陳薇 馬海燕
80后,1980年至1989年出生的人,正在成為離婚潮的主力。最近一次人口普查顯示,這個群體約為2.2億人。
這個群體常常被妖魔化,“人人都是離婚狂”,“80后不是離婚了,就是正走在離婚的路上?!?/p>
事實上,大可不必如此危言聳聽。
北京國理律師事務所合伙人劉政認為,現(xiàn)代開放的社會給人更多選擇自由,加上80后比他們的前輩更少對傳統(tǒng)的敬畏,更強調(diào)個人情感的訴求。他們又是獨生子女第一代,更強調(diào)自我滿足,事業(yè)稍有所成,情感波動較多,離婚率高并不奇怪。
堅硬的自我
“你的手機密碼、QQ密碼,為什么不能告訴我?”蘇州女孩顧良,一度被前夫如此質(zhì)問。前夫覺得,婚后必須坦誠相待,雙方理應互相公開。為此,他主動將手機、QQ密碼告訴顧良,以證清白。
顧良卻不愿意了,每個人都有隱私。她不心虛,但感覺不被信任。有一次,趁她不備,丈夫搶去手機,自行修改了登錄密碼,開始查看她的聊天記錄。為此,兩人大吵一架,不久離婚。
北京市怡豐律師事務所合伙人、律師白宇曾接觸過一對80后夫妻。三十多歲的雙方都是公務員,離婚沒有外因,就是為了誰洗碗、誰做飯這種雞毛蒜皮的小事爭吵、打架,互不理解、互不信任,最后對簿公堂。
這對夫妻的小心思讓白宇啼笑皆非。兩人擔心的是同一件事,“我今天洗碗了,就意味著今后都是我洗碗了”。
還有其他莫名其妙的離婚原因。劉政曾見過一對1989年出生的小夫妻,因為變形金剛分配不公平而訴至法院。兩人對于財產(chǎn)分配沒有異議,爭吵到最后,還是為了變形金剛的歸屬。
堅持自我也是一柄雙刃劍。特別是對于80后來說,他們是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代觀念沖擊下的矛盾體。作為新中國第一代獨生子女,他們在相對優(yōu)越的環(huán)境中成長。沒有兄弟姐妹,集體生活經(jīng)歷少,更看重自我感受,不愿意吃虧,不輕易付出,很少站在對方的立場考慮問題——這讓80后的婚姻生活暗礁重重。
在婚姻中試錯
不得不承認,80后是缺乏情感經(jīng)驗、婚姻教育的一代。年紀輕時被阻止早戀,工作后卻被催促結婚。
35歲的北京人汪波結婚時,因妻子不是他的初戀,他心里始終有個小疙瘩。
妻子曾有一任男朋友,是汪波的同事兼好友。這事是汪波婚后才發(fā)現(xiàn)的,兩人堅稱沒有再聯(lián)系,但深感被背叛的汪波,始終沒法說服自己。這成了兩人婚姻生活的一抹灰暗底色??目呐雠龅剡^了幾年后,妻子出軌,兩人離婚。
離婚后,汪波認識了一位90后女生。對方告訴他,自己已經(jīng)有過四任男朋友了。汪波很驚訝,但這位女生不以為然,戀愛也是需要經(jīng)歷的,“這樣才慢慢知道自己需要什么、適合什么”?!拔覀冞@一代,沒有在戀愛中成長,結果直接在婚姻中試錯?!蓖舨ù鬄檎饎?。
經(jīng)歷著改革開放的中國社會,選擇和誘惑往往太多了。出軌與劈腿,成為80后離婚的一大原因。劉政說,當打個電話、吃頓飯、發(fā)條微信,可以帶給自己興奮與心跳的情感體驗時,沒有人會拒絕,也不會主動切斷按鈕。只有發(fā)展到有實質(zhì)性進展時,人們才會有道德壓力感,原本情感很好的夫妻,有的會向左轉,回歸家庭;反之則向右轉,最終離婚收場。
結婚三年離婚率最高
上海市第二中級人民法院的兩位助理審判員潘庸魯、沈燕,曾研究了2011-2012年上海某區(qū)法院200件離婚案件。這些案件中至少一方是80后,且都是申請判決離婚而非調(diào)解結案。
