后危機時代馬克思經(jīng)濟周期性危機理論對中國經(jīng)濟發(fā)展的啟示

摘 要：經(jīng)濟周期性危機理論是馬克思經(jīng)濟學(xué)理論體系中的一個重要組成部分?？v觀20世紀(jì)30年代以來世界經(jīng)濟發(fā)展史中影響力較為深遠的幾次世界性經(jīng)濟危機，其爆發(fā)實質(zhì)及表現(xiàn)形式無一不在一次次印證著馬克思經(jīng)濟危機理論的現(xiàn)實性與科學(xué)性特征。當(dāng)今，世界經(jīng)濟總體處于一個復(fù)蘇上升的階段，也可以說是處于一個“后危機時代”，在這樣一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代中，馬克思經(jīng)濟周期性危機理論依然要作為科學(xué)理論在人類面對危機、應(yīng)對危機的征程中起重要作用是毋庸置疑的。社會主義的中國，在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義建設(shè)的整體進程中，注意與時俱進的對馬克思主義相關(guān)理論進行更加深入的思考和更好的運用顯得更加緊迫。

關(guān)鍵詞：后危機時代；馬克思經(jīng)濟周期性危機理論；世界性經(jīng)濟危機；中國經(jīng)濟發(fā)展

距離2008年由美國次貸危機引發(fā)的全球性金融危機的全面爆發(fā)已有近6年的光景，這6年中世界各國都致力于挽救本國經(jīng)濟、促進本國經(jīng)濟迅速復(fù)蘇的偉大事業(yè)中，各個國家所取得的效果和成果不盡相同，但那次危機對各國經(jīng)濟所產(chǎn)生的不利影響的余溫尚在?，F(xiàn)今這個時代可以被我們定義為一個“后危機時代”，即經(jīng)濟危機來襲后在渡過了其對社會經(jīng)濟影響程度最深、最劇烈的時期后依然對各國經(jīng)濟發(fā)展起作用并需要各國繼續(xù)采取多種措施積極應(yīng)對的時代。中國在世界經(jīng)濟全球化、一體化進程中地位的不斷提升是整個世界有目共睹的，這也注定了我國在這場危機中定不能獨善其身。中國夢在繼續(xù)，中華民族偉大復(fù)興的征程在不斷向前，在這個重要的歷史時期，我國必須繼續(xù)堅持用馬克思主義思想指導(dǎo)中國實踐，所以，對馬克思相關(guān)理論體系的重讀與思考是必須更是必要的。

一、馬克思經(jīng)濟周期性危機理論簡述

對于經(jīng)濟危機，馬克思雖然沒有專門論述的著作問世，但在其其他著作中卻曾多次對其作過闡釋與論述，經(jīng)濟危機理論可以說也是馬克思理論體系中一個重要的組成部分。

早在1847年，馬克思就指出：“隨著大工業(yè)的產(chǎn)生，這種正確比例必然消失；由于自然規(guī)律的必然性，生產(chǎn)一定要經(jīng)過繁榮、衰退、危機、停滯、新的繁榮等等，周而復(fù)始地更替。”后來，人們就把經(jīng)濟活動中繁榮與蕭條的交替出現(xiàn)并不斷重復(fù)稱為經(jīng)濟周期?！敖?jīng)濟危機的周期性爆發(fā)即資本主義經(jīng)濟再生產(chǎn)周期要經(jīng)過危機、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個發(fā)展階段，周而復(fù)始不斷循環(huán)。危機階段是再生產(chǎn)周期的決定性階段，既是上一個周期的終點，又是下一周期的起點，往往在經(jīng)濟最繁榮時爆發(fā)?！?/p>

我們可以將馬克思的經(jīng)濟周期理論具體理解為總體經(jīng)濟活動的擴張和收縮交替反復(fù)出現(xiàn)的過程，這個過程又可稱之為經(jīng)濟波動。該過程可分為兩個發(fā)展階段，即經(jīng)濟活動的上升階段和下降階段。這個上升階段又可稱之為經(jīng)濟的繁榮階段，當(dāng)這個階段的經(jīng)濟發(fā)展速度達到最高值時稱為經(jīng)濟發(fā)展的頂峰；下降階段中經(jīng)濟活動衰落到一定程度的時期叫做蕭條，此時那個處于最底端的值叫做谷底。因此，對一個經(jīng)濟周期的表述還可以表達為“從一個頂峰到另一個頂峰”的過程或所需時間或是“從一個谷底到另一個谷底”的過程或所需時間。每一個經(jīng)濟周期都有其階段性，即必須會經(jīng)歷危機、蕭條、復(fù)蘇與高漲這四個階段，經(jīng)濟周期性危機理論的內(nèi)涵便蘊含其中。

