從影響力入手重構(gòu)輔導(dǎo)員與大學(xué)生的“從游”關(guān)系

姜濤+孫月紅

[內(nèi)容摘要]“從游”關(guān)系是輔導(dǎo)員與大學(xué)生共同追求的理想關(guān)系狀態(tài)，其本質(zhì)是影響力關(guān)系。本文試圖從輔導(dǎo)員、大學(xué)生和教育環(huán)境的角度提出提升輔導(dǎo)員的影響力進(jìn)而構(gòu)建輔導(dǎo)員與大學(xué)生的“從游”關(guān)系的方法和策略。

[關(guān)鍵詞]影響力;“從游”關(guān)系;輔導(dǎo)員;大學(xué)生

一、問題的提出

輔導(dǎo)員與大學(xué)生的互動(dòng)交流是高校思想政治教育的常態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)教育以“從游”關(guān)系表述師生之間的和諧狀態(tài)，如梅貽琦在《大學(xué)一解》中說(shuō)：“師生猶魚，行動(dòng)猶游泳。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨。從游既久，其濡染觀摩之效，不求而至，不為而成。”傳統(tǒng)文化中的師生“從游”關(guān)系是以道相交、以愛相濟(jì)、師嚴(yán)弟恭、教學(xué)相長(zhǎng)、亦師亦友、和諧融洽的師生關(guān)系?！皬挠巍标P(guān)系使教育活動(dòng)成為一個(gè)美妙的生命互動(dòng)過程?？梢哉f(shuō)，“從游”是師生關(guān)系和諧的表現(xiàn)，也是高校輔導(dǎo)員和大學(xué)生共同追求的師生關(guān)系的美好境界。

當(dāng)下，輔導(dǎo)員與大學(xué)生之間的“從游”關(guān)系被削弱有以下原因：第一，由于高等教育的發(fā)展日趨大眾化，大學(xué)生人數(shù)不斷增多，導(dǎo)致輔導(dǎo)員人均輔導(dǎo)的學(xué)生數(shù)量也相應(yīng)增多，而學(xué)生所接受到的輔導(dǎo)員的影響相對(duì)于以往卻明顯降低。第二，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高提供了便利條件，其便利性削弱了教師在知識(shí)和信息占有方面的優(yōu)勢(shì)，大學(xué)生對(duì)教師的依賴性降低，受此因素影響，大學(xué)生追隨輔導(dǎo)員的意愿也降低。第三，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，受大學(xué)生就業(yè)以及培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需要的技術(shù)型人才等目標(biāo)的影響，高等教育存在一些功利化的傾向，大學(xué)精神有逐步退化的危險(xiǎn)，輔導(dǎo)員作為大學(xué)精神的直接營(yíng)造者和傳播者，其在學(xué)生中影響力也深受影響。

二、從影響力的角度解讀“從游”關(guān)系

輔導(dǎo)員和大學(xué)生均是思想政治教育活動(dòng)的主體，二者之間是雙向互動(dòng)的關(guān)系。不僅輔導(dǎo)員要把理論、需要、要求、愿望、傾向或意圖等作用于大學(xué)生，大學(xué)生也要以行動(dòng)或行動(dòng)傾向的形式反饋給輔導(dǎo)員。這既是影響力的形成要件，也是“從游”關(guān)系的主要特征?！皬挠巍标P(guān)系究其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是影響力關(guān)系，“從游”是輔導(dǎo)員影響力的最高境界。

一方面，“從游”關(guān)系是輔導(dǎo)員非制度影響力的結(jié)果。非制度性影響力是由輔導(dǎo)員的品質(zhì)、作風(fēng)、知識(shí)、能力、情感等因素所產(chǎn)生的對(duì)大學(xué)生的影響力。非制度性影響力沒有正式的規(guī)范和上級(jí)組織授予的形式，表面上無(wú)明顯的約束力，實(shí)際上具有內(nèi)在的號(hào)召力，能發(fā)揮強(qiáng)制性影響力所不能發(fā)揮的約束作用。輔導(dǎo)員具有非制度影響力主要是品格、能力、知識(shí)和感情等因素作用的結(jié)果，這些因素具有教育方式多樣性和教育內(nèi)容滲透性的特征。非制度影響力沒有固定模式，沒有具體規(guī)范，不受時(shí)空限制，生活中輔導(dǎo)員的一言一行都能發(fā)揮教育示范作用;非制度影響力不公開教育的內(nèi)容，將教育內(nèi)容滲透在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，通過暗示、輿論等方式產(chǎn)生潛在的動(dòng)力或壓力，起到教育和引導(dǎo)作用，這種影響易被大學(xué)生接受。因此非制度性影響力是構(gòu)成“從游”關(guān)系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

