己的事業(yè)，于是他獲得了文明的密碼。

凡成事，心必入之。成功的全部目的，從來(lái)不是為顯赫與昭示，它掂量的是容納其中的所有用心。

心若深入，偉業(yè)自成。

點(diǎn)評(píng)

作者提出“心入之，必成之”的觀點(diǎn)，然后據(jù)此選擇典型事例，巴托爾迪、星野道夫、余秋雨三例漸次入文，且逐層遞進(jìn)，把讀者一步步引向理性思考的峰頂。作者根據(jù)行文需要，靈活地采用了邊敘邊議的論述手法，三個(gè)分論點(diǎn)在敘議結(jié)合中得以凸顯，有力地支撐了“心入之，必成之”這一中心論點(diǎn)。