崇陽“提琴戲”

聞斌

提琴戲是崇陽縣獨具特色的地方戲曲劇種，是全國300多個戲曲劇種中的一支奇葩。當(dāng)?shù)氐娜罕姴粌H愛聽愛看提琴戲，而且大多數(shù)的農(nóng)民都能哼上幾句提琴調(diào)?，F(xiàn)在還活躍在崇陽縣境內(nèi)的89個農(nóng)村業(yè)余劇團遍布全縣鄉(xiāng)村，2000多名農(nóng)民演員，年演戲3000多場次，觀眾達兩百萬人次，崇陽被稱為有名的“戲窩子”。2007年，提琴戲被湖北省人民政府列入“第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”；2008年被國務(wù)院列入“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

陽縣位于湖北省南陲，居湘、鄂、贛三省交界處，特殊的地理環(huán)境為民族民間文化的傳承發(fā)展提供了生存的空間。在崇陽、通城及通山、咸寧、赤壁和湖南岳陽、臨湘的部分地區(qū)流行并深受當(dāng)?shù)乩习傩障矚g的一種傳統(tǒng)戲劇——提琴戲。提琴戲主要流行在鄂南的崇陽，也稱為“崇陽提琴戲”，是崇陽民間藝人自創(chuàng)自娛的一個獨特劇種，已有近二百年的歷史。

提琴

提琴戲的主奏樂器是農(nóng)民自己用蛇皮、楠竹筒、梨木等制作的一種形似二胡，但上部的兩個弦軸分別裝在琴桿兩邊，下部的琴筒如湖南的大筒，千斤固定，演奏者以虎口夾住琴桿，將琴筒抵在腰間站著也能拉的琴，大家把這種琴稱之為“提琴”。提琴的音色比較粗獷，略帶沙音。提琴戲也因其主奏樂器而得名。它是鄂東南、湘北及贛北等地廣為流傳的梁山調(diào)與崇陽地方小調(diào)、民間音樂相結(jié)合而逐步形成具有崇陽地方特色的一個劇種。

提琴的琴桿是用梨木制作而成，琴頭為曲項，有枕槽，弦軸分兩邊，二弦從山口（或龍口）吐出，有弦枕無千斤。琴頭花樣多種，常用卷草紋型和龍頭形。卷草紋形美觀易制，最為普遍。琴筒竹制，較二胡的要長些，蒙蛇皮，馬尾弓，音色略悶，近似“嗡嗡”之音，故有的地方稱為“嗡琴”、“嗡琴戲”。演奏時用手指第二指節(jié)壓弦，壓、打（弦）、滑（指）是其主要演奏手法。

提琴是中國古代拉弦樂器，“起于明神廟間”，是古樂器，唯當(dāng)時樂師楊仲修知其名“曰提琴”，經(jīng)楊仲修改造后由魏良輔帶入洞庭一帶演奏而得傳。后長江中游一帶所稱的嗡琴、嗡胡、皮嗡、胖胖筒、大筒都是它的番衍（《胡琴起源辯證》）。提琴樂器的叫法也唯崇陽、通城提琴戲中得以保留。

歷史

據(jù)查相關(guān)資料，提琴戲在崇陽的傳承發(fā)展，應(yīng)不低于200年。清代中葉，崇陽地方小戲崛起，“花鼓謠腔，屢禁不止”（清《崇陽縣志》）。提琴戲興旺時期，其形成之年代當(dāng)更久遠?，F(xiàn)已知道的提琴戲早期藝人彭瑞生生于清道光年間（1847），蔣傳玉生于1859年。在20世紀(jì)50年代以前，崇陽、通城農(nóng)村每個屋堂都有會拉提琴的人，幾乎人人會唱提琴戲，人們自制、自拉、自唱、自樂。

提琴戲演出初期為三小戲，后發(fā)展成為“三生、四旦帶一丑”角色。即：老生、小生、奶生，正旦、花旦、閨門旦、婆旦和小丑，丑角兼演搖旦和凈角，民間有“七緊八松”之說。

