民族預(yù)科政策執(zhí)行效果研究之關(guān)于政治理論課的調(diào)查報(bào)告

龍章新　康曉卓瑪

[摘要]在簡(jiǎn)要闡述調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，從政治理論課教學(xué)感受影響的連貫性、對(duì)今后接受政治理論課教育教學(xué)或自學(xué)的自愿程度的調(diào)查和對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況三個(gè)方面對(duì)新疆籍預(yù)科生進(jìn)行了調(diào)查結(jié)果分析。就這一學(xué)生群體而言，預(yù)科之前教育階段的政治理論課教學(xué)感受會(huì)對(duì)預(yù)科及以后學(xué)習(xí)階段的政治理論課教學(xué)造成不同程度的影響，對(duì)今后自學(xué)相關(guān)課程內(nèi)容的積極性普遍不高，對(duì)課程內(nèi)容的掌握不夠全面、深入。相對(duì)于男生，女生更易受以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響，自學(xué)意愿更低，對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度更高。因此，我國(guó)預(yù)科教育政策中對(duì)政治理論課設(shè)置要求有其必要性和必然性。

[關(guān)鍵詞]政策執(zhí)行效果；民族預(yù)科；政治理論課

中圖分類(lèi)號(hào)：G75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-9391（2015）02-0077-08

作者簡(jiǎn)介：龍章新（1976-），男，湖南省綏寧人，西南民族大學(xué)生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記，碩士，研究方向：跨文化社會(huì)問(wèn)題研究。康曉卓瑪（1983-），女，四川省甘孜州人，西南民族大學(xué)講師、博士，研究方向：民族法，民族理論與民族政策、藏族社會(huì)與文化。四川 成都 610041

我國(guó)的民族預(yù)科教育政策是我國(guó)民族政策與教育政策相結(jié)合的一個(gè)產(chǎn)物，隸屬于我國(guó)高等教育的一部分，又具有民族性的內(nèi)涵。受益于民族預(yù)科教育的優(yōu)惠政策，民族地區(qū)各高等院校的少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量逐年增多，通過(guò)民族預(yù)科教育培養(yǎng)出大批少數(shù)民族干部和應(yīng)用型人才，他們?yōu)槊褡宓貐^(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)[1]。有一名學(xué)生曾在他的作業(yè)中寫(xiě)道“進(jìn)入預(yù)科后，對(duì)我個(gè)人而言，感悟很深的有三點(diǎn)：個(gè)人能力的提升與增強(qiáng)；對(duì)民族的理解與尊重；擴(kuò)大自己的人脈，主動(dòng)與他人交流，提升交際能力”。筆者擬以事實(shí)為依據(jù)，見(jiàn)微知著地說(shuō)明民族預(yù)科教育在民族預(yù)科生的思想政治水平提升、學(xué)業(yè)銜接、知識(shí)積累、社會(huì)交往能力增強(qiáng)等方面有實(shí)實(shí)在在的影響。對(duì)這個(gè)學(xué)生群體而言，民族預(yù)科教育是必要的，切實(shí)執(zhí)行我國(guó)的預(yù)科教育政策也是保證我國(guó)預(yù)科教育意義落實(shí)的必由之路。

對(duì)我國(guó)民族預(yù)科教育政策執(zhí)行效果的研究涉及到多個(gè)方面，本文將結(jié)合我國(guó)預(yù)科教育課程設(shè)置政策中對(duì)政治理論課程的規(guī)定①，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查分析闡述民族預(yù)科教育政策執(zhí)行中落實(shí)民族理論與民族政策課程教學(xué)的效果，特別關(guān)注其在對(duì)民族預(yù)科生的政治水平提升、學(xué)業(yè)銜接及知識(shí)積累方面的影響，同時(shí)也關(guān)注不同性別學(xué)生在這幾個(gè)方面的差異。由于預(yù)科學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)、語(yǔ)言、學(xué)科分類(lèi)等方面存在多樣性，因此不可一概而論。本文僅限于關(guān)注并說(shuō)明新疆籍預(yù)科生的情況，調(diào)查問(wèn)卷的抽樣對(duì)象為某民族預(yù)科教育基地2013-1014學(xué)年度在校新疆籍學(xué)生。共發(fā)放問(wèn)卷45份，回收問(wèn)卷45份，有效問(wèn)卷45份，其中，被調(diào)查者男生20人，女生25人。

一、調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)