另一方面，“從游”關(guān)系是輔導(dǎo)員隱性影響力的體現(xiàn)。輔導(dǎo)員影響力不僅表現(xiàn)出顯性特征，還具有隱性特征，而且隱性影響力具有“不求而至，不為而成”的“從游”效果。輔導(dǎo)員在生活中的道德示范和言行影響經(jīng)常不是刻意而為的，教育目的被巧妙地隱藏在大學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)中，通過大學(xué)生的積極參與、體驗(yàn)、感受，使之從中獲得態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀和其他心理的發(fā)展。其機(jī)理正如雅斯貝爾斯所言：“大學(xué)的生命全在于教師傳授給學(xué)生新穎的、合乎自身境遇的思想來(lái)喚起他們的自我意識(shí)。”輔導(dǎo)員隱性影響力被認(rèn)為是一種權(quán)威，一種威懾力，而這種影響力之所以是潛移默化的，關(guān)鍵在于它能喚起大學(xué)生的自我意識(shí)，促使大學(xué)生主動(dòng)理解規(guī)約、選擇價(jià)值和體驗(yàn)意義。

三、構(gòu)建輔導(dǎo)員與大學(xué)生“從游”關(guān)系的措施

構(gòu)建輔導(dǎo)員與大學(xué)生的“從游”關(guān)系需要從輔導(dǎo)員、大學(xué)生和教育環(huán)境三方面入手。

（一）輔導(dǎo)員

重構(gòu)“從游”關(guān)系，首先要從非制度影響力和隱性影響力的角度構(gòu)建輔導(dǎo)員的影響力。

從非制度影響力角度構(gòu)建輔導(dǎo)員與大學(xué)生的“從游”關(guān)系，需要輔導(dǎo)員具有堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、良好的品德修養(yǎng)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、嫻熟的工作技能、成熟的人格魅力、豐富的情感投入、合格的心理素質(zhì)等。具體表現(xiàn)為：1.輔導(dǎo)員要提升師德水平，守住政治底線、法律底線和道德底線，傳遞正向價(jià)值，引導(dǎo)大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、努力工作、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。2.輔導(dǎo)員不僅要樹立知識(shí)淵博者的形象，還要樹立知識(shí)信息的整合者和創(chuàng)造者的形象，幫助大學(xué)生掌握知識(shí)、技能和方法，養(yǎng)成探索問題的習(xí)慣。3.輔導(dǎo)員的人格修養(yǎng)和學(xué)術(shù)個(gè)性修養(yǎng)是形成師生“從游”關(guān)系的重要因素，輔導(dǎo)員的道德情操、人生理想、生存方式等對(duì)大學(xué)生也有潛移默化的影響。因此，輔導(dǎo)員要使大學(xué)生感受到其非凡的個(gè)性和獨(dú)特的思維模式，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。4.加強(qiáng)師生的情感聯(lián)系。黑格爾指出，道德必須落實(shí)到個(gè)人的精神世界中。大學(xué)生的成長(zhǎng)離不開豐富的情感體驗(yàn)和情感發(fā)展，師生情感聯(lián)系能讓大學(xué)生切身體驗(yàn)和感悟到人間的真、善、美，能讓大學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。因此輔導(dǎo)員不僅要關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、生活狀況、身體健康和情感經(jīng)歷等當(dāng)前狀態(tài)，還要關(guān)心大學(xué)生的興趣性格、心理素質(zhì)、價(jià)值訴求等關(guān)系未來(lái)發(fā)展的潛在情感需要。5.提升輔導(dǎo)員的心理素質(zhì)。自信、希望、樂觀、堅(jiān)韌等積極心理是輔導(dǎo)員心理素質(zhì)的重要組成部分。輔導(dǎo)員可以利用自身的積極心理通過某種方式引起大學(xué)生相同的情緒和行動(dòng)，這也是一種情緒的傳遞與交流，在互動(dòng)中能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

從隱性影響力角度構(gòu)建輔導(dǎo)員與大學(xué)生的“從游”關(guān)系，要堅(jiān)持以大學(xué)生自愿為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮大學(xué)生的自主性。構(gòu)建隱性影響力，輔導(dǎo)員不能采取強(qiáng)制性的灌輸手段，應(yīng)采用滲透式的教育方式，將教育隱藏在活動(dòng)及載體中，通過榜樣示范和引導(dǎo)的方法來(lái)影響大學(xué)生的思想和行為。一是樹立“傳道、授業(yè)、解惑”形象。行為模仿是養(yǎng)成道德行為和良好習(xí)慣的重要方式。班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生一般會(huì)采取榜樣模仿和替代學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生受教育的過程很大程度上取決于教師素質(zhì)對(duì)學(xué)生所施加的影響。平時(shí)輔導(dǎo)員與大學(xué)生接觸較多，要發(fā)揮行為示范和引導(dǎo)作用，不僅要樹立良好的道德形象，還要走進(jìn)學(xué)生的生活，展現(xiàn)出良師益友的形象。二是要激發(fā)大學(xué)生的心理需要。馬克思指出：“把人和社會(huì)連接起來(lái)的唯一紐帶是天然必然性，是需要和私人利益?！贝髮W(xué)生是具有現(xiàn)實(shí)需要的人，需要構(gòu)成了大學(xué)生行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，反映出大學(xué)生的主體能動(dòng)性。輔導(dǎo)員要注意在個(gè)體生存、完成學(xué)業(yè)、成人成才、自我完善、創(chuàng)造發(fā)展等方面滿足大學(xué)生的需要，刺激其生成合理動(dòng)機(jī)，促使大學(xué)生形成較高的成就理想。三是要培育大學(xué)生的大學(xué)精神。大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生生存與發(fā)展的作用猶如人的精神對(duì)人的存在的意義一樣。大學(xué)精神是輔導(dǎo)員與大學(xué)生溝通交流的橋梁和紐帶，培養(yǎng)大學(xué)生的大學(xué)精神，有助于與輔導(dǎo)員在交流中建立起親密、互助的合作關(guān)系，共同探討生活的價(jià)值和生命的意義。