唱腔

唱腔音樂分琴腔和小調(diào)兩大部分。琴腔為提琴戲主腔，即民間俗稱的“提琴調(diào)、提琴腔”。是提琴戲中最具特色，與其他劇種相比較獨具一格的主要腔調(diào)。琴腔根據(jù)表現(xiàn)的情緒、場景和內(nèi)容不同又有正調(diào)、哀調(diào)、陰調(diào)（還魂調(diào)）、夢調(diào)、一字調(diào)之分。各調(diào)調(diào)式色彩對比鮮明，表現(xiàn)力豐富。后又借鑒說唱音樂發(fā)展了長于敘事的“垛子”，它是一種快慢自如無弦樂伴奏的清唱數(shù)板。

正腔包括正調(diào)、一字調(diào)、陰調(diào)、拖子、西湖調(diào)、反調(diào)等，正腔部分的各調(diào)都是由上下兩個樂句組成。提琴戲的唱詞結(jié)構(gòu)以三三四的十字和二二三的七字句為主，也有自由靈活的長短句，根據(jù)需要分別采用單句子、夾句子和搶句子三種唱法。其演唱方法也有一定的特色，如奶生用童音演唱；小生用本音起唱，小音（假音“咿”）結(jié)束；老生以本音起唱，小音過渡，冷音（沙音“啊”）結(jié)束；丑角和婆旦用本音演唱，大丑角以“嗨”結(jié)尾。

琴腔各調(diào)是較為原始而又相對完整的板式體結(jié)構(gòu)，由上下樂句組成。板式有一撥子、二撥子、三撥子（又稱一流、二流、三流）三種。唱前有散板式的“凄頭”（起腔），但無倒板，傳統(tǒng)無散板和快打慢唱板式。

一句唱詞由上下兩樂句（兩句腔）完成的，藝人俗稱為單句子。所有腔調(diào)的各種板式唱詞結(jié)構(gòu)都是如此，這是提琴戲的一大特點。腔與腔之間、板式之間可自由轉(zhuǎn)換，不受調(diào)名限制?！皧A句子”是一句詞由一句腔完成。

小調(diào)是由地花鼓或民間小調(diào)組成，地方特色濃厚，與其他劇種大同小異互相借鑒的也有，已收集上來的有40余首。

伴奏

伴奏分文場和武場。文場有嗩吶牌子和過場絲弦伴奏兩種，它們雖然不像大劇種那樣包羅萬象，卻以小巧玲瓏，運用自如，特色鮮明取勝。

提琴戲的文武場原來只有四人組成。即上手：主要伴奏拉第一把琴兼吹嗩吶；夾手：輔助伴奏拉第二把琴兼打鑼鼓；鼓手：掌鼓板兼打小鑼以外的所有打擊樂；小鑼：學(xué)徒擔(dān)任，還負(fù)責(zé)撿場。

提琴戲傳統(tǒng)伴奏樂器中還有琵琶，故有“琵琶戲”之稱。因樂器制作難，善彈者少，至民國年間已經(jīng)失傳。

嗩吶，南方常見的大嗩吶。喇叭銅制，口徑較大，桿較長，音色洪亮厚實，中音。它不僅用于過場音樂，更主要的是用來“和腔”。和腔又稱“呵腔”，每到唱腔終止時，尾句都用嗩吶和鑼鼓接腔終止。呵腔有固定的樂句與板數(shù)，它不是唱腔的延伸，與唱腔旋律無關(guān)，這是提琴戲中特有的唱腔終止結(jié)構(gòu)方式。

擊樂有木漁、堂鼓及大鑼（蘇鑼）、小鑼、小鈸，后加入板鼓。傳統(tǒng)武場由兩人演奏，司鼓一人，其余由一人演奏。也有三人演奏的，打小鑼一人帶撿場。

劇目

提琴戲傳統(tǒng)劇目有120多個，其中悲劇色彩的占了80%。以生活題材為主體，尤其是反映人世間苦楚和底層人民悲慘命運的主題，是提琴戲劇目和提琴戲音樂表現(xiàn)力的一大特點。

常演的劇目有：《秦雪梅觀畫》《秦雪梅吊孝》《五娘描容》《琵琶上路》《斷機教子》《孟姜女哭長城》《何文秀賣身》《張廣大拜壽》《雙合蓮》《董永賣身》《孟氏割股》 《修書下?！贰读阌⑦€魂》《活捉三郎》《西湖借傘》《三寶記》等等。其中《燈籠記》《打花井》《落花轎》是提琴戲特有的劇目。大戲有《烏金記》《燈籠記》《三寶記》《清風(fēng)亭》《柳毅下?！返龋蛴小稄垙V大拜壽》《駝子回門》等，有些劇目如《燈籠記》《打花井》《補背褡》等在其他劇種中都很少有。20世紀(jì)80年代，崇陽成立了專業(yè)提琴戲劇團，移植上演了大量傳統(tǒng)劇目和現(xiàn)代題材劇目。endprint