根據(jù)本論的問(wèn)題，即我國(guó)民族預(yù)科教育中的政治理論課程實(shí)施效果如何，我們從認(rèn)知和學(xué)業(yè)兩個(gè)維度，分別設(shè)計(jì)了民族預(yù)科生眼中的政治理論課和民族預(yù)科生民族理論與民族政策課程內(nèi)容掌握情況兩個(gè)部分。前者包含民族預(yù)科教育階段與之前教育階段同類(lèi)課程體驗(yàn)連貫性的調(diào)查；對(duì)目前接受的政治理論課程名稱、研究對(duì)象、目的、開(kāi)設(shè)狀況等基本情況了解程度的調(diào)查；對(duì)今后接受政治理論課程教育教學(xué)的自愿程度的調(diào)查。對(duì)這些問(wèn)題的調(diào)查研究有助于我們了解對(duì)民族預(yù)科生開(kāi)設(shè)政治理論課程是否對(duì)其今后學(xué)業(yè)階段的政治理論課學(xué)習(xí)有影響，以及對(duì)其今后自主自覺(jué)接受政治理論教育，提高思想政治水平的影響程度。后者主要是對(duì)與課程內(nèi)容密切相關(guān)的我國(guó)民族政策基本原則、民族問(wèn)題、民族教育政策、宗教信仰自由政策等題目的問(wèn)答，了解被調(diào)查對(duì)象在經(jīng)過(guò)了民族理論與政策課程教學(xué)后對(duì)就民族和民族問(wèn)題基本規(guī)律的理解程度及知識(shí)掌握情況。通過(guò)這一部分的調(diào)查，可以使我們切實(shí)了解預(yù)科生在接受了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，在我國(guó)民族理論與民族政策方面的知識(shí)積累程度。這一部分的調(diào)查結(jié)果還可結(jié)合被調(diào)查對(duì)象的民族理論與民族政策課考試情況、民族知識(shí)競(jìng)賽情況等進(jìn)行綜合分析。

二、調(diào)查結(jié)果分析

（一）政治理論課影響的連貫性

這一部分共設(shè)計(jì)了五個(gè)問(wèn)題。前兩題主要想獲取可能對(duì)學(xué)生的政治理論課產(chǎn)生積極影響和消極影響的因素；后三題主要是調(diào)查學(xué)生對(duì)受影響狀況的主觀認(rèn)識(shí)。

1.初、高中時(shí)對(duì)政治課的學(xué)習(xí)感受可能對(duì)預(yù)科階段政治理論課學(xué)習(xí)造成影響的因素

第一、二個(gè)問(wèn)題問(wèn)及在初、高中階段聽(tīng)政治課的動(dòng)因和對(duì)政治理論課的一貫印象，均可多選。其中傾向于產(chǎn)生積極影響的因素設(shè)計(jì)了對(duì)政治課有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)自身對(duì)我國(guó)政治理論及實(shí)踐的了解，教學(xué)內(nèi)容豐富有趣，教學(xué)形式多樣，與生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)五指標(biāo)；傾向于產(chǎn)生消極影響的因素設(shè)計(jì)了應(yīng)對(duì)考試，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，教學(xué)形式單一，對(duì)生活和學(xué)習(xí)沒(méi)有什么幫助四個(gè)指標(biāo)。第一個(gè)問(wèn)題中附設(shè)一問(wèn)，即在以上動(dòng)因中認(rèn)為最重要的一個(gè)動(dòng)因是哪個(gè)，以此來(lái)確認(rèn)哪個(gè)因素對(duì)其影響最大，從而判定其積極或消極性影響。

對(duì)兩問(wèn)中分別傾向于積極和消極影響的兩個(gè)類(lèi)型指標(biāo)的選擇情況如表1：

此外，問(wèn)卷還顯示，在初、高中階段聽(tīng)政治課的動(dòng)因中，被認(rèn)為最重要的動(dòng)因選擇項(xiàng)，90%的女生選擇了應(yīng)對(duì)考試，占全部選擇該項(xiàng)的80%。在對(duì)政治理論課的一貫印象的選擇中，選擇內(nèi)容枯燥乏味的100%是女生，選擇教學(xué)形式單一的43%是女生，選擇學(xué)的東西對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)沒(méi)有什么幫助的83%是女生。

