呂偉偉
(秦皇島市海港區(qū)青少年活動(dòng)中心,河北 秦皇島 066000)
音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面,具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑完全是建立“一唱一隨”的基礎(chǔ)上,這種教學(xué)模式只注重了唱歌技能和技巧訓(xùn)練而忽視了音樂藝術(shù)形象的趣味性和完整性,結(jié)果學(xué)生學(xué)的沒勁,漸漸的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣。那么,在音樂教學(xué)中,教師如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性呢?
過去的音樂教育注重技能訓(xùn)練和解決識(shí)譜能力。一堂課上,老師們要用去多半的精力去解決識(shí)譜問題,在師生都筋疲力盡后才接觸到音樂作品。這種教法不但沒有使學(xué)生體驗(yàn)到音樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,反而讓學(xué)生感到音樂課枯燥無味,最終造成學(xué)生不喜歡音樂課。尤其在教五線譜時(shí),老師為了完成教學(xué)任務(wù),就讓學(xué)生在五線譜上標(biāo)出唱名,結(jié)果使得學(xué)生到初中畢業(yè)也不識(shí)五線譜,成了名副其實(shí)的“音盲”。為了讓學(xué)生喜歡音樂課,在唱歌教學(xué)中,我打破那種“節(jié)奏練習(xí)—讀譜—唱詞”的教學(xué)順序,用先學(xué)唱歌曲,后學(xué)認(rèn)歌譜的方式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生的模仿力很強(qiáng),只要多聽幾遍范唱,一首新歌不到十分鐘就學(xué)會(huì)了。有了歌曲的旋律記憶,再學(xué)歌譜就比較順利,歌譜中的附點(diǎn)音符、三連音、切分音這些難點(diǎn)節(jié)奏都不攻自破。有關(guān)這些節(jié)奏的概念,我盡量講得淺顯易懂,并以學(xué)生容易接受的方式來鞏固這些概念。如“x。x”節(jié)奏,讓學(xué)生邊打“xx|”節(jié)奏,邊模仿知了的叫聲:三連音節(jié)奏,讓學(xué)生聽著他們所熟悉的“國歌”前奏部分,打2/4 拍節(jié)奏,或按2/4 拍指揮圖示指揮:我把“xx x|”節(jié)奏變?yōu)椤皒xx x|xx”兩小節(jié),讓學(xué)生按“咚達(dá)達(dá)|咚達(dá)|”的維族舞蹈節(jié)奏讀譜,然后讓學(xué)生以鉛筆盒當(dāng)手鼓,敲出這個(gè)節(jié)奏句,并請(qǐng)能歌善舞的同學(xué)到前面表演舞蹈,電視上再播放一些新疆人生活的畫面,真是人人參與,各顯神通。教學(xué)中還應(yīng)特別注重講練結(jié)合、學(xué)用一致,幫助學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能,逐步具有識(shí)譜、唱歌的能力。教師應(yīng)做到講一點(diǎn),練一點(diǎn),或者邊講邊練,講練結(jié)合。切莫只講不練。如講了切分音符,就要唱有切分音符的樂句,應(yīng)把識(shí)譜能力的培養(yǎng)貫穿到整個(gè)唱歌教學(xué)中,教唱新歌時(shí)特別要注意指導(dǎo)學(xué)生唱好曲譜。在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)并理解音符的時(shí)值、高低后,不要一句句帶唱,這樣會(huì)造成學(xué)生的依賴心理,學(xué)無長進(jìn)??蓮那V中選出難唱的樂句或樂段,重點(diǎn)指導(dǎo)。難點(diǎn)突破后,其余部分讓學(xué)生獨(dú)立練習(xí)視唱,使學(xué)生在視唱中有所收獲,激發(fā)興趣,提高視譜能力。這些趣味的教法不僅降低了課堂難度,增加了趣味性,而且學(xué)生學(xué)得快,記得牢,同時(shí)也體驗(yàn)到了音樂作品的表現(xiàn)力。
現(xiàn)代教學(xué)媒體的使用是教學(xué)現(xiàn)代化的一個(gè)標(biāo)志,必然在教學(xué)領(lǐng)域里提出很多新的課題。在新的形勢(shì)下作為教師必須保持積極的態(tài)度,迎接挑戰(zhàn)重塑自我,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)理論,超越技術(shù)因素,提高使用現(xiàn)代教學(xué)媒體的能力和水平,進(jìn)入教學(xué)藝術(shù)境界。這樣,我們才能跟得上形勢(shì)的發(fā)展,在教學(xué)領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)揮能工巧匠主導(dǎo)作用。另一方面,隨著教育技術(shù)的發(fā)展,也出現(xiàn)了一種過分夸大多媒體的作用的傾向,甚至認(rèn)為教學(xué)機(jī)器可以替代教師的工作。這是一種十分錯(cuò)誤的論調(diào)?,F(xiàn)代化教學(xué)媒體,是教師開展教學(xué)活動(dòng)的工具,只要積極主動(dòng)去學(xué)習(xí),人是能夠掌握任何工具的。而教學(xué)機(jī)器是不可能替代教師的工作的,這是因?yàn)椋含F(xiàn)代教學(xué)媒體必須依靠教師精心設(shè)計(jì),操作,才能發(fā)揮它的效能。