傳承

提琴戲在崇陽興起最遲在清道光年間。清同治縣志說“花鼓謠腔，屢禁不止”，可見此前已流行久遠?；ü膽蛩嚾耸凡惠d，經(jīng)不傳，眾多戲班和藝人已無從考證?，F(xiàn)知的早期藝人中彭瑞生生于（道光二十七年）（1847年） ，蔣傳玉生于1859年。他二人均男，工旦，由岳陽來崇陽習(xí)藝，后安家崇陽。他們隨戲班將提琴戲帶入通城、岳陽、臨湘一帶演出、傳播，老來后專心在崇陽教傳提琴戲。孟福昌、孫庭楨就師承二人。民國年間至新中國成立初期，他們同許國楠、吳松林、張修齊、張月海、李廣林等同是崇陽、通城一帶家喻戶曉的提琴戲知名藝人。

民國年間，提琴戲在崇陽、通城一帶席卷開來，大部分以村落或屋堂組班，忙時務(wù)農(nóng)，閑時唱戲，這樣的藝人，不下千計，也正是提琴戲的這種特殊傳承關(guān)系和演出組班形式，加上它表現(xiàn)藝術(shù)的手法，得以深入人心，成了人們生活中不可缺少的組成部分。新中國成立初期，提琴戲進入鼎盛時期，有鄉(xiāng)班100余個，直至20世紀(jì)50年代末期。

黨的十一屆三中全會后，被禁固多年的民族民間文化藝術(shù)重獲新生，農(nóng)民演唱提琴戲的積極性也空前高漲。幾年時間，全縣就恢復(fù)了農(nóng)民業(yè)余提琴戲劇團70多個，每逢節(jié)慶或喜事，較大的一些村莊都要唱上幾出提琴戲，甚至夏天納涼，幾個人湊在一起也唱上一折小戲。尤其是近年來，隨著黨在農(nóng)村各項經(jīng)濟政策的落實，農(nóng)民逐步富裕起來了，物質(zhì)生活的富裕，對精神文化生活的要求隨之也越來越高，原有的劇團不斷加大了投入，逐步提高了演出質(zhì)量；原來沒有劇團的一些村組也紛紛辦起了劇團。

20世紀(jì)80年代，這一喜聞樂見的藝術(shù)形式隨著人們心聲的解放一齊爆發(fā)出來。崇陽縣成立了專業(yè)提琴戲劇團和提琴戲協(xié)會；每三年舉辦一屆提琴戲藝術(shù)節(jié)；提琴戲鄉(xiāng)班就像爆竹子一樣，發(fā)展到了80多個?，F(xiàn)代有文化的年輕人，學(xué)唱更加容易，承師的和自學(xué)的比比皆是。文化館長年派專業(yè)干部下鄉(xiāng)輔導(dǎo)，應(yīng)接不暇。

發(fā)展與保護

崇陽縣委、縣政府為滿足群眾對精神文化生活的需求，十分重視地方特色文化建設(shè)，把發(fā)展提琴戲劇事業(yè)，鞏固、提高鄉(xiāng)村劇團當(dāng)作精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容來抓。1985年，成立了“崇陽縣提琴戲協(xié)會”，發(fā)展會員200多人，并經(jīng)常組織農(nóng)村業(yè)余提琴戲劇團調(diào)演、會演活動。1998年，成立了“崇陽縣提琴戲發(fā)展基金會”，籌集資金3多元。1992年，崇陽縣委、縣政府作出決定，每2至3年舉辦一屆提琴戲劇節(jié)，讓全縣的提琴戲劇團在一起切磋技藝，互相學(xué)習(xí)，共同提高。截至2014年已成功舉辦9屆提琴戲劇節(jié)，累計115個劇團參加了戲劇節(jié)演出，演員達2000多人次，演出優(yōu)秀傳統(tǒng)、現(xiàn)代戲115臺，觀眾近20萬人次。每屆戲劇節(jié)，劇場內(nèi)外，人山內(nèi)海，熱鬧非凡，整個山城就像過大年一樣。