由此可見(jiàn)，男生理解的政治課的學(xué)習(xí)意義和目的更具多樣性，但對(duì)其重要意義的理解更傾向于應(yīng)對(duì)考試；而女生的理解較為單一，且多數(shù)女生認(rèn)為最重要的動(dòng)因是應(yīng)對(duì)考試。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為政治理論課與自己的學(xué)習(xí)生活有關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)的東西對(duì)自己有幫助；教學(xué)內(nèi)容較為豐富；教學(xué)形式較為單一。但就男生和女生比較來(lái)看，女生更傾向于認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)習(xí)的東西與自己的生活和學(xué)習(xí)的聯(lián)系度低，因而對(duì)教學(xué)形式的要求并不高。相反男生更傾向于認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容豐富，學(xué)習(xí)的東西與自己的生活和學(xué)習(xí)的聯(lián)系度高，因而對(duì)教學(xué)形式的要求更高。

2.初、高中時(shí)對(duì)政治課的教學(xué)感受對(duì)上大學(xué)后政治理論課的影響程度

第三、四、五個(gè)問(wèn)題問(wèn)及初、高中時(shí)對(duì)政治課的學(xué)習(xí)感受對(duì)上大學(xué)后政治理論課的影響程度，涉及到學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的三個(gè)方面，分別區(qū)分為沒(méi)有影響、有影響但影響不大、影響很大三個(gè)感受度選項(xiàng)。選擇情況如表2。

從上表可見(jiàn)，初、高中時(shí)對(duì)政治課的教學(xué)感受對(duì)上大學(xué)后政治理論課的學(xué)習(xí)積極性影響不大。此外，問(wèn)卷還顯示，在這三個(gè)問(wèn)題中選擇“影響很大”的被調(diào)查者100%為女生。因此，可認(rèn)為女生更易受以往學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的影響。

綜上，由于我國(guó)中、高等教育中均開(kāi)設(shè)多門(mén)政治理論課程，因此，必然存在學(xué)生教學(xué)感受的連貫性，在初、高中階段接受政治理論課程的感受會(huì)對(duì)其在大學(xué)（包括預(yù)科）階段接受政治理論課的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的造成不同程度的影響，負(fù)面影響與正面影響的程度對(duì)比差別不大（詳見(jiàn)表1），其中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的影響最大，相較于男生，女生受影響的程度更深，且諸如學(xué)習(xí)此類(lèi)課程是為了應(yīng)對(duì)考試、教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味、與自身聯(lián)系度低等負(fù)面影響更多。

（二）對(duì)今后接受政治理論課程教育教學(xué)的自愿程度的調(diào)查

1. 對(duì)接受政治理論課程教育教學(xué)必要性的認(rèn)識(shí)程度

對(duì)是否需要獲得民族理論與民族政策課程的教育，11%（5人）選擇了不需要，89%（40人）選擇了需要，其中選擇不需要的均為女生。

2.曾有過(guò)的接受政治理論課程教育教學(xué)的體驗(yàn)

對(duì)于在民族理論與民族政策課的學(xué)習(xí)過(guò)程中有過(guò)的體驗(yàn)的選擇按選擇人次從多到少排列，依次為：對(duì)民族的歷史、文化、風(fēng)俗等有更廣泛的了解，56%（25人次）；對(duì)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的發(fā)展有更深入的思考，51%（23人次）；能運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析和解決某個(gè)實(shí)際發(fā)生的事件，11%（5人次）；某個(gè)讓你困擾的問(wèn)題得到了解釋，4%（2人次）。

3.自學(xué)政治理論課程的意愿狀況

假設(shè)學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)民族理論與民族政策課程，則被調(diào)查者自學(xué)課程內(nèi)容的愿意度及自學(xué)程度、自學(xué)時(shí)間的選擇情況如表3至表5。

