中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與學(xué)生共情能力的培養(yǎng)

文/甘媛

中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與學(xué)生共情能力的培養(yǎng)

文/甘媛

中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是讓學(xué)生在閱讀中把握文本的思想內(nèi)涵，深入理解作者的寫作動(dòng)機(jī)和所要傳達(dá)的情感，這也是對(duì)學(xué)生共情能力的培養(yǎng)過(guò)程，它有助于學(xué)生在人際交往中進(jìn)行自覺(jué)遷移，提升學(xué)生的交際能力。中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生共情能力的培養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：多種閱讀教學(xué)模式的合理運(yùn)用、語(yǔ)感教學(xué)的運(yùn)用、課外延伸閱讀。

中學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；共情能力；培養(yǎng)

一、背景介紹

在中學(xué)階段，青少年處于人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，合適的引導(dǎo)顯得尤為重要。我國(guó)目前仍處于以應(yīng)試教育為主體的教育體制下，培養(yǎng)學(xué)生的共情能力，對(duì)于具有工具性和人文性雙重性質(zhì)的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，是義不容辭的。語(yǔ)文閱讀教學(xué)通過(guò)閱讀教學(xué)的模式讓學(xué)生感受文本思想內(nèi)涵，在教師的引導(dǎo)下深入體會(huì)作者的寫作意圖，讓學(xué)生透過(guò)作為形式的文本，直達(dá)作者的靈魂，使其心靈受到感染，情感受到熏陶，把作者對(duì)人生的思考借鑒到現(xiàn)實(shí)中，在人際交往中遷移運(yùn)用，從而形成良好的人際關(guān)系。

二、中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

(一)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的含義

中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，顧名思義，就是中學(xué)生獨(dú)立或在教師的引導(dǎo)下對(duì)語(yǔ)文課本中的文本進(jìn)行多角度解讀，領(lǐng)會(huì)作者所要傳達(dá)的思想，使心靈受到啟發(fā)從而引發(fā)自己思考過(guò)程。關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)，《高中語(yǔ)文新課標(biāo)》中說(shuō)：“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界?！边@里對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的作用有較高的定位，也即通過(guò)理解文本的思想內(nèi)涵以及作者的寫作意圖來(lái)啟發(fā)學(xué)生對(duì)自我個(gè)體以及自我個(gè)體與其他個(gè)體之間的聯(lián)系的思考，提升學(xué)生對(duì)他人和自我的認(rèn)知能力。

(二)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的特征

“閱讀與鑒賞”是高中語(yǔ)文必須修課的一個(gè)重要單元，這個(gè)單元的總體教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文本的能力，利用自己有限的閱歷和感悟能力來(lái)理解文本所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，并能進(jìn)行流暢的表達(dá)，進(jìn)而深化為個(gè)體獨(dú)立的價(jià)值觀和處理自我與他人關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則。每篇閱讀文本都是作者觀念、情感、思想的載體，而這些觀念、情感、思想又都是通過(guò)事件、人物、景物來(lái)傳達(dá)的。學(xué)生在閱讀、品味、感悟中對(duì)每篇課文中所蘊(yùn)含的思想感情能夠逐漸做到感同身受，甚至受到強(qiáng)烈震撼，并能得到情感上的升華，從而在實(shí)際生活中能做到遷移運(yùn)用，自覺(jué)地體諒理解他人的感受，更好地與他人進(jìn)行交流與溝通。這就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的教化功能。我們把這個(gè)過(guò)程稱之為培養(yǎng)學(xué)生共情能力的過(guò)程。

三、共情能力

“共情”是屬于心理學(xué)范疇的一個(gè)詞語(yǔ)，源自西方。也被翻譯成同感、移情、共感等。但我們一般采用“共情”一詞。共情是指一種能設(shè)身處地地體會(huì)、理解他人的情緒、情感并能采取適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的人格特質(zhì)。這是個(gè)人在處理與他人的關(guān)系時(shí)，在情感層面和認(rèn)知層面達(dá)到一致的最佳狀態(tài)。

