蘇州嶺南會館建筑初探

周 駿

(蘇州重元香山營造有限公司，江蘇 蘇州 215121)

蘇州嶺南會館建筑初探

周 駿

(蘇州重元香山營造有限公司，江蘇 蘇州 215121)

以蘇州嶺南會館為研究對象，主要從其歷史沿革與建筑現(xiàn)狀兩方面展開了研究，重點對其歷史脈絡(luò)和建筑構(gòu)造的藝術(shù)特色進行了專題探析，為有關(guān)蘇州市控制保護建筑的研究和存續(xù)提供了建筑設(shè)計文化視域的依據(jù)。

嶺南會館，會館沿革，山墻

1 概述

在蘇州眾多的會館建筑中，嶺南會館身份不凡。它和三山會館并駕齊驅(qū)，是建造年代最早的兩座會館，堪稱“元老級”。嶺南會館始建于明代萬歷年間，具體年代不詳。因為廣東地區(qū)泛稱嶺南，故嶺南會館又稱“廣東會館”，民間訛為“廣州會館”。嶺南會館址在山塘街136號，與岡州會館近在咫尺?，F(xiàn)存頭門三間，被列入市控制保護建筑(191號)。如今，館址所在的山塘中心小學已經(jīng)搬遷。會館占地面積3 145 m2，建筑面積約2 158 m2，分為門墻和校舍遺址兩部分。

2 會館沿革

明清以來，廣東沿海地區(qū)經(jīng)濟繁榮，海運發(fā)達。以做生意聞名全國的廣東粵商，紛紛前來蘇州經(jīng)商。初來乍到，人生地不熟，沒有一個固定的聚會場所，工作和生活很不方便。為此，眾多粵商私下商量：建立一個可以安排住宿、存放貨物、溝通信息，以及“聯(lián)鄉(xiāng)語、敘鄉(xiāng)情”的場所，是非常必要的。于是，會館這種具有綜合功能的商業(yè)建筑，便應(yīng)運而生。水陸交通便利，經(jīng)濟繁榮發(fā)達的山塘街地區(qū)，成為粵商設(shè)立會館的首選之地。對此，雍正七年(1729年)的《嶺南會館廣業(yè)堂碑記》有明確記載：“姑蘇江左名區(qū)也，聲名文物，為國朝所推。而閶門外商賈鱗集，貨貝輻輳，襟帶于山塘間，久成都會?！苯◤V業(yè)堂碑記見圖1。

年代悠久的嶺南會館，自明代萬歷年間始建，歷史上共重修過三次。分別為：清康熙五年(1666年)、清雍正七年(1729年)以及民國三年(1914年)?？滴跷迥曛亟ǖ臅^，“廓而新之”。館內(nèi)建筑除了門廳、轎廳、大殿和一排附房，還新建了棲息的客棧和武帝大殿(關(guān)帝殿)。殿內(nèi)供奉關(guān)羽塑像。三國時期蜀國的關(guān)羽，字云長，是一位家喻戶曉、婦孺皆知的戰(zhàn)將。他的美譽度，不但列在劉關(guān)張三兄弟之首，甚至躍居歷代名將之上，成為“古今第一將”。明清時期，關(guān)羽極其顯赫，被封為“武圣人”，與“文圣人”孔子相提并論。此外，關(guān)羽還被封為“武財神”和“伏魔大帝”。會館的這座關(guān)帝殿，兼作會客室和宴會廳。“凡歲時伏臘及接見賓客，皆于神殿(關(guān)帝殿)宴會?！?/p>

時隔六十年，到了雍正年間，已顯破舊的嶺南會館又列入重修規(guī)劃。這次重修因為籌集資金時間較長，直至雍正七年(1729年)才大功告成。為了紀念會館竣工，當年在會館門前立了一塊碑刻，名《嶺南會館廣業(yè)堂碑記》。此碑由前順天府通判、四川汶川縣知縣何開泰撰文，鄉(xiāng)進士序選知縣馮迪詳篆額，歲進士候選儒學訓導鄧彪書丹。碑文后面，詳細羅列了所有捐款助建者的姓名。捐款者除了個人，還有七家享有盛譽的老商鋪。名稱分別為：錦昌號、經(jīng)昌號、彩昌號、和盛號、龍南號、勝全號和粵興號。捐款最多的錦昌號，捐銀六十六兩三錢。個人捐款者中，既有當官的“仕”，也有做生意的“商”。各人量力而行，最少的捐銀一兩。這塊珍貴的會館石碑，原來在山塘中心小學內(nèi)，現(xiàn)在移至蘇州碑刻博物館(文廟)的經(jīng)濟碑廊中(見圖2)。