可見(jiàn)，多數(shù)被調(diào)查者能夠意識(shí)到該門(mén)課程的重要性，因此認(rèn)為接受民族理論與民族政策課程教育是必要的，但有個(gè)別被調(diào)查者，尤其是女性被調(diào)查者尚未意識(shí)到課程重要性，因此他們選擇了不需要。在接受該課程教育的過(guò)程中，被調(diào)查者普遍反映對(duì)民族的歷史、文化、風(fēng)俗等有更廣泛的了解，對(duì)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的發(fā)展有更深入的思考，部分被調(diào)查表示能運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析和解決某個(gè)實(shí)際發(fā)生的事件，個(gè)別被調(diào)查者表示某個(gè)讓他困擾的問(wèn)題得到了解釋。說(shuō)明目前的教學(xué)在幫助學(xué)生更廣泛的涉獵民族知識(shí)，了解民族政策，關(guān)注民族發(fā)展的方面收效較好，部分學(xué)生還能達(dá)到學(xué)以致用的程度。愿意自學(xué)和不愿意自學(xué)課程相關(guān)內(nèi)容的被調(diào)查者各占一半，在男女生比較中未見(jiàn)較大差異。在對(duì)自學(xué)程度和自學(xué)時(shí)間的選擇情況中可以看出，有5-7名女生雖然在上一題中選擇了不愿意自學(xué)，但仍對(duì)自學(xué)程度或自學(xué)時(shí)間做出了選擇，對(duì)此，或可理解為這部分女生在假設(shè)不得不自學(xué)的前提下對(duì)自學(xué)程度或自學(xué)時(shí)間做出了選擇，而男生中有2名選擇了愿意自學(xué)卻未就自學(xué)程度做出選擇，以上情況或可解釋為女生較男生更易接受被動(dòng)學(xué)習(xí)。男生傾向于自學(xué)課程教科書(shū)，女生更傾向于挑選其中自己感興趣的部分內(nèi)容專門(mén)地學(xué)習(xí)，說(shuō)明在自學(xué)過(guò)程中男生對(duì)自學(xué)內(nèi)容的選擇方式較為單一，但內(nèi)容涉獵范圍更廣，學(xué)習(xí)程度較淺，女生對(duì)自學(xué)內(nèi)容的選擇方式較為多樣，但實(shí)際自學(xué)內(nèi)容涉獵范圍較窄，學(xué)習(xí)程度較深。在對(duì)自學(xué)時(shí)間的選項(xiàng)設(shè)置中設(shè)計(jì)了三個(gè)程度，其中第一個(gè)最少，其次為一般、最多，總的來(lái)看，絕大部分的被調(diào)查者不愿意在該課程學(xué)習(xí)上花太多時(shí)間，男生比女生更不愿意選擇較多的時(shí)間投入。

（三）對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況

1.對(duì)目前接受的政治理論課程名稱等基本情況的了解程度

關(guān)于目前接受的政治理論課即民族理論與民族政策課的全稱，設(shè)置了知道與不知道兩個(gè)選項(xiàng)。對(duì)于課程分類(lèi)，設(shè)置了政治理論課和文化歷史課兩個(gè)選項(xiàng)，而實(shí)際上，該門(mén)課程在學(xué)科分類(lèi)上屬于政治理論課。對(duì)“我國(guó)是否在全國(guó)高校中普遍開(kāi)設(shè)民族理論與民族政策課程（必修課）？”這一問(wèn)題設(shè)置了是、不是、只在部分高校（不論是否是民族高校）中開(kāi)設(shè)、只在民族高校中開(kāi)設(shè)、不清楚五個(gè)選項(xiàng)，而實(shí)際上，我國(guó)只在部分民族高校中作為必修課開(kāi)設(shè)這一課程。

對(duì)于“是否確切知道民族理論與民族政策學(xué)科的主要研究對(duì)象是什么？”一問(wèn)，問(wèn)卷中同時(shí)設(shè)計(jì)了知道和不知道兩個(gè)一級(jí)選項(xiàng)，以及各民族的歷史和文化、民族與民族問(wèn)題的一般規(guī)律、民族地區(qū)概況、民族政策四個(gè)二級(jí)選項(xiàng)，答案為民族與民族問(wèn)題的一般規(guī)律。問(wèn)卷結(jié)果顯示，選擇知道并選對(duì)答案的有23人，選擇不知道但選對(duì)答案的有5人，選擇知道但未選或選錯(cuò)答案的有10人，選擇不知道并選錯(cuò)或未選答案的有7人。

綜上，被調(diào)查學(xué)生對(duì)目前所接受的民族理論與民族政策課基本情況的了解程度一般，少部分被調(diào)查者對(duì)課程的基本情況了解不足。女生較男生更為清楚該課程的一些基本情況。

