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      用藝術(shù)的眼睛解讀世界

      2015-04-20 05:02:39陳之秀
      食品界 2015年4期
      關(guān)鍵詞:雕塑創(chuàng)作

      陳之秀

      說他是畫家,他又是書法家;說他是書法家,他又是雕塑家??梢哉f他是全才的藝術(shù)家,他是藝術(shù)的天才,他把自己奉獻(xiàn)給藝術(shù)的同時(shí),也不忘對(duì)和平外交、生態(tài)安全、環(huán)境保護(hù)、公益事業(yè)的積極參與,為此,他又有了“肖像外交家、慈善家”等稱號(hào)。他就是袁熙坤!

      袁熙坤曾任中國(guó)大百科全書出版社美術(shù)編輯、中國(guó)畫研究院畫家、文化部美術(shù)高級(jí)職稱評(píng)委。他曾經(jīng)為150多位國(guó)際政要名人創(chuàng)作水墨肖像畫過,并獲被繪者簽名首肯。由他倡導(dǎo)、北京奧組委主辦的2008奧運(yùn)景觀雕塑大賽,獲得了全球數(shù)千位雕塑家的積極參與,為奧運(yùn)會(huì)留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。他是中國(guó)美術(shù)界的大師級(jí)人物,又是將文化與外交融為一體的友好使者,還是第七屆全國(guó)青聯(lián)常委,第八屆、九屆、十屆全國(guó)政協(xié)委員,十一、十二屆全國(guó)政協(xié)常委,現(xiàn)任北京金臺(tái)藝術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、俄羅斯美術(shù)研究院榮譽(yù)院士。

      食品安全人命關(guān)天

      與袁熙坤交談,他的話茬一旦打開,就滔滔不絕。他的每一句話,都非常有意義。我們的話題是從食品安全談起的。

      接連不斷發(fā)生的惡性食品安全事件引發(fā)了人們對(duì)食品安全的高度關(guān)注。袁熙坤說:“保障人民吃得飽、吃得好,保障食品安全、健康、營(yíng)養(yǎng),提高人的生命質(zhì)量,是基本的民生問題?!笔称钒踩P(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全,關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,關(guān)系到政府和國(guó)家的形象。食品安全已成為衡量人類生活質(zhì)量、社會(huì)管理水平和國(guó)家法制建設(shè)的一個(gè)重要方面。食品安全與人民生命財(cái)產(chǎn)息息相關(guān)。食品安全也是生態(tài)安全、環(huán)保、節(jié)儉習(xí)慣的一部分。只有健康的生態(tài)安全環(huán)境才能生產(chǎn)出健康的食品。

      在2010年全國(guó)“兩會(huì)”期間,袁熙坤先生提交了《關(guān)于在全國(guó)范圍內(nèi)推廣黑白雙筷形式的公筷制,徹底革除中國(guó)傳統(tǒng)用筷不衛(wèi)生的陋習(xí),發(fā)展新時(shí)期中國(guó)健康餐文化的提案》。同時(shí),袁熙坤先生在看到市場(chǎng)上瓶裝飲用水缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),各種概念水充斥其中,消費(fèi)者很難分清各種瓶裝飲用水產(chǎn)品之間的區(qū)別,更無法了解不同種類的瓶裝飲用水功能時(shí),建議對(duì)國(guó)內(nèi)主要飲用水種類進(jìn)行統(tǒng)一分類。

      致力于環(huán)保的藝術(shù)家

      袁熙坤說,食品安全與環(huán)保是緊密聯(lián)系在一起的,關(guān)注環(huán)保就是關(guān)注人民健康。袁熙坤曾在國(guó)內(nèi)進(jìn)行調(diào)研,考察環(huán)保情況,多次為環(huán)境保護(hù)工作奔走。以高原明珠滇池為例,20世紀(jì)90年代末期,袁熙坤曾多次詳細(xì)介紹滇池污染的情況及云南省積極治理的決心和采取的行動(dòng),力薦這個(gè)項(xiàng)目在世界銀行掛號(hào)。經(jīng)多方努力,爭(zhēng)取到了世界銀行幾億美元的貸款,袁熙坤在其中起到了穿針引線的作用。

      此外,袁熙坤分別于2000年5月和2001年5月到撫仙湖和夜郎湖考察湖水受到嚴(yán)重污染的情況,反映給有關(guān)部門,受到了時(shí)任云南省委、省政府主要領(lǐng)導(dǎo)的重視,兩地均采納了袁熙坤的相關(guān)建議,加強(qiáng)了兩湖的污染治理。

      早在2009年2月16日,袁熙坤的雕塑作品“極地之急”在聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署的廣場(chǎng)上舉行揭幕儀式。在這個(gè)作品中,變暖的地球上面是傾斜融化的冰川,冰川上面是驚恐萬狀的小北極熊以及它們無奈的媽媽,作品反映了全球面臨的日益嚴(yán)峻的環(huán)保問題——溫室效應(yīng)??s小版的《極地之急》雕塑也被作為獎(jiǎng)杯頒發(fā)給獲得聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)?wù)?,袁先生還受邀親自前往法國(guó)巴黎等地,親自為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)。