作為中學(xué)生，共情能力的表現(xiàn)就是能去個(gè)人中心化，在與同學(xué)出現(xiàn)誤解時(shí)，能自覺(jué)地站在他人的角度考慮問(wèn)題，理解并體諒他人，主動(dòng)積極地化解矛盾，達(dá)成共識(shí)。在與教師出現(xiàn)分歧時(shí)，能冷靜理智地主動(dòng)溝通，規(guī)避隔閡的產(chǎn)生。

共情能力的培養(yǎng)不是每學(xué)期十幾節(jié)按部就班的思想政治課所能完成的，它需要有計(jì)劃、有步驟、多渠道地進(jìn)行培養(yǎng)，尤其是在平時(shí)的課程教學(xué)中。而唯一能夠做到在課堂教學(xué)中也能夠達(dá)成德育目標(biāo)的，只有語(yǔ)文課程。語(yǔ)文課程中，最有效的是閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)能夠通過(guò)具體可感的人物形象、扣人心弦的故事情節(jié)和如臨其境的閱讀方式來(lái)開闊學(xué)生的視野，豐富他們的精神，使他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中感受人物的命運(yùn)，體味文章所傳達(dá)的對(duì)社會(huì)、人生的思考，從而引發(fā)他們的內(nèi)省行為，提升自己的認(rèn)知水平，形成獨(dú)立的思考能力，最終達(dá)到在潛移默化中實(shí)現(xiàn)共情能力的培養(yǎng)的目的。

四、 中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與學(xué)生共情能力的培養(yǎng)之間的關(guān)系

(一) 農(nóng)村中學(xué)學(xué)生之共情能力現(xiàn)狀

首先，由于城鄉(xiāng)資源配置不均，高考模式的一元化，農(nóng)村中學(xué)的教育主要還是以應(yīng)試教育為主，分?jǐn)?shù)是教育的終極目標(biāo)，因而內(nèi)涵最豐富的語(yǔ)文課也上得刻板無(wú)趣，毫無(wú)生氣。其次，培養(yǎng)學(xué)生共情能力重要途徑的思想政治課也只是灌輸給學(xué)生比較空泛的愛(ài)國(guó)情感，對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題的指導(dǎo)微乎其微。再次，現(xiàn)代學(xué)生多半都是備受寵愛(ài)的獨(dú)生子女，他們往往以自我為中心，在對(duì)他人情緒情感的感受能力上有所欠缺，難以以社會(huì)人的姿態(tài)正確地處理人際關(guān)系，從而陷入了難以解脫的精神困境。

(二) 在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的共情能力

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是通過(guò)默讀、朗讀等方式讓學(xué)生用自己的思想和語(yǔ)言還原文本，中學(xué)德育課的作用是有限的，而語(yǔ)文課作為一種德育的載體，可以通過(guò)語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感染。教師可以通過(guò)有效地組織課堂，采用多種閱讀模式讓學(xué)生感受文本蘊(yùn)含的思想感情，從而啟迪學(xué)生的思想。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的共情能力，需要教師運(yùn)用多種閱讀教學(xué)模式。如朗讀法、默讀法、角色扮演法、課外延伸閱讀等。在朗讀法中，又可以分為誦讀和品讀。誦讀是把指定的文本讀出思想、讀出感情，涉及到的多為抒情性較強(qiáng)的文本。由于學(xué)生的認(rèn)知能力和感受能力有限，很難做到這點(diǎn)的，所以這個(gè)環(huán)節(jié)一般是由教師完成。這種教學(xué)方法的好處，正如我上面提到的洪鎮(zhèn)濤老師的教學(xué)方法，能夠使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)迅速進(jìn)入文本所創(chuàng)設(shè)的情境，自覺(jué)接近作者的認(rèn)知層面，做到深入體會(huì)作者的思想感情。

品讀法，是指根據(jù)自己的認(rèn)知再現(xiàn)文本內(nèi)容，注重對(duì)文本中人物形象的品味，多體現(xiàn)在文本中的人物語(yǔ)言上。例如，洪鎮(zhèn)濤老師在上《荷花淀》一文時(shí), 就成功運(yùn)用了改編藝術(shù)來(lái)再現(xiàn)人物形象。他將水生嫂和水生的兩段對(duì)話進(jìn)行了變動(dòng): 第一段, 把水生嫂說(shuō)的話改成了潑辣的、不通情理的語(yǔ)氣; 第二段, 把水生嫂說(shuō)的話改成了嬌滴滴的語(yǔ)氣。洪老師繪聲繪色的表演，贏得了學(xué)生的歡迎，也把課堂氣氛推向了高潮。