黨政部門重視，文化部門更是充分發(fā)揮其職能作用，始終把抓提琴戲事業(yè)的發(fā)展作為抓農(nóng)村文化建設(shè)的重要任務(wù)，之后成立了輔導(dǎo)專班和研究專班，組織骨干力量對提琴戲進行挖掘、整理和改革。輔導(dǎo)干部采取“走下去，請進來”等辦法，在深入民間劇團調(diào)查研究的同時，先后將幾十位民間老藝人請到縣文化館座談探討，共商發(fā)展提琴戲大計，并將老藝人演唱提琴戲的各種板調(diào)唱腔、弦樂、管樂、鼓樂等錄制成資料帶進行研究和教學(xué)，對其音樂、唱腔等進行不斷改革，并取得了一定成績。原崇陽縣文化館副館長金亞敏（后任崇陽縣文化局局長）等人整理的《提琴戲音樂》一書，由著名戲劇家曹禺題寫書名，中國文聯(lián)出版公司出版發(fā)行；原崇陽縣文化局創(chuàng)作室干部鄧雨露、楊景崇等人創(chuàng)作改編和移植的提琴戲《雙合蓮》、《紙鴛記》以及現(xiàn)代戲《八品官》等演出超百場，受到省、市文化部門的表彰和獎勵：提琴戲坐唱《雙合蓮》，曾被中國國際廣播電臺、湖北電視臺錄音錄像播放；由崇陽縣文化館輔導(dǎo)干部整理的提琴戲音樂資料入選《中國戲曲音樂集成·湖北卷》 ，并榮獲湖北省優(yōu)秀稿本獎。甘萬明撰寫的提琴理論研究文章《論提琴戲的起源、發(fā)展與傳承保護》等先后在省市刊物發(fā)表，入選文化部主編的《文化大視野》一書，并獲獎。

為建立提琴戲改革基地，宣傳改革成果，更好地服務(wù)“兩個文明”建設(shè)。1980年，經(jīng)崇陽縣政府批準(zhǔn)崇陽縣文化館成立了一個由20人組的提琴戲演出隊（后改為劇團），演出隊是提琴戲改革試驗基地，演出改革成功的提琴戲，為鄉(xiāng)劇團做示范，輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團演員。人們稱這支隊伍既是演出隊、改革隊，又是宣傳隊、輔導(dǎo)隊。幾年中，共編排劇目70多臺，演遍了崇陽縣及周邊10多個縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，演出了2000余場，輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團200余團次，輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團演員3000多人次。演出的《雙合蓮》、《燈籠記》等劇目被湖北省藝研所錄制成資料片?！逗比請蟆?、湖北電臺、電視臺曾多次報道了該隊的活動情況。1988年，提琴戲演出隊合并到崇陽縣漢劇團，同樣組建了一個提琴演出分隊，繼續(xù)發(fā)揮著同樣的作用。