2.對(duì)我國(guó)民族理論基本知識(shí)的了解狀況

由于受到總體題目數(shù)量的限制，在本小節(jié)僅設(shè)計(jì)了兩個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)題，基于民族問(wèn)題的一般規(guī)律是民族理論與民族政策研究的重要對(duì)象之一，第一題，問(wèn)及民族問(wèn)題的定義，其中廣義的定義包括“一個(gè)發(fā)展，三個(gè)關(guān)系”，全選為正確，漏選或不選為錯(cuò)誤，選擇情況見(jiàn)表7；第二題要求選擇民族關(guān)系中“三個(gè)離不開(kāi)”的具體含義，即漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，漏選、選錯(cuò)或不選為錯(cuò)誤，選擇情況見(jiàn)表8。

由表7可見(jiàn)，對(duì)于民族問(wèn)題基本理論中一個(gè)最基礎(chǔ)問(wèn)題的單項(xiàng)選擇率并不低，回答正確率卻很低，關(guān)鍵還是對(duì)知識(shí)掌握的全面性不夠。表8的情況反映出被調(diào)查者對(duì)“三個(gè)離不開(kāi)”基本含義的掌握較好。

3.對(duì)我國(guó)民族政策基本知識(shí)的了解狀況

這一部分共五題，內(nèi)容涉及我國(guó)民族政策的分類(lèi)、政策原則、政策措施等。

第一個(gè)問(wèn)題問(wèn)及我國(guó)民族政策的類(lèi)型，包含了八個(gè)選項(xiàng)，可多選，全部選擇為完全正確，漏選或不選為錯(cuò)誤，問(wèn)卷情況見(jiàn)表9。第二題請(qǐng)被調(diào)查者選擇他對(duì)民族平等這一基本原則的理解，可多選，全部選擇為正確，漏選或不選為錯(cuò)誤。問(wèn)卷情況見(jiàn)表10。第三個(gè)問(wèn)題請(qǐng)被調(diào)查者選擇他對(duì)我國(guó)民族區(qū)域自治這一基本政治制度的理解，可多選，選擇“一個(gè)民族可以在本民族聚居的地區(qū)內(nèi)單獨(dú)建立一個(gè)自治地方”、“可以根據(jù)情況在全國(guó)其他地方建立不同行政單位的多個(gè)民族自治地方”、“保障了少數(shù)民族政治上的平等地位和權(quán)利”三項(xiàng)為正確，錯(cuò)選、漏選或不選為錯(cuò)誤。問(wèn)卷情況見(jiàn)表11。第四、五個(gè)問(wèn)題與新疆籍學(xué)生的切身狀況聯(lián)系尤為密切，分別涉及到我國(guó)的民族教育政策和宗教信仰自由政策，問(wèn)卷情況見(jiàn)表12、表13。

由表9、10、11、13可以看出，這四題的選擇正確率較低。各題來(lái)看，被調(diào)查對(duì)象對(duì)于堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、培養(yǎng)少數(shù)民族干部、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗慣是我國(guó)的民族政策大致清楚，對(duì)使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)、尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由是否屬于我國(guó)的民族政策認(rèn)識(shí)不到位；對(duì)堅(jiān)持民族經(jīng)濟(jì)、民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族權(quán)利和義務(wù)方面的平等認(rèn)識(shí)較清楚，在民族歧視和民族壓迫對(duì)民族平等的危害重視度不高；對(duì)民族區(qū)域自治政策保障了少數(shù)民族政治上的平等地位和權(quán)利，保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的自治權(quán)利的認(rèn)識(shí)較清晰，對(duì)其實(shí)施措施的具體規(guī)定了解不足；對(duì)我國(guó)宗教信仰自由政策中保障自身宗教信仰自由的理解較清晰，對(duì)保障子女宗教信仰自由的理解還存在一些誤區(qū)。表12反映出被調(diào)查者對(duì)于我國(guó)民族教育政策中設(shè)立民族班這一政策措施的合理性理解較為充分，但仍有個(gè)別學(xué)生選擇了不贊成一項(xiàng)，由于未就其選擇動(dòng)因做調(diào)查，不好妄下判斷?？偟膩?lái)講，被調(diào)查者對(duì)我國(guó)民族政策的類(lèi)型掌握不夠全面，對(duì)我國(guó)民族政策的基本原則掌握情況好于對(duì)我國(guó)民族政策措施的了解情況。另外，無(wú)論是從各題單項(xiàng)選擇情況還是選擇正確率來(lái)看，女生的答題情況好于男生。

