論歌劇《黨的女兒》中田玉梅的形象塑造

張?chǎng)?/p>

【摘要】《黨的女兒》是中國(guó)歌劇中的典范作品，具有極為寶貴的研究?jī)r(jià)值。本文從歌劇的時(shí)代背景和劇情簡(jiǎn)介入手，深入剖析了歌劇女主人公“田玉梅”的心理活動(dòng)和音樂形象塑造。

【關(guān)鍵詞】性格；戲曲；形象塑造

歌劇《黨的女兒》在繼承中國(guó)民族音樂的基礎(chǔ)上又大膽創(chuàng)新，融入了西洋歌劇的音樂結(jié)構(gòu)，這在中國(guó)民族歌劇的發(fā)展史上是不可小覷的進(jìn)步，標(biāo)志著中國(guó)歌劇的發(fā)展有了全新的方向，也為后來(lái)的歌劇創(chuàng)作提供了優(yōu)秀借鑒。

一、歌劇背景及簡(jiǎn)介

（一）創(chuàng)作背景

歌劇《黨的女兒》改編自電影《黨的女兒》，但曲作家們并沒有完全在電影版本的基礎(chǔ)上進(jìn)行改動(dòng)，而是充分按照歌劇的特點(diǎn)進(jìn)行作曲編排，從語(yǔ)言到旋律，都賦予了《黨的女兒》新的含義。

（二）劇情梗概

該劇講述了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，杜鵑坡上的一場(chǎng)生死較量。田玉梅和其他七位共產(chǎn)黨員被白軍抓獲，處以槍決，“田玉梅在老支書的掩護(hù)下死里逃生，找到了七叔公卻被馬家輝陷害為叛徒；”玉梅前往好姐妹桂英的家中卻發(fā)現(xiàn)其已神志不清，兩姐妹倚在門前深情回憶往事，終于喚醒了桂英。玉梅、桂英和七叔公組成了戰(zhàn)斗小組，準(zhǔn)備揭穿馬家輝的叛變。為了保護(hù)戰(zhàn)友，玉梅再次落入敵手，最終懷著對(duì)黨滿腔熱情慷慨赴義?！抖霹N花》悠揚(yáng)的旋律飄蕩在杜鵑坡上，充滿了無(wú)限地希望、光明。

二、“田玉梅”的人物形象塑造

（一）對(duì)黨的忠誠(chéng)與深情

與叛徒馬家輝“人往高處走”的邪惡嘴臉相對(duì)比，田玉梅成功塑造了一個(gè)具有頑強(qiáng)信念的共產(chǎn)黨員的形象。唱段《血里火里又還魂》選自歌劇第一場(chǎng)，這是一部戲劇性極強(qiáng)且富有表現(xiàn)力的聲樂作品，充分表現(xiàn)了田玉梅死里逃生吶喊著報(bào)仇雪恨的戲劇感。

譜例一：

這一經(jīng)典唱段抒發(fā)了女主人公發(fā)自肺腑的吶喊，尤其是處于高音位置的一個(gè)“哪”字充分表現(xiàn)了革命黨人堅(jiān)韌、無(wú)畏的英勇氣概。這一旋律自第一場(chǎng)后在歌劇中多次出現(xiàn)，成為了女主人公田玉梅的主題音調(diào)。

（二）對(duì)女兒的深愛與愧疚

身為一名革命者，田玉梅把太多的精力放在了革命事業(yè)上，對(duì)女兒娟妹子的關(guān)愛顯得微乎其微。田玉梅的唱段《萬(wàn)顆鋼針心上插》以及《孩子啊，媽媽對(duì)不起你》通過悠揚(yáng)的曲調(diào)和樸實(shí)的歌詞感動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。這世上沒有母親不愛自己的孩子，而田玉梅在重要的革命任務(wù)前卻又不得不舍小家顧大家。在整部歌劇中，這種看似細(xì)小的生活情節(jié)卻表現(xiàn)了革命生活的無(wú)比艱辛，以及為了革命無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神，而這種情感和精神也恰恰烘托了田玉梅的主題形象。