二、20世紀(jì)30年代以來兩次規(guī)模較大的經(jīng)濟危機概要

還記得爆發(fā)于1929年-1933年間的那次資本主義經(jīng)濟危機嗎？對于那次經(jīng)濟大蕭條來說，不管是經(jīng)歷過亦或是聽說過的人應(yīng)該都不會覺得陌生，因為它的破壞性之大、持續(xù)性之久、波及范圍之廣以及對整個資本主義世界產(chǎn)生的影響之深在那個年代來說都是無法比擬的，尤其是對那些資產(chǎn)階級們來說恐怕今日議起依然會有不寒而栗之感。那次經(jīng)濟危機帶來了可怕的失業(yè)率、貧困潦倒的社會境況和饑寒交迫的苦難人民，同時也開啟了人們對資本主義制度進行重新審視與思考的新時代的到來。馬克思和恩格斯其實早在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中就指出：“在危機期間，發(fā)生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現(xiàn)象的社會瘟疫，即生產(chǎn)過剩的瘟疫。社會突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時的野蠻狀態(tài)；仿佛是一次饑荒、一場普遍的毀滅性戰(zhàn)爭，使社會失去了全部生活資料；仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了。”也正是在那場危機到來之后，馬克思恩格斯的經(jīng)濟周期性危機理論也越發(fā)得到整個世界的認同與重視。人們越來越愿意相信，這樣的社會瘟疫，在資本主義社會每隔若干年恐怕就要遭受一次，資本主義社會的經(jīng)濟也就要崩潰一次，這樣的厄運對于資本主義社會來說是難以逃脫的。這也就是說，資本主義的經(jīng)濟危機會多次重復(fù)出現(xiàn)這一歷史現(xiàn)實是不可避免的，這樣的危機伴有周期性，這個周期就是從一次危機到下一次危機間的所需時間，即兩次經(jīng)濟低潮期之間的時間間隔。

2008年9月15日，以美國第四大投行雷曼兄弟公司向世人宣告申請破產(chǎn)為主要標(biāo)志的世界性金融危機全面爆發(fā)了。這次危機可以說是自20世紀(jì)30年代那次經(jīng)濟危機以來不論從波及范圍還是危害程度上都更為廣泛和猛烈的。時至今日，仍然可以說這場危機所帶來的影響還并未完全消散，危機的破壞力和影響力依然在或多或少的對世界各國的經(jīng)濟發(fā)揮著作用。在這新一輪的世界性經(jīng)濟危機面前，世界各國都未能躲過它的侵襲。西方各國的政要們沒有停下過去尋求最佳解決、應(yīng)對危機方案的腳步，同樣，作為當(dāng)今世界社會主義國家陣營中綜合國力最為強大的中國，在這場危機中也受到了較大的沖擊。國家、政府以及各個層面上的組織、個人也都在積極的采取各種方法來促進生產(chǎn)和刺激消費以激發(fā)本國經(jīng)濟的復(fù)蘇，為擺脫這場危機所帶來的不利影響而做著各種各樣的努力與嘗試。面對當(dāng)今世界經(jīng)濟的現(xiàn)狀及未來走勢，不論是世界各國的領(lǐng)導(dǎo)層亦或是普通民眾更加愿意相信：馬克思早在100多年前就提出的經(jīng)濟危機理論至今仍未過時，仍然適用于對當(dāng)前的世界性經(jīng)濟危機作出合理解釋和有效引導(dǎo)。雖然現(xiàn)在世界性經(jīng)濟危機的表現(xiàn)形式更為豐富、復(fù)雜和多變，但其蘊含的實質(zhì)和作用結(jié)果是沒有變的。我們需要相信：不論社會的發(fā)展進入到怎樣的歷史時期，馬克思的經(jīng)濟危機理論都是有它特有的生命力的，并且會與時俱進的、與各國的發(fā)展一道被不斷注入新鮮血液和迸發(fā)無限活力。