為鼓勵農(nóng)村業(yè)余提琴戲劇團演好戲、多演戲。崇陽縣文化部門對全鄉(xiāng)村劇團的隊伍陣容、服裝道具、演出劇目、場次、收入等進行建檔管理，做到合格一個，發(fā)給一個演出證。為加強對全縣鄉(xiāng)村劇團的組織輔導(dǎo)，崇陽縣文化主管部門每年年初對縣文化館、縣專業(yè)劇團、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站下達具體輔導(dǎo)任務(wù)。崇陽縣文化館長年派出2—3名輔導(dǎo)干部下鄉(xiāng)輔導(dǎo)，從唱腔、身段、表演動作到樂隊手把手地教，幫鄉(xiāng)劇團排戲，甚至經(jīng)常與農(nóng)民演員同臺演出，每年輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團50團次以上，排戲30臺以上，同時幫助鄉(xiāng)劇團改編推薦劇本，協(xié)助購置服裝道具等；崇陽縣專業(yè)劇團下鄉(xiāng)演出，每到一處，都把輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團當(dāng)作一項重要任務(wù)去完成；鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站更是把組織輔導(dǎo)鄉(xiāng)劇團當(dāng)作一項義不容辭的職責(zé)，經(jīng)常組織鄉(xiāng)劇團調(diào)（匯）演活動，舉辦鄉(xiāng)劇團骨干演員培訓(xùn)班。近年來，崇陽縣文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站共舉辦鄉(xiāng)劇團演員培訓(xùn)班20多期，1000多名骨干演員參加了培訓(xùn)。對群眾要求新辦團的，崇陽縣文化部門都給予大力支持。原以算命為生的青山鎮(zhèn)艾家州村農(nóng)民吳大華，覺得算命屬騙人無意義，便放棄算命，帶領(lǐng)一家三代16人辦起家庭劇團，崇陽縣文化館及時派出輔導(dǎo)力量予以輔導(dǎo)。10多年來，該團唱紅附近幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，《人民日報》、湖北電視臺均報道了該團的事跡。問及吳大華為什么要辦家庭劇團時，他興奮地說：“辦劇團好處多著哩，沒辦劇團前我閑著無事就學(xué)算命騙人，兄弟、晚輩打牌賭博的多，現(xiàn)在農(nóng)閑演戲，農(nóng)忙種田，物質(zhì)和精神生活都富裕了，還受到領(lǐng)導(dǎo)和群眾的贊譽，何樂而不為！”。白霓鎮(zhèn)三溪村三溪劇團團長饒勝瑞，已年高72歲，為了辦好劇團，提高演出質(zhì)量，將自己的“千年屋”和老伴兒養(yǎng)的3只肉豬賣掉湊了錢買了一輛演出車和演出服裝；原崇陽縣委副書記黎時忠在白霓鎮(zhèn)金龍村蹲點時，群眾要求辦劇團，他給予大力支持，并自己資助2000元。崇陽縣文化館輔導(dǎo)干部來到這個村邊輔導(dǎo)排戲，邊協(xié)助購置服裝道具，不到一個月，這個村劇團就開始演出。原來這個村是有名的打架鬧事村，人心渙散，沒有凝聚力，自劇團辦起來后，打架鬧事的少了，熱愛家鄉(xiāng)、勤勞致富的多了。黎書記感慨地說：“農(nóng)民劇團的作用不??！”白霓鎮(zhèn)峽山村農(nóng)民自己組織辦劇團，村委會認(rèn)為是一件大好事，從人財物給予大力支持，并投資2萬元，崇陽縣文化部門及時派出輔導(dǎo)干部進行組織輔導(dǎo)，10多年來間，共輔導(dǎo)該劇團排戲200多臺，演出3000多場次。村民為有自己的劇團感到驕傲，為集體著想的多了，安心在家科學(xué)種田的多了，遵紀(jì)守法的自覺性提高了，該村率先在全縣脫貧致富，并獲全縣精神文明建設(shè)先進集體，全縣首批小康村稱號。村黨支部書記劉新文說：“是劇團促進了我村兩個文明建設(shè)！”

近年來，全縣由集體投資，群眾集資，家庭出資，農(nóng)民自發(fā)組織，新辦的鄉(xiāng)村劇團有13個，其中5個鄉(xiāng)劇團是由村委會負(fù)責(zé)人擔(dān)任正、副團長，帶隊演出。目前，全縣89個鄉(xiāng)劇團，陣容比較整齊，演出設(shè)備比較齊全，有一定演出質(zhì)量的達百分之七十左右，有13個劇團購置了演出車，他們活躍在村村灣灣，奔走于山山水水，隨叫隨到，隨到隨演，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化建設(shè)的一支重要主力軍。為了傳承崇陽提琴戲，崇陽縣成立了“崇陽提琴戲傳承發(fā)展中心”，并在白霓鎮(zhèn)建立了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目“崇陽提琴戲”傳習(xí)所。中國國際廣播電臺、中央電視臺《新聞聯(lián)播》、《農(nóng)村文化巡札》欄目，湖北電臺、湖北電視臺、《人民日報》、 《湖北日報》湖北文化、《咸寧日報》等多家新聞媒體先后多次報道了崇陽縣農(nóng)村業(yè)余提琴戲劇團演出活動情況。

崇陽提琴戲扎根在鄂南山區(qū)這片沃土上，已經(jīng)越開越鮮艷，璀燦奪目。崇陽提琴戲業(yè)余劇團為社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，對豐富和活躍鄂南山區(qū)人民群眾的精神文化生活，發(fā)揮著積極的促進作用。

︱作者單位：湖北省崇陽縣文化館endprint