雍正七年重修的會館，規(guī)模遠大于康熙五年的重修。其面積在原有基礎(chǔ)上又有所擴展。會館“量地闊四丈五尺，深五丈五尺。”這里的“深”，指“進深”，即長度。重修中，有人認為關(guān)帝殿兼作宴會廳不妥：“酒酣耳熱，歌呼歡笑，甚非所以肅觀瞻也?！庇谑?，又增建廳堂，將祭祀和宴會場所分開。其規(guī)模：“更建客堂，層以閣，環(huán)以房，庶幾神人各過，無相渲染?！睌U建的大殿，懸“廣業(yè)堂”匾額。匾額名稱，取“廣置行業(yè)”之義。

在增加的建筑中，還有一座祭祀媽祖的天后殿。廣東、福建一帶的很多客商，都信奉媽祖。媽祖即天妃，又稱天后，俗稱天妃娘娘。媽祖實有其人，原名林默，生于北宋，福建莆田人。她因為在海上搶救遇險船民而死。死后，她被尊為保佑航海安全的守護神。廣東客商千里迢迢從廣東前來蘇州經(jīng)商，離不開海運，當然要真心祭祀媽祖。會館內(nèi)，還有一座小巧玲瓏的庭院。園內(nèi)種樹栽花，堆疊假山，開鑿池塘，為粵商閑暇時的游憩之地。

咸豐十年(1860年)，忠王李秀成率領(lǐng)的太平軍，在蘇州城內(nèi)與清軍展開激戰(zhàn)，嶺南會館不幸毀于兵火。民國三年(1914年)，會館又重修。但由于資金問題，未能恢復(fù)當年原貌。當年所立的《嶺南會館重修記》碑刻(見圖3)，現(xiàn)在安置在蘇州碑刻博物館(文廟)內(nèi)。解放初，嶺南會館為私立惠群小學使用。館舍除頭門三間外，其余建筑都進行改造以適應(yīng)教學需要。當時，為了紀念孫中山先生，會館內(nèi)增添了一座羅馬式的大禮堂。后來，山塘中心小學又在這里掛牌，會館原貌進一步受損?！拔幕蟾锩敝小捌扑呐f”，嶺南會館門額被白堊涂沒(見圖4)。會館曾經(jīng)的輝煌，一時淹沒在歲月的滄桑中。

始建于明代萬歷年間的嶺南會館，是蘇州市建館年代最早的會館。鑒于它的歷史價值和建筑價值，在20世紀末的文物普查中，會館僅剩的三間頭門，被列入市控制保護建筑名錄。根據(jù)住在嶺南會館附近的譚廣良老人介紹，他的父親就是一位會館的粵商。民國時期，他的父親常年奔波于廣東和蘇州兩地，經(jīng)營香料、胭脂以及雜貨等等商品。會館內(nèi)一度開設(shè)加工香料的作坊。館內(nèi)還懸掛著一口鑄鐵大鐘。每當舉辦祭祀、慶典等等主要活動，都要敲響大鐘。悠揚洪亮的鐘聲，傳播很遠。沿河的碼頭上，貨船來往不絕。每逢清明節(jié)，常常有掃墓的粵商坐船前來會館借宿。

