邵維正
欣聞我國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)研究鄧小平生平與思想的學(xué)術(shù)期刊《鄧小平研究》正式創(chuàng)刊,這是學(xué)界盼望已久的好事,尤其是當(dāng)前壓縮刊物的大環(huán)境下更顯難得,可喜可賀。
《鄧小平研究》的價(jià)值是由鄧小平同志的卓越貢獻(xiàn)和崇高威望決定的。這位杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家是中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者,鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者,在七十多年革命生涯里,特別是改革開(kāi)放的新時(shí)期發(fā)揮了不可替代的作用。正因?yàn)槿绱?,研究鄧小平理所?dāng)然成為理論界、學(xué)術(shù)界的重大選題,成為人們關(guān)注黨史、國(guó)史、軍史的熱點(diǎn)內(nèi)容。這份期刊的問(wèn)世,為有志于研究鄧小平的學(xué)者提供了一個(gè)園地,為深化鄧小平研究開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)平臺(tái)。我們期待著通過(guò)《鄧小平研究》的創(chuàng)刊,進(jìn)一步提高鄧小平研究的學(xué)術(shù)水平,使這一領(lǐng)域的研究不斷取得新進(jìn)展、新成果、新突破。
深入研究鄧小平的生平、業(yè)績(jī)、風(fēng)范和理論是《鄧小平研究》以及學(xué)界同仁義不容辭的責(zé)任,也是繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與精神財(cái)富的需要。近些年來(lái),鄧小平研究取得了豐碩的成果,并以多種形式展現(xiàn)于社會(huì)而引起熱烈反響。在新的形勢(shì)下,怎樣立足于原有研究成果,進(jìn)一步深化和提高,尤其是提升學(xué)術(shù)水平和研究質(zhì)量,這是需要我們認(rèn)真思考和努力的。當(dāng)然,深化研究、提高質(zhì)量是個(gè)系統(tǒng)工程,涉及諸多因素,需要從多方面入手。我想著重就進(jìn)一步拓寬研究鄧小平的學(xué)術(shù)視野這一側(cè)面,談?wù)勛约旱目捶ê徒ㄗh。
研究鄧小平要注重社會(huì)歷史背景的分析和闡釋。任何人物和事件尤其是領(lǐng)導(dǎo)人的活動(dòng)都是在特定社會(huì)歷史條件下發(fā)生、發(fā)展的,只有把人和事擺到中國(guó)近現(xiàn)代史、黨史、國(guó)史中加以考察研究,才能知其來(lái)龍去脈,認(rèn)清歷史走向和發(fā)展規(guī)律。俗話(huà)說(shuō),時(shí)勢(shì)造英雄,時(shí)是時(shí)間與空間,勢(shì)是形勢(shì)與特征,講清某個(gè)特定環(huán)境下的歷史背景和社會(huì)矛盾,就能更好地認(rèn)識(shí)特定的機(jī)遇造就出的英雄人物。鄧小平一生經(jīng)歷豐富多彩,從旅法勤工儉學(xué)、百色起義、淮??偳拔?、挺進(jìn)大別山、主政大西南,直至啟動(dòng)改革開(kāi)放大潮、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路等等,無(wú)一不是特定歷史條件下的產(chǎn)物。如果論文或?qū)V蜒芯空n題的社會(huì)歷史背景交待清楚,就能啟發(fā)人們深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)環(huán)境下的正確決策及其地位和作用,尤其是對(duì)中青年讀者幫助更大,從而增強(qiáng)作品的歷史厚重感。
研究鄧小平要注重把握高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理論。鄧小平是第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員、第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。他所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任和莊重使命,決定了他總是從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察思考問(wèn)題,尤其是進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期,始終站在時(shí)代要求、國(guó)家發(fā)展、人民期待的高度,果斷作出戰(zhàn)略決策,謀劃前進(jìn)的路徑,把改革開(kāi)放事業(yè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)一步步向前推進(jìn)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。研究鄧小平要特別突出他在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論上的建樹(shù)、突破和創(chuàng)新,鄧小平深刻論證和闡述建設(shè)社會(huì)主義的思想路線(xiàn)、社會(huì)主義本質(zhì)與發(fā)展道路、社會(huì)主義初級(jí)階段與基本路線(xiàn)、社會(huì)主義根本任務(wù)、社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力與依靠力量、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心等等重大理論觀點(diǎn)和論斷。這些理論和論斷,第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家,如何建設(shè)社會(huì)主義,如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,進(jìn)而揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍。
