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    《說文解字》羽文化意蘊(yùn)的研究

    2015-04-27 08:26:12張翠偉
    關(guān)鍵詞:許慎說文解字部首

    張翠偉

    (河北師范大學(xué) 文學(xué)院,河北 石家莊 050000)

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    《說文解字》羽文化意蘊(yùn)的研究

    張翠偉

    (河北師范大學(xué) 文學(xué)院,河北 石家莊 050000)

    《說文解字》在語言學(xué)史上具有開創(chuàng)性,同時也是反映中國古代文化生活的百科全書。《說文》中用羽作為部首的字有33個,涉及的內(nèi)容全面,種類繁多,所表達(dá)的文化意義也是比較豐富的。羽本義是鳥類的羽毛,可以作為鳥的代稱和鳥翅膀的象征。因?yàn)橛谐岚虿拍軌蝻w翔,神話中的仙人是會飛的,所以可以用羽來指稱他們。鳥類的羽毛漂亮,古時婦女經(jīng)常用來作為頭飾,而名貴的鳥類羽毛其裝飾作用更加突出,只有身份高貴的人可以用來作為裝飾品,因此羽毛逐漸成了身份高貴的象征。古代重視祭祀制度,羽這種象征身份的裝飾品也逐漸成為一種用來祭祀的舞器。

    《說文解字》;鳥羽;文化

    《說文解字》(以下簡稱《說文》)是我國最早的一部字典,是中國語言學(xué)史上的重要著作。許慎對每一個字都進(jìn)行了深入的研究?!墩f文解字·序》中提到:“今敘篆文,合以古籀。博采通人,至于小大。信而有證,稽撰其說。將以理群類,解謬誤,不相雜廁也。萬物咸睹,靡不兼載。”[1]《說文》以部首統(tǒng)攝漢字,將9353個漢字分別部居歸屬于 540 個部首之下,這種編纂方法對研究古文字的學(xué)者理解古書上字義及系聯(lián)漢字的意義頗有裨益,在語言學(xué)史上具有開創(chuàng)性。然而《說文》的寶貴之處不僅于此,它還是反映中國古代文化生活的百科全書,對于我們了解古代的社會風(fēng)俗、生活方式等具有重要的參考價(jià)值。

    《說文》中用羽作為部首的字有33個,數(shù)量相對不是很多,但涉及的內(nèi)容全面,種類繁多,所表達(dá)的文化意義也是比較豐富的。我們通過《說文》并結(jié)合文獻(xiàn)對“羽”所反映的文化現(xiàn)象進(jìn)行分析與總結(jié),從而進(jìn)一步了解羽在中國古代社會生活中的重要作用。

    一、鳥類的代稱

    因?yàn)橛鹈挥续B類才有,所以可以用來借指鳥類。《淮南子·原道訓(xùn)》:“羽者嫗伏,毛者孕育?!边@里羽者代指鳥類;毛者代指獸類。鳥類通過孵化而生,獸類通過孕育而生?!抖Y記·月令》:“孟夏之月,其蟲羽?!弊ⅲ骸坝?,飛鳥之屬?!边@里的蟲古時為動物的泛稱。意思為孟夏時節(jié)正是禽鳥繁殖的季節(jié)?!墩f文》中從羽,表示鳥類名稱的字有以下7個。

    翨:《說文》:“鳥之強(qiáng)羽猛者?!币馑紴槊网B強(qiáng)勁的羽毛。《周禮·翨氏》:“掌攻猛鳥,以時獻(xiàn)其羽翮?!敝嘎B氏負(fù)責(zé)捕捉猛鳥,按時節(jié)進(jìn)獻(xiàn)羽毛。王筠《說文句讀》:“先鄭曰,翨都為翅翼之翅。后鄭曰,翨,鳥翮也。筠案二鄭,皆謂翨翅一字也。許君不從兩鄭者,蓋謂猛鳥之羽曰翨。”[3]413這句話的意思是說東漢鄭眾指出,翨為翅翼的翅。鄭玄指出,翨是鳥的羽毛。如果按二鄭的說法,都認(rèn)為翨與翅是一個字。許慎不認(rèn)同二鄭的看法,大概認(rèn)為猛鳥強(qiáng)勁的羽毛為翨。

    翡:《說文》:“赤羽雀也。”指赤色羽毛的雀。翠:《說文》:“青羽雀也。”指青色羽毛的雀。唐·玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》:“雄赤曰翡,雌青曰翠。”《南方異物志》:“翡大于燕,小于烏,腰身通黑,惟胸、前背、翼后有赤毛也;翠通身青黃,惟六翮上毛長寸余?!币馑际钦f,雄鳥羽毛赤色稱翡,雌鳥羽毛青綠稱翠。翡鳥比燕子大,小于烏鴉,腰身都是黑色,只有胸、前背、翅膀后有赤色的毛。翠鳥通體是青黃色,只有羽莖上毛長寸余。如今人們對翡翠的認(rèn)識更多地指向一種玉名,因翡翠這種玉的顏色多樣,以綠色和紅色為主。于是人們便將有相同顏色特點(diǎn)的翡翠鳥名賦予這種玉石了。