三、經(jīng)濟危機對我國經(jīng)濟發(fā)展的啟示與思考

我們通過比較分析上述兩次近代以來影響力較大的經(jīng)濟危機，很容易發(fā)現(xiàn)：致使人民出現(xiàn)對生存資料、生產(chǎn)資料以及生活資料等相關(guān)需求的下降從而造成的社會經(jīng)濟發(fā)展的停滯以及人民最終貧困現(xiàn)象出現(xiàn)的罪魁禍?zhǔn)灼鋵嵕褪琴Y本主義生產(chǎn)資料的私人占有與不合理的利益分配格局之間的矛盾。正如馬克思所指出的那樣：“一切現(xiàn)實的危機的最終原因，總是群眾的貧窮和他們的消費受到限制，而與此相對比的是，資本主義生產(chǎn)竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會的絕對的消費能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！?/p>

我國是社會主義國家，社會主義的本質(zhì)是要“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。使人民達到真正的富?？梢哉f是社會主義的終極目標(biāo)，這就要求要保證人民群眾的有效收入能夠滿足其日益增長的各方面需求。我們從2014年上半年我國居民收入水平的相關(guān)數(shù)據(jù)分析來看：國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，上半年全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為14959元，同比增長9.6%，扣除價格因素實際增長7.1%。其中，上海、北京、浙江三省、市居民人均可支配收入位列前三位，甘肅、西藏、青海三省則位列全國30個省區(qū)、市中的倒數(shù)后三位。從這個數(shù)據(jù)不難看出，國內(nèi)東西部城鎮(zhèn)居民收入之間還是存在顯著差距的。但從另一組數(shù)據(jù)，即收入增幅程度來看，中西部地區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入的增幅則普遍超過了中東部地區(qū)，其中新疆增幅最高，其次是青海和貴州，而上海、北京、浙江等地區(qū)的增幅速度則顯得較為緩慢，還沒有超過全國增幅程度的平均水平。這樣的數(shù)據(jù)則從一定程度上顯示出了中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的巨大潛力，中西部地區(qū)雖然整體發(fā)展較晚，但增速快，在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展進程中能有如此良好的發(fā)展勢頭可以說是非常樂觀的，而對于那些發(fā)展較早的東部沿海地區(qū)、經(jīng)濟開放特區(qū)以及中部政治文化中心型的地區(qū)若想保持住自身的那些傳統(tǒng)優(yōu)勢則更需要各級政府部門以及普通民眾盡快地開動腦筋、創(chuàng)新發(fā)展意識了。與此同時，不斷完善國家分配制度，真正貫徹落實按勞分配原則以及注意運用按不同生產(chǎn)要素有效參與分配的諸多準(zhǔn)則，從而對居民的辛苦勞作、合法經(jīng)營給予制度上的有力保障都是非常必要的，另外，對于那些違法所得和非法收入、灰色收入等不當(dāng)收入政府部門還應(yīng)依法堅決予以取締和懲罰，只有方方面面的不斷健全與完善，社會主義中國的經(jīng)濟運行才能更加的有序與和諧。

另外，國家對經(jīng)濟活動運行的干預(yù)與監(jiān)管行為也是非常重要的。20世紀(jì)中后期，人民面對停滯、膨脹的經(jīng)濟狀況時往往認為是國家的干預(yù)在其中起了消極的作用。也正是基于此，世界上各個曾對凱恩斯主義抱有深信不疑態(tài)度的國家也逐漸開始將它拋棄，取而代之興起的則是一股新自由主義經(jīng)濟思潮。這種思潮的核心是主張市場經(jīng)濟的絕對自由化。的確，在資源配置方面，市場自身的調(diào)節(jié)能力是很強大的，但僅僅依賴市場自身的運行機制就妄圖達到最理想的經(jīng)濟運行狀態(tài)恐怕還是遠遠不夠的，不加以有效的政府干預(yù)和監(jiān)管甚至還有可能使經(jīng)濟運行偏離正常的軌道而走上一條歧路。

黨的十八屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中指出，“經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。這一表述不僅明確了未來我國全面深化改革進程中的重點，更對市場的地位和作用有了全新的認識與定位，同時更是在市場與政府間關(guān)系這一認識上的又一次重大理論突破。雖然，新的表述中更加肯定了市場在經(jīng)濟運行中的決定性作用，但這并不代表政府在日后的資源配置中不再起任何作用了，反而是需要政府去制定與市場發(fā)展規(guī)律更加適應(yīng)的制度和監(jiān)督體系從而有效地站在市場背后給予其最強有力的支撐與保障，做到把國家科學(xué)干預(yù)和市場機制自身穩(wěn)好、高效運行真正有機的結(jié)合起來，在新的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略機遇期，新的發(fā)展領(lǐng)域內(nèi)，及時發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，發(fā)現(xiàn)新方向，提出新目標(biāo)，從而為實現(xiàn)新的更高跨越而努力奮斗。