研究鄧小平要注重突出崇高理想和革命風(fēng)范。鄧小平光輝一生所呈現(xiàn)出的堅(jiān)定信念、優(yōu)秀品格、高風(fēng)亮節(jié)受到全黨、全國(guó)、全軍的尊敬,也受到世界友好人士的贊譽(yù),已經(jīng)成為黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富,理應(yīng)作為研究鄧小平的重要方面。青年時(shí)代的鄧小平就立志“更堅(jiān)決的把我的身子交給我們的黨,交給本階級(jí)”,幾十年間無(wú)論處境多艱難、多坎坷,堅(jiān)信馬克思主義、堅(jiān)持社會(huì)主義,始終如一,毫不動(dòng)搖。他多次說(shuō)過(guò):“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”這種深情的寄托,正是他緊密聯(lián)系群眾、克服各種艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。鄧小平開(kāi)拓創(chuàng)新的政治勇氣,堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)定意志,坦蕩無(wú)私的博大胸襟,尤其是在“三落三起”中表現(xiàn)出來(lái)的革命氣節(jié),都是永遠(yuǎn)值得共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)和敬仰的。這個(gè)層面的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)黨性修養(yǎng)、黨的建設(shè)尤其是年輕一代優(yōu)良品格的培育和磨練,將會(huì)起到榜樣示范的作用。鄧小平的人格魅力,激勵(lì)著當(dāng)代人為達(dá)到“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)增添正能量。
研究鄧小平要注重各個(gè)領(lǐng)域的展開(kāi)。鄧小平一生經(jīng)歷過(guò)中國(guó)革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革開(kāi)放三大歷史時(shí)期,與中國(guó)的民族獨(dú)立、人民解放、經(jīng)濟(jì)振興的進(jìn)程緊密相連。他的生平與思想豐富多彩,決定了研究?jī)?nèi)容的多樣性和多層次性,不僅要有宏觀課題、中觀課題,也要有微觀課題。細(xì)節(jié)決定成敗,以小見(jiàn)大,以點(diǎn)帶面,往往會(huì)取得更為深入和更加感人的成效。這就要求我們,既要有戰(zhàn)略層次的研究,又不能忽略各個(gè)領(lǐng)域研究的展開(kāi),應(yīng)該說(shuō)在許多方面還有拓展的空間,諸如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、科技、教育、法制、民族、宗教、外交以及對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放、精神文明、意識(shí)形態(tài)、一國(guó)兩制、國(guó)家安全觀、干部制度、黨的建設(shè)等等,都可以立項(xiàng)作專(zhuān)題研究,使研究成果具有立體感。
研究鄧小平要注重領(lǐng)悟思想方法和工作方法。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓”。還常說(shuō)自己是“實(shí)事求是派”,倡導(dǎo)一切從實(shí)際出發(fā),調(diào)查研究,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干。他善于運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀察分析問(wèn)題,深入實(shí)際,掌握真實(shí)情況,拿出切實(shí)有效的解決辦法。他善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)的就堅(jiān)持,錯(cuò)的就改正,正確對(duì)待和處理歷史上的功過(guò)是非。他善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在群眾中的新鮮事物,尊重群眾的首創(chuàng)精神,抓住典型,熱情推廣,帶動(dòng)面上工作。他多謀善斷,果斷決策,切中要害,舉重若輕,看準(zhǔn)了的問(wèn)題就抓住不放,一抓到底,直到抓出實(shí)效等等。鄧小平高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法,具有普遍指導(dǎo)意義,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)研究,領(lǐng)悟踐行。
研究鄧小平要注重國(guó)際視域的拓展。鄧小平思想敏銳,視野廣闊,總是站在國(guó)內(nèi)大局和國(guó)際大局相互關(guān)聯(lián)的高度,審視中國(guó)與世界的協(xié)調(diào)發(fā)展。他深刻分析當(dāng)今時(shí)代特征和世界大勢(shì),指出“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”,“任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,孤立起來(lái),閉關(guān)自守是不可能的”。正是基于這一理念,把對(duì)外開(kāi)放確立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本國(guó)策。鄧小平一方面強(qiáng)調(diào)正確對(duì)待資本主義創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果,大量引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金;另一方面又強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主,自力更生,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是我們的立足點(diǎn)。他在多次出國(guó)訪(fǎng)問(wèn)中努力踐行自己的論斷,既借鑒外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),又堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生的原則,絕不吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果,把兩個(gè)方面辯證地統(tǒng)一起來(lái),成為我們對(duì)外交往的典范。如果我們的研究視野能把對(duì)外開(kāi)放的理念和實(shí)踐,擺到當(dāng)代國(guó)際的大環(huán)境里加以考察、論證和闡釋?zhuān)鸵欢軌蚋玫仡I(lǐng)悟鄧小平思想的真諦。
(責(zé)任編輯 謝靜 王麗娟)