（二）大學(xué)生

“從游”關(guān)系是輔導(dǎo)員與大學(xué)生的雙向互動(dòng)關(guān)系，大學(xué)生參與是構(gòu)建“從游”關(guān)系的必要條件。學(xué)生參與是指大學(xué)生主動(dòng)參與到思想政治教育活動(dòng)中，影響思想政治教育活動(dòng)的決策和過程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身的權(quán)利和價(jià)值。學(xué)生參與是重構(gòu)輔導(dǎo)員與大學(xué)生“從游”關(guān)系的不可或缺的條件。

以往，在輔導(dǎo)員與大學(xué)生的關(guān)系中，輔導(dǎo)員處于主體地位，掌握著主動(dòng)權(quán)，而大學(xué)生則是被動(dòng)接受者。而今，隨著時(shí)代的進(jìn)步大學(xué)生的主體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，單向性影響的工作模式已經(jīng)不適應(yīng)大學(xué)生的實(shí)際思想狀況。構(gòu)建輔導(dǎo)員與大學(xué)生的“從游”關(guān)系需要尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。參與相關(guān)活動(dòng)會(huì)增進(jìn)大學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員工作的理解，也會(huì)影響和改變輔導(dǎo)員的工作方式，對(duì)構(gòu)建輔導(dǎo)員與大學(xué)生的“從游”關(guān)系也將發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。

（三）教育環(huán)境

輔導(dǎo)員既要利用教育管理的控制功能和強(qiáng)化功能，又要學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理理念、管理制度、管理方法和管理手段，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，推進(jìn)輔導(dǎo)員工作的現(xiàn)代化，積極為大學(xué)生營(yíng)造人性化的、寬松的、向善的、健康的道德文化環(huán)境。

構(gòu)建“從游”關(guān)系本質(zhì)上說(shuō)是著眼于人的發(fā)展，即著眼于大學(xué)生的發(fā)展，因此教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、選擇與改善的著力點(diǎn)也要促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展。一方面要運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)輔導(dǎo)員工作。制度是構(gòu)建 “從游”關(guān)系的重要載體，人在社會(huì)生活中要過得美好和幸福必須依賴有益于個(gè)人生活和成長(zhǎng)的制度安排和其他社會(huì)條件。高校要完善諸如獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、學(xué)生干部選任、班級(jí)管理等有關(guān)大學(xué)生管理的規(guī)章制度。健全的規(guī)章制度既能體現(xiàn)尊重愛護(hù)大學(xué)生的情懷，也有助于建立公平公正的評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，還要完善輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化的制度設(shè)計(jì)，讓大學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間與專家型的輔導(dǎo)員交流學(xué)習(xí)，建立“從游既久”的保障機(jī)制，避免頻繁更換輔導(dǎo)員的事情發(fā)生。另一方面要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化是大學(xué)精神的載體，塑造大學(xué)生的大學(xué)精神要與大學(xué)校園文化的建設(shè)同步進(jìn)行。校園文化中的典型性、示范性因素能夠?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力，有助于激發(fā)大學(xué)生的認(rèn)同感和傾向感。校園文化不僅包括校園環(huán)境等物質(zhì)文化，還包括精神、價(jià)值、校風(fēng)和理想信念等非物質(zhì)文化觀念。非物質(zhì)文化觀念能給大學(xué)生以深刻的啟迪和影響。因此，輔導(dǎo)員要帶領(lǐng)大學(xué)生開展豐富的文化實(shí)踐活動(dòng)，通過活動(dòng)發(fā)展大學(xué)生自由、平等、民主、科學(xué)、創(chuàng)新的精神以及批判的精神。

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基金項(xiàng)目：遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)課題“從影響力入手重構(gòu)輔導(dǎo)員與大學(xué)生‘從游關(guān)系”研究（JGZXS13029）。

（責(zé)任編輯 趙永玲）