    翹:《說文》:“尾長毛也?!倍巫ⅲ骸啊渡滹糍x》‘斑尾揚(yáng)翹’,按尾長毛必高舉,故凡高舉曰翹。”翹指鳥尾上的長羽毛。例如《楚辭·招魂》“砥石翠翹”指臥室里用平滑且光澤的砥石為壁,并用鳥的羽毛進(jìn)行裝飾點(diǎn)綴。翠鳥的長羽毛還被古代婦女拿來用作頭飾,如韋應(yīng)物《長安道》“頭上鴛釵雙翠翹” 。

    翰:《說文》:“天雞赤羽也?!兑葜軙吩唬骸蠛?,若翚雉,一名風(fēng)。周成王時蜀人獻(xiàn)之。’”[4]486翰是天雞赤色的羽毛,長著五彩羽毛,象錦雞,又叫風(fēng),周成王時蜀地人獻(xiàn)來的。

    翟:《說文》:“山雉尾長者?!薄夺岠B》:“翟,山雉”,郭曰 “長尾者”。因此翟本義為長尾野雞。

    翯:《說文》:“鳥白肥澤兒?!对姟吩疲骸坐B翯翯?!薄睹珎鳌吩唬骸奥G翯,肥澤也?!甭G指鳥色白,肥壯有光澤的樣子。

    二、鳥類翅膀的象征

    羽本義為羽毛,有羽毛才有翅膀,因此羽可以用來借指鳥類的翅膀?!对娊?jīng)·小雅·鴻雁》:“鴻雁于飛,肅肅其羽?!薄对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》:“六月莎雞振羽。”這里莎雞是一種昆蟲名,也稱為紡織娘。六月,紡織娘振動翅膀發(fā)出響聲。這是羽的本義所反映出的一種事物。根據(jù)《說文》:“凡羽之屬皆從羽。”可知以羽做部首的字意義大部分跟羽毛有關(guān)。如以下9個從羽的字。

    翁:《說文》:“頸毛也?!薄渡胶=?jīng)》:“天帝之山有鳥焉,其狀如鶉,黑文而赤翁?!庇伞渡胶=?jīng)》可以得知,天帝山有一種鳥,長得像鵪鶉,羽毛上有黑色的花紋,頸上的毛是赤色的。這里翁指鳥頸上的毛。

    翮:《說文》:“羽莖也?!倍巫ⅲ骸扒o,枝柱也?!蓖躞蕖墩f文句讀》:“《釋器》:‘羽本謂之翮?!敝赣鹈那o。許慎大概認(rèn)為羽根本來沒有毛,裸露在空中的為羽毛的根即翭。翭:《說文》:“羽本也。一曰羽初生兒。”按許慎所指翭有兩種說法,一指羽毛的根,一指羽毛初生的樣子。羽毛所依附的為羽莖即翮。

    翎:《說文》:“羽也?!敝赣鸨玖x為鳥的翅膀。

    三、神話故事中對仙人的一種稱謂

    在神話故事中,仙人總是來無影、去無蹤,像有翅膀一樣。民間有種說法稱仙人為“羽人”,最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中,也稱為羽民。王充:“身生羽翼,變化飛行,失人之體,更愛異形。”意思是仙人身上長有羽毛翅膀,變化著飛行,一會兒是人,一會兒是仙?!墩f文》中從羽表示翱翔的字占大多數(shù),有12個,例如:

    翾:《說文》:“小飛也?!绷殻骸墩f文》:“大飛也。一曰伊、雒而南,雉五采皆備曰翚?!对姟吩唬骸缌毸癸w?!甭Q、翚均為起飛義,翾指輕輕地飛起,而翚有三種說法,一指鳥奮飛;一指伊水、雒水以南,五彩都具備的野雞稱為翚;一指《詩經(jīng)》中所說象野雞在飛。按許慎的說法翚不單表示鳥飛翔的狀態(tài)還表示鳥類的名稱。

    翱:《說文》:“翱翔也。”翔:《說文》:“回飛也?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“鳥之高飛,翼上下曰翱,直刺動曰翔?!卑丛S慎說法兩者均指回旋地飛翔,淮南子中提到翱與翔的區(qū)別,即鳥在高飛時,雙翼上下扇動的稱為翱,雙翼直刺不動的稱為翔?,F(xiàn)在很少將兩字分開使用,人們習(xí)慣于組成一個詞語翱翔,來表示鳥在天空自由飛翔。

