生本理念下小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂的實(shí)踐建構(gòu)

文/沈萌萌

生本理念下小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂的實(shí)踐建構(gòu)

文/沈萌萌

所謂構(gòu)建生本課堂，其主要是指以學(xué)生身心發(fā)展為中心，以學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展為本的課堂。通常情況下，我們認(rèn)為在構(gòu)建生本的數(shù)學(xué)課堂過程中，除了要樹立以生為本的教育理念外，還要打造良好的人文數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性與興趣。

生本理念；小學(xué)數(shù)學(xué)；學(xué)習(xí)興趣

一、建構(gòu)生本的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該樹立以生為本的理念

在日常課堂教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn) ，近年來，很多教師對課堂教學(xué)的形式愈發(fā)關(guān)注，互動交流、小組合作模式等在課堂中早已不再鮮見，已成為許多老師教學(xué)的必備的環(huán)節(jié)，課堂活動中，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，參與度高，但是當(dāng)老師們靜下心來卻又會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在這種課堂情境下并沒有得到真正的學(xué)習(xí)。歸根結(jié)底，還是因?yàn)榻處熯^于注重形式，只體現(xiàn)了生本理念，沒有深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵。

因此，必須在領(lǐng)會生本教育理念的基礎(chǔ)上，將其充分滲透到生本數(shù)學(xué)課堂構(gòu)建中，生本教育認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，其目的就是未來幫助學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，所有課堂活動均為學(xué)生而設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生最大限度的發(fā)揮其內(nèi)在潛能。

二、建構(gòu)生本的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該營造人文的學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生

良好的教學(xué)人文環(huán)境，可以搭建學(xué)生與教師心靈溝通的橋梁，可以幫助學(xué)生放松心情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與安全感，幫助學(xué)生主動融入到學(xué)習(xí)活動中去。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，首要任務(wù)就是創(chuàng)建一個(gè)寬松的人文教學(xué)環(huán)境。

人文學(xué)習(xí)環(huán)境的營造，其最終目的是保證公平公正的對待所有學(xué)生，尊重所有學(xué)生的人格尊嚴(yán)。這其中不僅包含了情感問題，還涉及到文化、法律等諸多社會問題。不難發(fā)現(xiàn)，只有讓學(xué)習(xí)者感到安全，才會讓他們主動、積極的去參與到學(xué)習(xí)活動中去。在人格上，學(xué)生與教師是平等的，教師不能隨意踐踏或侵犯學(xué)生的人格，既然以生為本，就不能“一棍子打死”，不要隨意或輕易的去否定一個(gè)學(xué)生，要維護(hù)好學(xué)生的童真，幫助其探索未知世界。只有在尊重學(xué)生人格、權(quán)利的同時(shí)，尊重其出錯(cuò)權(quán)利，才能從根本上解放自己的思想，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

三、建構(gòu)生本的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，喚醒學(xué)生

德國學(xué)者第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳道授業(yè)解惑也，而是在于鼓舞學(xué)生、喚醒學(xué)生與激勵(lì)學(xué)生?！苯虒W(xué)的真正含義是喚醒人格心靈。所以喚醒實(shí)質(zhì)上就是教育的核心。所謂喚醒，就是喚醒學(xué)生對求知欲與生命中的靈性。對于教師而言，要善于發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的內(nèi)在需求，利用每次教育機(jī)會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們積極主動的投入到學(xué)生活動中。

根據(jù)不同學(xué)生的年齡、生理及身心特點(diǎn)，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)，教師可以借助創(chuàng)設(shè)動手操作、問題情境創(chuàng)設(shè)等方式來實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與求知欲望。當(dāng)然上述所有方式都是外因，是對學(xué)生的一種外在喚醒，內(nèi)因的喚醒必須遵循事物發(fā)展的規(guī)律，但外因僅是事物發(fā)展的條件，內(nèi)因是外因發(fā)展的前提條件。根據(jù)上述的觀點(diǎn)，在學(xué)與教的矛盾關(guān)系中，學(xué)是主體，是內(nèi)因，是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保障。作為教育活動主體的學(xué)生，學(xué)生的自我構(gòu)建可以通過學(xué)習(xí)活動來展開實(shí)踐，通過這種模式，有效教學(xué)就可以通過學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中來實(shí)現(xiàn)，因此，基于生本理念下的數(shù)學(xué)課堂，是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)生的課堂。

四、建構(gòu)生本的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該實(shí)施多元的學(xué)習(xí)評價(jià)，包容學(xué)生

多元評價(jià)理論指出，不同的學(xué)習(xí)者都具有不同的優(yōu)勢，他們的學(xué)習(xí)能力是多面的，在學(xué)習(xí)過程中，不同學(xué)生所表現(xiàn)出的能力是綜合能力、多維度的體現(xiàn)，而不是單一維度的數(shù)值反映，所以我們應(yīng)該全方位、多層次去評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí) 。根據(jù)新課改要求我們發(fā)現(xiàn)：之所以進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)，其目的是為了從多個(gè)層面對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與結(jié)果予以了解，從而根據(jù)評價(jià)結(jié)果改進(jìn)教師教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

生本數(shù)學(xué)的有效課堂，不僅僅要關(guān)注學(xué)生評價(jià)的過程，同樣還要關(guān)注評價(jià)的結(jié)果。評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過程，就可以掌握學(xué)生在學(xué)生過程中的態(tài)度，如是否可以與同伴開展良好的合作交流關(guān)系、是否能融入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中去等等。

學(xué)生的評價(jià)權(quán)利要在生本的數(shù)學(xué)有效課堂中得到充分尊重。首先，學(xué)生不僅有權(quán)利對自己進(jìn)行評價(jià)，也有權(quán)利對別人評價(jià)。然而在實(shí)際教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生在評價(jià)這一方面是欠缺的，不要說評價(jià)他人，就是評價(jià)自己也沒有。因此我們要讓學(xué)生放心大膽的去評價(jià)自己，鼓勵(lì)他們?nèi)ピu價(jià)別人。只有得到良好的審視與客觀的評價(jià)，才能讓學(xué)生重新認(rèn)識自己，審視自己，展示自己。其次，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有評價(jià)老師的權(quán)利。盡管教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)著與組織者，但他與學(xué)生同樣還是朋友關(guān)系?？陀^正確的評價(jià)學(xué)生，可以說明學(xué)生與教師的關(guān)系是平等的，這樣不僅可以為師生關(guān)系的拉近搭界橋梁，還可以從根本上激發(fā)學(xué)生的求知欲。

教師在生本的數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)活動中，要充分利用好評價(jià)權(quán)利。所謂善用評價(jià)，就是以激勵(lì)為主，注重不同學(xué)生的個(gè)體個(gè)性，用包容、耐心教學(xué)的態(tài)度，找出不同學(xué)生的閃光點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)對其予以表揚(yáng)與肯定，讓所有學(xué)生都感受到老師對自己是關(guān)注的。在日常教學(xué)活動中，教師要不吝嗇的去贊美與鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，同伴的優(yōu)點(diǎn)，找出自己的不足，在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，提升自己的人格。

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