3 會館現(xiàn)貌

如今的嶺南會館，尚存舊貌。沿河殘存一座水碼頭。石駁岸、石欄桿、石埠，銘刻著歲月滄桑。新植的花木點綴其間，增添了一些盎然生機。頭門前有一小片花崗巖石板場地。三間門墻，為八字形門墻。下部以條石為基。水泥覆蓋的墻面上，依稀露出里面的貼面磚細。正面墻檐下，鑲嵌一條磚細花邊，飾花卉圖案。兩端磚細垂蓮柱貼墻。木構(gòu)掛落古色古香?；◢弾r條石門框中，配置兩扇對開木門。木門原來為朱紅色，如今風雨侵蝕后已經(jīng)褪色，成為斑駁的雜色。門楣上“嶺南會館”四個楷書，隱約可辨(見圖5，圖6)。

嶺南會館的山墻，與眾不同值得一提。通常屋頂兩側(cè)的山墻高出屋頂正脊的，稱為封火墻。這種封火墻名稱多變，根據(jù)形制不同，又稱為防火墻、風火墻、屏風墻、山尖墻、花山墻、觀音兜、馬頭墻。而嶺南會館的封火墻，為罕見的“五山屏風墻”(“五岳朝天”馬頭墻)。舊時的房屋大都為木結(jié)構(gòu)。那些門窗、地板、梁柱、板壁等，都十分怕火。因此，采用防火結(jié)構(gòu)是老宅建筑的重要組成

部分。通常大戶人家的房屋，就是將緊靠鄰宅的兩側(cè)山墻加高，使其超過主屋脊，并且在山墻上也蓋瓦做脊。一旦發(fā)生火災(zāi)，高高的封火墻能有效阻隔火源，防止大火蔓延。因其具有防火防風功能，古時人們就稱其為封火墻或風火墻。從正面看，那些高出屋脊的封火墻弧度起伏，線條柔和，如同觀音菩薩連頭帶肩兜了一塊布，故民間俗稱其為“觀音兜”。門廳紋頭脊見圖7，屋檐見圖8，磚雕垛頭見圖9。

清代初期，徽商東進，徽派建筑給香山幫建筑帶來了新的變化，其中之一就是封火墻。在明代的徽州地區(qū)，封火墻最初是以馬頭墻的形式出現(xiàn)的。它的重要特點是高大氣派，大都呈一字形。因為兩側(cè)墻角酷似馬頭，故取名“馬頭墻”。但這種一字形的馬頭墻移建到蘇州等沿海地區(qū)的建筑中，卻并不合適。因為江蘇、浙江地區(qū)夏季臺風多，高大的一字形墻受力面大，容易被毀。于是，鋸齒形的馬頭墻應(yīng)運而生。這種馬頭墻能快速分流空氣壓力，碰到火災(zāi)引起的熱空氣也同樣如此，從而有效隔斷火源。后來，人們將實用與裝飾結(jié)合，把尖牙利齒的鋸齒形輪廓改成平和堅挺的階梯形輪廓。馬頭墻的長度隨房屋的進深而變化。通常疊數(shù)(臺階)為三階或四階，多的可至五階，俗稱“五岳朝天”。這種錯落有致的五階馬頭墻，猶如五扇屏風，故又稱為“五扇屏風墻”。嶺南會館的封火墻，就是這種五階馬頭墻(五扇屏風墻)。

根據(jù)山塘街綜合改造規(guī)劃，2009年8月，會館所在的山塘中心小學已經(jīng)遷往別處。2011年，蘇州市啟動選修歷史建筑保護利用工程。在首批12座試點建筑中，嶺南會館榜上有名。2012年6月21日，嶺南會館保護修繕工程正式啟動，由蘇州文化旅游發(fā)展集團有限公司(文旅集團)負責實施。目前，正在修復(fù)中的會館將作為中國絲綢服飾博物館(絲綢文化展示館)使用。

The architectural view on Lingnan guild hall of Suzhou

Zhou Jun

(ChongyuanXiangshanConstructionCo.,LtdinSuzhou,Suzhou215121,China)

This article takes Lingnan hall of Suzhou as the research object， mainly from its historical evolution and construction status as two aspects to comb and research， focusing on its historical context and the artistic features of building construction. All of these provide an interpretation from the sight of architectural culture for researching and the persistence of the Suzhou controlled and protected architectures.

Lingnan guild hall， historical evolution of guild hall， gable

1009-6825(2015)32-0025-02

2015-09-07

周 駿(1978- )，男

TU-87

A