    翥:《說文》:“飛舉也?!蓖躞蕖墩f文句讀》:“謂自地初起之時也?!蓖躞拗赋?,鳥從地上初次起飛稱為翥。

    翕:《說文》:“起也?!倍巫ⅲ骸棒鈴暮险?,鳥將起必?cái)恳硪?。”段玉裁指出翕從合,合指閉合,收攏。鳥起飛時必收攏它的翅膀,因此本義可指鳥起飛。

    翩:《說文》:“疾飛也?!薄遏旐灐穫髟唬骸棒妫w貌?!濒姹玖x指快速地飛,魯頌傳說,翩指飛的樣子。

    翜:《說文》:“捷也。飛之疾也?!绷湵玖x指敏捷,飛得快。

    翊:《說文》:“飛兒?!敝革w的樣子。

    四、古代皇宮貴族用來裝飾舞樂的工具

    《禮記·樂記》:“故鐘鼓管磬羽龠干戚,樂之器也?!盵5]369-370古代舞樂合一,樂包括舞,羽是樂舞中舞者所執(zhí)的舞器,用雉鳥的尾羽樹于竿頭,持而舞之,稱為“羽”。古代的樂舞不僅是娛樂,更是禮樂的一部分。《周禮·春官·樂師》:“凡舞,有帗舞,有羽舞,有皇舞,有旄舞,有干舞,有人舞?!薄啊畮摗凇墩f文》中作‘翇’?;试凇墩f文》中作‘’,都從‘羽’,帗舞,羽舞,皇舞,都是執(zhí)羽而舞的樂舞,用以祭祀。”[5]370:《說文》:“樂舞。以羽紂自翳其首,以祀星辰也。”[4]491指樂舞,用羽蓋蒙覆頸部而跳舞,用來祭祀星辰之神。翇:《說文》:“樂舞。執(zhí)全羽以祀社稷也?!盵4]491指樂舞,手拿著完整的羽毛來祭祀社稷之神。

    作為裝飾,從羽的字還有2個,如:《詩經(jīng)·庸風(fēng)》“其之翟也”,毛曰:“翟,褕翟、闕翟,翟羽飾衣也。”毛詩指出,褕翟、闕翟都是用翟的羽毛來裝飾衣服的。翟也可指野雞翎,即古代樂舞時的舞具。如《詩經(jīng)·邶風(fēng)》“右手秉翟”,毛曰:“翟,翟羽也”。即右手雉羽頻揮舉。翟本義為長尾野雞,這里是作為一種裝飾品或舞具來使用的。

    翿:《說文》:“翳也。所以舞也?!薄对姟吩唬骸白髨?zhí)翿?!痹S慎指出翿即翳,是用來跳舞的舞具?!对娊?jīng)》說,跳舞時左手拿著翳旗。

    五、身份高貴的一種象征

    《漢書·王莽傳》:“莽乃造華蓋九重,高八丈一尺,金瑵羽葆。”《三國志·蜀先主傳》:“先主少時,與宗中諸小兒于樹下戲,言:‘吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車。’”這是說先主劉備小時就認(rèn)定自己日后會成為有高貴身份的人。《說文》中以羽為部首反映這種文化意義字有2個。

    翣:《說文》:“棺羽飾也。天子八,諸侯六,大夫四,士二。下垂?!盵4]492指棺材上象羽翼般的裝飾物。天子棺材上八個,諸侯六個 ,大夫四個,士人兩個。飾物下垂。段注:“翣者下垂于棺兩旁,如羽翼然,故字從羽,非真羽也?!倍斡癫谜J(rèn)為因這種裝飾物下垂于棺材兩邊,象鳥的翅膀一樣,所以字從羽,并不是指真正的羽毛。

    翳:《說文》:“華蓋也。”華蓋指用華麗的羽毛制成,形如車蓋,是帝王或貴官車上的傘蓋。

    通過對羽字和《說文》以羽為部首的字的分析,可以看出羽所代表的字義大部分與羽毛相關(guān),羽本義是鳥類的羽毛,可以作為鳥的代稱和鳥翅膀的象征。因?yàn)橛谐岚虿拍軌蝻w翔,神話中的仙人是會飛的,所以可以用羽來指稱他們。鳥類的羽毛漂亮,古時婦女經(jīng)常用來作為頭飾,而名貴的鳥類羽毛其裝飾作用更加突出,只有身份高貴的人可以用來作為裝飾品,因此羽毛逐漸成了身份高貴的象征。古代重視祭祀制度,羽這種象征身份的裝飾品也逐漸成為一種用來祭祀的舞器,這些都表明羽在古代生活中的重要性。

    [1]許慎.說文解字序[M]. 徐鉉楊,校定.北京:中華書局,1963:316.

    [2]徐中舒.骨文字典[K].成都:四川辭書出版社,2003:386.

    [3]王筠.說文句讀[M].上海:上海古籍出版社,1983.

    [4]湯可敬.說文解字今釋[M].長沙:岳麓書社,1997.

    [5]傅永和.漢字演變文化源流:上[M].廣東:廣東教育出版社,2012.

    [責(zé)任編輯 張亞君]

    2015-03-12

    張翠偉(1989-),女, 河北石家莊人,碩士研究生,研究方向:漢語言文字學(xué)。

    H161

    A

    1008-4630(2015)05-0042-03

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