除上述幾方面外，對一國經(jīng)濟發(fā)展水平起重大影響的因素還包括這個國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，尤其是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。許多國家常常會通過采取大調(diào)或微調(diào)等不同程度的調(diào)節(jié)來調(diào)整國內(nèi)現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，或者是同期采取加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式等以在經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵期或低迷期作為刺激經(jīng)濟發(fā)展的主要手段。這也就是為什么會在每一次世界性經(jīng)濟危機席卷全球后，都會有一輪新的世界性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級現(xiàn)象出現(xiàn)的原因所在。有效的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級對中國未來經(jīng)濟發(fā)展的走向及和諧社會的建設(shè)同樣起著至關(guān)重要的作用。改革開放后相當(dāng)長的一段時期里，為了大力發(fā)展經(jīng)濟，我國始終堅持高投入、高產(chǎn)出、高耗能、高污染的經(jīng)濟增長方式，也正因如此在越來越多的領(lǐng)域內(nèi)激發(fā)出了各種各樣的問題與矛盾，社會中的不安定因素也由此增多。在諸多挑戰(zhàn)面前，我國政府積極應(yīng)對，堅定地邁開了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大幅調(diào)整的步伐。開始大力發(fā)展信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、生物科技、基因工程、開發(fā)新能源等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及發(fā)展流通業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)鏈條的提升，把拉動出口、擴大內(nèi)需、刺激居民消費等手段相結(jié)合作為緩解危機影響的有效突破口。就在2008年那場危機對我國出口經(jīng)濟造成一定影響而導(dǎo)致出現(xiàn)一定程度上的生產(chǎn)過剩端倪出現(xiàn)之初，我國政府便立即出臺4萬億資金以支持拉動內(nèi)部投資和內(nèi)需的政策保障，全力保增長、穩(wěn)就業(yè)、促消費。從這一點上來看，我國應(yīng)對經(jīng)濟危機的反應(yīng)速度是非常迅捷的，效果自然立竿見影。并且，為了更好的營造一個健康文明的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，我國政府還注意在大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的生態(tài)文明理念融入到促進社會經(jīng)濟良性發(fā)展的進程中，著力發(fā)展綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟。相信，通過政府及全體國人的不懈努力，全新、合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)定會以最快的速度、最好的面貌最終展現(xiàn)在世人面前。

中國經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展的根本途徑就在于我國政府始終堅持以馬克思主義中國化最新成果為指導(dǎo)，堅定不移地推進中國社會向前科學(xué)發(fā)展。近6年來，中國特色社會主義制度的強大優(yōu)越性無一例外的在我國每一次應(yīng)對各類危機的實踐中彰顯出來，每一次成功的實踐也是在充分驗證著中國特色社會主義理論體系的先進性與科學(xué)性。當(dāng)前，我國經(jīng)濟雖然總體呈現(xiàn)出穩(wěn)好勢頭，但經(jīng)濟基礎(chǔ)還不足夠穩(wěn)固，世界經(jīng)濟的整體復(fù)蘇也還將經(jīng)歷一個曲折漫長的過程。但我們始終堅信：社會主義是最優(yōu)越、也是最適合我國發(fā)展并秉承的政權(quán)組織形態(tài)，資本主義制度終將被社會主義制度所取代。雖然資本主義覆滅的過程可能還尚需時日，但縱觀過去的一百多年里，資本主義國家制度上的許多改變很大程度上也是向社會主義制度借鑒后的結(jié)果。相信這些改變并不是偶然的，而是在用一種潛移默化的方式向世人昭示著以中國特色的社會主義為代表的政治經(jīng)濟體系必將在未來的世界舞臺上綻放出更耀眼的光芒。馬克思主義的強大生命力貫穿于中華民族復(fù)興之路的始終，偉大中國夢的最終實現(xiàn)就在不久的將來。

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作者簡介：王蕊（1990- ），女，蒙古族，遼寧省凌源市人，沈陽師范大學(xué)2014級馬克思主義中國化研究專業(yè)在讀碩士研究生，研究方向：中國化的馬克思主義理論研究