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      李 果

      2015-04-29 18:14:35
      藝術(shù)沙龍 2015年2期
      關(guān)鍵詞:沙龍藝術(shù)創(chuàng)作水墨

      1976年1月出生,安徽蕭縣人。畢業(yè)于南開大學(xué)中國花鳥畫專業(yè),碩士研究生學(xué)歷?,F(xiàn)為湖北省工筆畫協(xié)會(huì)會(huì)員,任職于華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國畫教研室,主要從事中國花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)作研究。

      《藝術(shù)沙龍》:您怎樣評(píng)價(jià)“70后”“80后”畫家的藝術(shù)創(chuàng)作?

      李 果:與“80后”畫家的藝術(shù)創(chuàng)作相比,“70后”的創(chuàng)作面目更為矜持,或者說更為保守,無論是水墨創(chuàng)作還是工筆畫都有依托于傳統(tǒng)的影子,骨子里試圖從傳統(tǒng)的給養(yǎng)中尋找自己的出路,大多還是被繼承傳統(tǒng)的情愫所左右,所以“70后”畫家的藝術(shù)創(chuàng)作還是追求在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上出新,大多數(shù)藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)人風(fēng)格不是特別突出。而“80后”的畫家,在藝術(shù)創(chuàng)作上更為自由,更主張個(gè)性的張揚(yáng),無論是從題材、技法和畫面構(gòu)成上都有著時(shí)代特征。由于當(dāng)下中西繪畫理念的大融合,繪畫形式界限的模糊,使他們打開了思路,更關(guān)注繪畫理念與形式的打破與重建,個(gè)性化、符號(hào)化的形式更為突出,藝術(shù)形式更為多元化,當(dāng)然也出現(xiàn)了一些為了標(biāo)新立異的、空洞的藝術(shù)形式。藝術(shù)需要百花齊放,無論是“70后”還是“80后”的藝術(shù)創(chuàng)作,還是要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),它一定有著文化的積淀和審美的認(rèn)可,任何空洞的形式和偽藝術(shù)只會(huì)曇花一現(xiàn),沒有生命力。

      《藝術(shù)沙龍》:您覺得“新水墨”會(huì)成為未來的主流嗎?如何看待“新水墨”的發(fā)展?

      李 果:筆墨當(dāng)隨時(shí)代?!靶滤笔侵袊嫲l(fā)展到這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物,它代表著當(dāng)代的審美精神和審美經(jīng)驗(yàn)。水墨畫是中國特有的繪畫形式,具有深厚的文化積淀和筆墨形式的積累,在當(dāng)代表現(xiàn)出新的水墨形式與理念,會(huì)成為未來的主流。“新水墨”的發(fā)展是中國水墨畫發(fā)展的重要形式,是現(xiàn)代理念與中國水墨形式結(jié)合的藝術(shù)形式,有著很強(qiáng)的生命力。個(gè)性化的語言與形式是當(dāng)代“新水墨”的典型特點(diǎn),但現(xiàn)在由于中西理念的碰撞,繪畫的多元化,藝術(shù)的審美體系幾乎失去了標(biāo)準(zhǔn),甚至失去了文化與審美的支撐,只專注于標(biāo)新立異的形式與符號(hào),是“新水墨”堪憂的一面。

      《藝術(shù)沙龍》:怎樣理解中國畫的傳承與創(chuàng)新?關(guān)于時(shí)代性,您有什么看法?

      李 果:任何一種文明都是文化傳承的結(jié)果,中國繪畫的傳統(tǒng)更是繪畫傳承的體現(xiàn),而這種傳承是經(jīng)過歷史與時(shí)間的見證,是優(yōu)秀文化與藝術(shù)積淀的結(jié)果,是去其糟粕、留其精華的精髓。中國繪畫的模式是“沒有規(guī)矩不成方圓”,師承關(guān)系是主要的傳承方式,審美取向與文化理念的形成都有著獨(dú)特的民族特征,這也是區(qū)別于其他民族繪畫彌足可貴的文明。中國繪畫要有強(qiáng)大的生命力、長足的發(fā)展,繪畫審美就要扎根于傳統(tǒng)精神,用現(xiàn)代的藝術(shù)形式來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的審美精神,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上出新,不要一味地沉迷于傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新,也不要一味地追逐創(chuàng)新而失去傳統(tǒng)文化的支撐。在物欲橫流、浮躁的當(dāng)代環(huán)境中,靜下心來,認(rèn)真思考,不隨波逐流,不受市場(chǎng)的左右,真誠創(chuàng)作。

      時(shí)代性就是繪畫在當(dāng)代歷史時(shí)期表現(xiàn)出來的時(shí)代特點(diǎn),繪畫創(chuàng)作要具有時(shí)代特征,反映時(shí)代的審美取向與文化精神。筆墨要隨時(shí)代才有價(jià)值。

      《藝術(shù)沙龍》:您更在意市場(chǎng)認(rèn)可還是學(xué)術(shù)認(rèn)可?

      李 果:更在意學(xué)術(shù)認(rèn)可。

      《藝術(shù)沙龍》:您怎樣看待學(xué)生比老師的畫價(jià)高?

      李 果:這個(gè)很正常,畫的好壞和畫的價(jià)格與身份沒有關(guān)系,而與學(xué)術(shù)與市場(chǎng)的認(rèn)可程度有關(guān)系。

      《藝術(shù)沙龍》:媒體宣傳對(duì)您有意義嗎?您覺得報(bào)紙、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等哪種媒體更適合展示您的作品?

      李 果:媒體宣傳對(duì)我有意義,我會(huì)從媒體的宣傳得到一些反饋和交流。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)覆蓋最廣,更新方便,網(wǎng)絡(luò)、雜志宣傳更適合我作品的展示。

      《藝術(shù)沙龍》:您訂閱期刊嗎?近期關(guān)注的報(bào)刊是哪些?

      李 果:訂閱期刊。近期比較關(guān)注《美術(shù)》《美術(shù)觀察》《畫風(fēng)》等。

      《藝術(shù)沙龍》:您如何評(píng)價(jià)“為藝術(shù)家在雜志上辦展覽”的期刊立意?您認(rèn)為在當(dāng)下,這種期刊是否仍有存在的意義?

      李 果:“為藝術(shù)家在雜志上辦展覽”的期刊立意很好,節(jié)約了成本,方便了交流。在當(dāng)下,尤其是對(duì)青年畫家的宣傳,很有存在的意義,免去了辦展人力物力的勞頓,可以節(jié)約更多的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作,同時(shí)也增強(qiáng)了繪畫者之間的交流。

      《藝術(shù)沙龍》:您認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)對(duì)自己最大的好處是什么?

      李 果:可以很方便查找資料,在很短的時(shí)間內(nèi)瀏覽大量信息和高清的作品圖片,足不出戶就可以了解當(dāng)代繪畫的創(chuàng)作面目。

      《藝術(shù)沙龍》:您經(jīng)常在網(wǎng)上購物嗎?有作品在網(wǎng)絡(luò)上成交嗎?

      李 果:有的。沒有作品在網(wǎng)絡(luò)上成交。

      《藝術(shù)沙龍》:對(duì)未來一段時(shí)期的創(chuàng)作,您有何打算?

      李 果:畫一些小尺幅的工筆花鳥,更關(guān)注對(duì)畫面格調(diào)的把握。

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