使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中,理解了音樂形象感受了音樂的內(nèi)涵。在理解了音樂內(nèi)容的基礎(chǔ)上,再讓他們展開想象的翅膀,去進(jìn)一步表現(xiàn)音樂的內(nèi)容,就會(huì)輕而易舉了。另外教師對(duì)學(xué)生特有的人格影響,情感的教育是任何教學(xué)媒體無法替代的。國外有位心理學(xué)家在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到一個(gè)公式:信息總效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情。師生對(duì)話很有必要,人-機(jī)對(duì)話代替不了人-人對(duì)話。作為情感教育的音樂教育更是如此。例如我在音樂課上創(chuàng)設(shè)舞臺(tái),展示自我,在設(shè)計(jì)“小小舞會(huì)”這一活動(dòng)環(huán)節(jié),放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳,把整堂課營造的喜悅氣氛推向最高潮,讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《青春舞曲》時(shí),我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動(dòng)聽的音樂伴奏下跳起了新疆舞。再如,七年級(jí)新教材中的《游擊隊(duì)歌》,教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編,用肢體語言把機(jī)智勇敢的游擊隊(duì)員表現(xiàn)出來,使學(xué)生在律動(dòng)中充分感受創(chuàng)作的成功感。
人類發(fā)音器官的結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是相同的,絕對(duì)沒有哪位歌唱家的發(fā)音器官比別人多一個(gè)或少一個(gè)部件。那么,不管是中國人還是西方人,在進(jìn)行聲音訓(xùn)練時(shí)就有共性,就有相互借鑒的地方?!拔餮蟪ā睔v史悠久,除語言和音樂風(fēng)格與我們有區(qū)別外,在嗓音訓(xùn)練方法和聲音美學(xué)方面有值得我們借鑒的地方。過去有人說,“西洋唱法”聲音宏亮、寬廣、渾厚,有較強(qiáng)的戲劇性,不宜表現(xiàn)中國民族聲樂作品。其實(shí),中國聲樂藝術(shù)也同樣要求聲音的宏亮、渾厚、結(jié)實(shí)、寬廣,我國北方一些民族性格粗獷、豪爽、奔放、熱情、真摯,恰好就可用“西洋唱法”中一些特有的音質(zhì)來表達(dá)我們的音樂。例如:滕格爾演唱的《蒙古人》等系列蒙古草原的歌曲,就不一定只能用粗沙、略帶嘶啞的聲音和通俗的風(fēng)格來表現(xiàn),完全還可以用明亮、寬厚、奔放的男高音來表現(xiàn)。到底如何借鑒“西洋唱法”中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),中西結(jié)合,達(dá)到發(fā)展我國聲樂藝術(shù)的目的,我們的先輩和廣大聲樂工作者已經(jīng)作出了長期的、艱苦不懈的探索,也總結(jié)出了許多豐富的經(jīng)驗(yàn),總的來說不外乎兩個(gè)方面:一方面是在聲樂教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生聲音特點(diǎn),因材施教,廣泛汲取西洋唱法中先進(jìn)的訓(xùn)練方法。第二方面是如何將美好的、受過良好訓(xùn)練的嗓音運(yùn)用于風(fēng)格不同的中國作品的演唱中。
除了讓學(xué)生欣賞教材上的音樂作品,擴(kuò)大音樂視野,提高音樂欣賞能力外,還可結(jié)合聽音練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的能力。教師可以從實(shí)際出發(fā),采用生動(dòng)形象的教學(xué)方法。如分別在風(fēng)琴的中音區(qū)、高音區(qū)、低音區(qū)彈奏學(xué)生喜愛的樂曲片段,讓學(xué)生欣賞三種不同音區(qū)彈奏出的效果。還可以加深難度,提高要求。如教師可以采用合唱與表演相結(jié)合的方法給學(xué)生“講”音樂故事。這種練習(xí)充滿音樂情趣,適合學(xué)生口味,學(xué)生倍加喜歡,對(duì)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)十分有利,并為以后欣賞更深的音樂作品打下良好的基礎(chǔ)。
總之,作為新世紀(jì)的音樂教師,更應(yīng)該有一套新的教學(xué)模式,即要有一定的專業(yè)知識(shí)和技能,也要有良好的文化知識(shí);既要掌握素質(zhì)教育的理論和教育教學(xué)的方法,又要不斷的培養(yǎng)學(xué)生的能力使他們?cè)诟兄?,想像思維,科學(xué)的發(fā)聲法,情感教育、互動(dòng)合作以及欣賞這幾方面不斷的提高并能有機(jī)聯(lián)系在一起,這不斷的促進(jìn)和提高學(xué)生的智力、技能、思維、和興趣,使他們?cè)谔岣咚囆g(shù)修養(yǎng)的同時(shí)能夠健康快樂的成長。
[1]薛良.歌唱的方法[M].北京:中國文聯(lián)出版公司,1983.