婚姻中有“三年之痛、七年之癢”的警示。潘庸魯、沈燕發(fā)現(xiàn),對于80后婚姻來說,這個時間已經(jīng)提前。在結婚兩年內(nèi)申請離婚的為26%,而在三年內(nèi)申請離婚的已經(jīng)超過40%,至于婚姻存續(xù)七年后申請離婚的已經(jīng)少之又少,僅為9%。
一個案例是這樣的:一對80后在2008年11月1日認識,相識16天后結婚,然后不到一年又以缺乏了解為由申請離婚。另一位教授也曾提到,他知道的80后“閃婚閃離”的最快速度是25分鐘。
“80后缺乏與對方磨合和適應的耐心,對婚姻不理性的認識和理解以及自身性格的問題,導致申請離婚的時間整體提前和人數(shù)激增。這不能不說是社會浮躁之氣在個體身上的顯現(xiàn)?!眱晌恢韺徟袉T這樣判斷。
寧夏銀川姑娘孟雪,在一個月內(nèi)完成了從相親到結婚的全部過程。2014年12月初,她與前夫相親,當月14日訂婚,20日結婚。舉辦結婚典禮的那天,不過是他倆第五次見面而已。
婚后一周,孟雪很快感覺出不對勁:丈夫對她太冷漠了。他很少有笑容,吃飯時悶聲不語。就算有回復,也常常是“嗯”“啊”一類的感嘆詞。除了在結婚第二天說過一次“喜歡”,丈夫再也沒表達過什么情感。
2015年2月底,兩人協(xié)議離婚。孟雪清楚地算了日子,婚姻維持了2個月零5天。這段婚姻帶給她的唯一教訓是,不隨意結婚,一定要深入了解。
“因為不了解而結婚”,又“因為了解而分離”,“閃婚閃離”成為80后標榜自由和獨立的標志,但正是這種草率結婚為離婚埋下了隱患。
父母成“第三者”
不疊被子、不洗衣。每次吃飯,媽媽會主動把飯盛好,放在兒子的面前。打很長時間的游戲,懶覺睡到中午12點?!翱雌饋硎莻€大人,其實還是個孩子?!鳖櫫歼@樣形容自己32歲的前夫。
80后獨生子女,從小在父母的呵護下長大。結婚時買房買車,婚后帶小孩,幾乎每件事都需要父母的幫助。在經(jīng)濟與心理的雙重依賴下,80后獨生子女與父母間的羈絆格外緊密。于是,父母越來越多地參與到80后的婚姻中來。
結婚之前,揚州女孩閻菲曾正式向丈夫說明,婚后不能與雙方父母同住。她希望丈夫真正長大:他是獨生子,從小嬌慣,是洗澡連內(nèi)褲都不會自己拿的那種。聽到這個要求,丈夫不置可否。
婚后一個月,公婆突然帶了行李,直接來到婚房外,就此住下。
自此,閻菲開始了被婆婆“控制”的生活。婆婆定下了很多生活規(guī)矩,時間一長,閻菲覺得自己患上了強迫癥。
中國婚姻家庭咨詢服務研究中心副主任王軍,將父母稱為80后婚姻的“第三者”,“很多人沒有所謂兄弟姐妹,遇見問題時,排解的唯一方法就是跟父母講。然而,父母又絕對站在自己孩子這一方,一般父母牽扯進來就沒有余地了,問題反而會升級”。
女兒一歲時,閻菲的婚姻最終結束了。如今,閻菲說并不怨恨自己的前夫,相反,還有點可憐他。這個在父母面前唯唯諾諾的獨生子、“媽寶男”,直到上了離婚法庭還不敢自己拿主意。法官每問一句,當事人意見怎樣,他就先給父母打一個電話。
離婚率高不一定是壞事。中國以前離婚率低,是因為大家迫于輿論壓力、迫于組織干預或者其他原因,能夠將就著白頭到老,現(xiàn)代人反而不能。
也許有一天,等中國的中產(chǎn)階層群體趨于龐大而穩(wěn)定,經(jīng)歷了混亂、自由、茫然無助后也會最終選擇回歸家庭的穩(wěn)定,而這時是聽從自己內(nèi)心的回歸,我們才會感受到家庭、責任、情感的回歸,才能體會到忠貞不渝的含義。
(應受訪者要求,文中均為化名)