（三）對(duì)革命同志的深切關(guān)愛

玉梅和桂英同為杜鵑坡的共產(chǎn)黨員，又是幼時(shí)一起長(zhǎng)大的姐妹，情誼非常深厚。死里逃生的玉梅前往桂英家中時(shí)發(fā)現(xiàn)好妹妹桂英已神志不清，于是在為桂英梳頭發(fā)的時(shí)候唱起了一段動(dòng)人的“我那親親的小妹妹”，這種感情最終喚醒了桂英。當(dāng)玉梅再次趕來(lái)時(shí)，桂英欲上吊自盡，玉梅勸說無(wú)果，唱起了姐妹倆兒時(shí)的歌謠《杜鵑花》，桂英終于從逃避現(xiàn)實(shí)的瘋癲中醒來(lái)，一起加入了戰(zhàn)斗。

譜例二：

《杜鵑花》這首作品屬于單二部曲式，采用了南方民歌的曲調(diào)，悠揚(yáng)、甜美。歌詞也通過“借物言志”來(lái)比擬女主人公的形象之美。

三、“田玉梅”的舞臺(tái)形象塑造

（一）臺(tái)詞表述

傳統(tǒng)戲曲中的語(yǔ)言主要分為“韻白”和“話白”，韻白較夸張，聲調(diào)起伏大，音樂與節(jié)奏感鮮明，“話白”則趨于生活化。“歌劇第一場(chǎng)中《血里火里又還魂》中的念白就是借鑒了韻白的表現(xiàn)特點(diǎn)，每個(gè)字拖腔較長(zhǎng)，其聲調(diào)高低起伏，吐字鏗鏘有力，“老支書！親人們哪！”在表演這段念白時(shí)應(yīng)充分揣摩玉梅死里逃生后接近崩潰的情感，發(fā)聲位置較高，氣聲的合理運(yùn)用更能充分表現(xiàn)玉梅此時(shí)的心理?！边@句念白的語(yǔ)調(diào)，完美塑造了一個(gè)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定形象。在歌劇第四場(chǎng)中，玉梅看到桂英想要上吊自殺，于是倚在門前回憶兩人兒時(shí)在杜鵑坡上的時(shí)光，這個(gè)時(shí)候臺(tái)詞則接近于“話白”，富于生活氣息，音色柔和，正是這種語(yǔ)言的魅力將桂英感染，才放棄了輕生的想法。

（二）舞臺(tái)形體

演員的形體是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的直接手段，舞臺(tái)之上的每一個(gè)動(dòng)作、眼神都必須經(jīng)過演員的提煉和拿捏。歌劇與戲劇中的形體也不相同，歌劇演員需要將自己的舞臺(tái)情緒融入音樂當(dāng)中，一顰一笑，甚至一個(gè)眼神都要與音樂同步。歌劇《黨的女兒》中女主人公“田玉梅”是一名農(nóng)村婦女，這就要求表演者去模仿農(nóng)村婦女的形態(tài)、說話語(yǔ)氣。著名歌唱家彭麗媛在飾演田玉梅這一角色時(shí)，充分融合了生活中的動(dòng)作與對(duì)話，使得舞臺(tái)上的人物形象更加真實(shí)。

中國(guó)歌劇較西方歌劇的誕生晚了將近四百余年，但正因這段歷史的沉淀，中國(guó)歌劇在秧歌劇、歌舞劇的基礎(chǔ)之上逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，一經(jīng)誕生便勢(shì)不可擋。歌劇中塑造了田玉梅、桂英、馬家輝、等多個(gè)特點(diǎn)鮮明的形象，在結(jié)構(gòu)、表演等方面也為后來(lái)的歌劇創(chuàng)作提供了借鑒，在中國(guó)歌劇史上留下了光輝燦爛的一頁(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張靜.民族歌劇《黨的女兒》藝術(shù)特色探析[J].文藝評(píng)論，2007.

[2] 靳曉莉.論歌劇《黨的女兒》的中國(guó)民族風(fēng)格[J]. 藝術(shù)評(píng)論，2011，12（8）：75-77.

[3] 王軍.戲曲語(yǔ)言在歌劇中的運(yùn)用——歌劇《黨的女兒》的戲曲風(fēng)格[J].戲劇文學(xué)，2009，6：52-54.