學(xué)生在笑聲中透過(guò)語(yǔ)言品味到了水生嫂的性格、情感，體味到了小說(shuō)對(duì)話語(yǔ)言的和諧感、分寸感和情味感。這給學(xué)生一種思維的啟示，也就是在平時(shí)與人交往的過(guò)程中，可以通過(guò)別人說(shuō)話的語(yǔ)氣與表情來(lái)準(zhǔn)確判斷別人的情緒，從而能夠快速給出合適的反應(yīng)，營(yíng)造融洽的交際氛圍。

默讀是讓學(xué)生在沒(méi)有教師引導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生不出聲地瀏覽文本，從而養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)思考、揣測(cè)作者寫作意圖以及文本所表達(dá)的思想感情的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)這種學(xué)習(xí)習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的思維方式之后，學(xué)生就學(xué)會(huì)了思考，在處理事情的時(shí)候就會(huì)有更為明智的行為選擇。

角色扮演法是形式最為靈活的一種閱讀教學(xué)方法。它有效地把寓教于樂(lè)運(yùn)用到了教學(xué)中，能起到活躍課堂氣氛的效果。例如郭初陽(yáng)老師執(zhí)教的《愚公移山》一課中，郭老師為了讓學(xué)生評(píng)價(jià)愚公這個(gè)人，不斷地設(shè)計(jì)情境，讓學(xué)生把自己設(shè)想成愚公、愚公的子孫或者智叟，通過(guò)表白自己的心里話，讓學(xué)生走入不同人物的內(nèi)心，達(dá)到從各個(gè)方面來(lái)綜合評(píng)價(jià)愚公的目的。

擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面也是培養(yǎng)學(xué)生共情能力的一種有效方式。每一次閱讀教學(xué)之后，當(dāng)學(xué)生受到了感染，對(duì)自我和社會(huì)萌發(fā)了新的思考卻沒(méi)有突破的時(shí)候，教師可以充當(dāng)一個(gè)引路人的角色，廣泛涉獵，精心篩選，推薦給學(xué)生一些可以拓寬視野的文章和書籍。當(dāng)學(xué)生的閱讀面擴(kuò)大了，對(duì)眾多作品中不同作者所傳達(dá)的思想觀念有了整體的了解，就能夠建立起自己的審美體系，甄別作品的優(yōu)劣，汲取所需的精神養(yǎng)分，從而形成自己的價(jià)值觀。這種課外閱讀的模式能夠使學(xué)生獲取課堂所沒(méi)有涉及到的人生哲理，能充實(shí)他們的心靈，促使他們自覺(jué)提升自己的精神境界，成為一個(gè)具有高度修養(yǎng)的人。

五、結(jié)論與前景展望

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生共情能力的有效手段。它是一種周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢卻影響深遠(yuǎn)的育人方式。這個(gè)過(guò)程里，教師通過(guò)多種閱讀教學(xué)模式的熏陶感染，使學(xué)生形成共情思維，自覺(jué)對(duì)文本進(jìn)行多角度、多層次解讀，深入研究作者的寫作意圖及其所要傳達(dá)的思想觀念。在課堂上，教師利用合適的方法，加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，就能夠促使學(xué)生培養(yǎng)出將心比心、體諒他人的人格特質(zhì)，在人際交往中能夠做到更加地寬容與溫和，這樣有利于整個(gè)學(xué)習(xí)生態(tài)的構(gòu)建，也有利于青少年的健康成長(zhǎng)，為他們進(jìn)入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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甘媛(1989—)，女，漢，湖北麻城人，在讀研究生，湖北大學(xué)文學(xué)院，研究方向：學(xué)科教學(xué)語(yǔ)文。

G633.3

A

2095-9214(2015)02-0067-02

湖北大學(xué))