三、結(jié)論

通過(guò)以上問(wèn)卷調(diào)查分析的結(jié)果可見(jiàn)，學(xué)生在預(yù)科之前的學(xué)業(yè)階段接受政治理論課教育的經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)其在預(yù)科階段接受政治理論課的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的造成不同程度的影響，其中，由于長(zhǎng)期受到考試帶來(lái)的壓力，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性受到的負(fù)面影響最大。女生較男生更易受到以往學(xué)習(xí)體驗(yàn)的影響。然而，當(dāng)他們已經(jīng)脫離了高考的壓力，接受了一段時(shí)間的預(yù)科學(xué)習(xí)之后，大部分學(xué)生能認(rèn)識(shí)到政治理論課的重要性，學(xué)習(xí)自覺(jué)性、積極性有所提高。另外，問(wèn)卷結(jié)果還顯示目前預(yù)科的民族理論與民族政策課程教學(xué)在幫助學(xué)生更廣泛地涉獵民族知識(shí)，了解民族政策，關(guān)注民族發(fā)展的方面收效較好，部分學(xué)生還能達(dá)到學(xué)以致用的程度。

在自覺(jué)接受課程學(xué)習(xí)和主動(dòng)攝取相關(guān)知識(shí)，提升思想政治水平的方面，受教學(xué)感受經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變的影響，有一半左右的被調(diào)查者表示愿意花一定的時(shí)間和精力自學(xué)相關(guān)知識(shí)，其中男生對(duì)自學(xué)內(nèi)容的選擇方式較為單一，但內(nèi)容涉獵范圍更廣，學(xué)習(xí)程度較淺，女生對(duì)自學(xué)內(nèi)容的選擇方式較為多樣，但實(shí)際自學(xué)內(nèi)容涉獵范圍較窄，學(xué)習(xí)程度較深。無(wú)論如何，這都說(shuō)明通過(guò)預(yù)科階段的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生在通過(guò)政治理論課教學(xué)或自學(xué)提升思想政治水平的道路上有了自己的認(rèn)識(shí)和方法，不再是以考試為目的來(lái)學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)突破也有益于其進(jìn)入更高的學(xué)習(xí)階段后對(duì)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)的自我調(diào)適。

就知識(shí)積累的角度，在問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的細(xì)節(jié)中可以看出，女生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度好于男生。但顯然，無(wú)論男生，還是女生，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握都還不夠全面、系統(tǒng)、深入。由于新疆籍預(yù)科生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面有其特殊性，在知識(shí)接受和表達(dá)過(guò)程中還存在不同程度的困難，我們不應(yīng)以考試式的調(diào)查結(jié)果為其知識(shí)積累狀況的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

綜上所述，這次在新疆籍預(yù)科生中的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果說(shuō)明了我國(guó)預(yù)科教育政策中關(guān)于政治理論課設(shè)置要求的必要性和必然性，它不僅僅是提升學(xué)生思想政治水平的一個(gè)有效途徑，有利于社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，它也是完善學(xué)生學(xué)業(yè)銜接的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同時(shí)能拓展學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生在未來(lái)學(xué)習(xí)和在社會(huì)生活中的適應(yīng)能力。

注釋：

①我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái)，民族教育亦通過(guò)撥亂反正，進(jìn)入全面恢復(fù)和發(fā)展的階段，在高、中等民族學(xué)校中開(kāi)設(shè)《民族理論和民族政策》課程的民族教育政策也在這一時(shí)期得到恢復(fù)。1982年1月，教育部、中宣部批復(fù)同意新疆在高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校中開(kāi)設(shè)《民族理論與民族政策》課，并建議將其作為一門(mén)必修的政治理論課列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃。就民族預(yù)科教育而言，2005年《普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科班、民族班管理辦法》中規(guī)定，民族預(yù)科教育的課程設(shè)置，按照“突出重點(diǎn)、加強(qiáng)基礎(chǔ)、兼顧專業(yè)”的原則，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和馬克思主義理論思想政治教育課程。2010年《普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科班高層次骨干人才碩士研究生基礎(chǔ)強(qiáng)化班管理辦法》中進(jìn)一步將前一文件規(guī)定的“馬克思主義理論思想政治教育課程”具體化為“民族理論與民族政策課程”。

參考文獻(xiàn)：

[1]寶樂(lè)日.建國(guó)以來(lái)民族預(yù)科教育政策的回顧與思考[J].民族教育研究，2013，（2）：32-35.

收稿日期：2014-12-02 責(zé)任編輯：許謠麗