      袁熙坤還用藝術(shù)的手法,用手里的畫筆,以保護(hù)地球生態(tài)為題材進(jìn)行創(chuàng)作。

      2007年,為迎接綠色奧運(yùn),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,他創(chuàng)作的長(zhǎng)25米、高13米的巨型雕塑“森林守護(hù)神——虎”在北京動(dòng)物園落成,雕塑得到百余位駐華使節(jié)的熱切關(guān)注,紛紛簽名題詞。

      2012年,袁熙坤又創(chuàng)作了《女媧補(bǔ)天》,雕塑中“女媧”雙手所托的五彩石,用采自五大洲的土、巖石和南北兩極的水合成。

      袁熙坤在談話中多處談到環(huán)保,他在不久前的全國(guó)政協(xié)會(huì)議上反復(fù)提到兩個(gè)議題:呼吸與水!這也是很多委員們關(guān)心的環(huán)保大事。

      2014年的兩會(huì)上,袁熙坤提交了《關(guān)于禁止黨政及公職人員消費(fèi)和收受象牙等瀕危野生動(dòng)物制品》等環(huán)保主題的提案。袁熙坤認(rèn)為,在文化交流中,要找到人類共同的精神和追求,生態(tài)問題就具有這種共同性。他將對(duì)生態(tài)的關(guān)注體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中。

      在創(chuàng)作之余,袁熙坤努力把環(huán)?;魅竦囊庾R(shí),并身體力行。從2009年3月至今,為了更直觀地、全天候地向世人宣傳環(huán)保理念,袁熙坤將近千萬元?jiǎng)?chuàng)作稿費(fèi)用于環(huán)保公益廣告。衣著樸素的袁熙坤說,“我追求的是環(huán)保公益事業(yè),我的市場(chǎng)收益要投入到這個(gè)事業(yè)中?!?/p>

      水衛(wèi)士的發(fā)起人

      2011年4月22日,適值世界地球日,袁熙坤發(fā)起了“水衛(wèi)士行動(dòng)”,其目的是以改善水資源環(huán)境、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)為使命,通過多元的、體驗(yàn)性的活動(dòng),傳播和普及科學(xué)、先進(jìn)的節(jié)水理念和節(jié)水方法。這場(chǎng)由袁熙坤發(fā)起、中華環(huán)保基金會(huì)主辦的“水衛(wèi)士行動(dòng)”包括兩個(gè)內(nèi)容:“一桶水洗一輛車”和“為你的瓶裝水做個(gè)記號(hào)”。

      在“水衛(wèi)士行動(dòng)”行動(dòng)開始當(dāng)天,由袁熙坤親自拉開序幕,展示了分層洗車法。他用時(shí)18分32秒,原計(jì)劃使用一桶水的容量(20升),最終僅用了1/3,就把自己的車子洗得光亮如新。超過100萬網(wǎng)友觀看了洗車活動(dòng)視頻,并分享了袁先生多年前就總結(jié)的分層洗車法:先用撣子將車身表面的塵土撣掉,后用抹布先擦車的玻璃,繼而從車頂往下逐步擦洗車身,并翻動(dòng)抹布,避免裹在抹布里面的微小沙粒劃傷漆面。將洗車的臟水?dāng)Q到另一個(gè)盆中,做到干凈水與臟水分開使用,最后用較臟的水擦洗車子的輪胎、輪轂和擋泥板。

      “為你的瓶裝水做個(gè)記號(hào)”的主要內(nèi)容是:“在會(huì)議或集體活動(dòng)中飲用瓶裝水時(shí),請(qǐng)為您的瓶裝水瓶上做個(gè)記號(hào),并請(qǐng)喝完?!弊鲇浱?hào)用的“iwater”刮寫貼是在瓶裝水瓶上粘貼一塊帶有刮寫區(qū)的紙,可用指甲或隨身攜帶的鑰匙等物,在刮寫區(qū)涂層上書寫自己的名字等個(gè)性標(biāo)識(shí)。這個(gè)方法的另一層意義在于節(jié)水意識(shí)的教育,警示人們珍惜水源,珍愛環(huán)境。

      此項(xiàng)活動(dòng)開始后,得到了聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署、世界自然基金會(huì)、2014年南京青奧會(huì)組委會(huì)、中國(guó)環(huán)境與健康宣傳周活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組、北京市旅游委等機(jī)構(gòu)的支持和加入,社會(huì)反響熱烈。近期,由民政部主管的中社社會(huì)工作發(fā)展基金會(huì)將設(shè)立“袁熙坤生態(tài)文明公益基金”,該基金將致力于動(dòng)員社會(huì)力量、傳播推廣生態(tài)文化和可持續(xù)生活方式,搭建公信透明的公益平臺(tái),推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展,為社會(huì)和諧作出貢獻(xiàn)。

      2012年2月16日國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)行最嚴(yán)格水資源管理制度的意見》的發(fā)布,為袁熙坤和他的“水衛(wèi)士行動(dòng)”提供了更加廣闊的發(fā)展空間。袁熙坤在全國(guó)政協(xié)十一屆五次會(huì)議上,再次提出《為瓶裝水做個(gè)記號(hào),節(jié)約每一口水》的建議。同時(shí),“水衛(wèi)士行動(dòng)”的效果也開始日益顯現(xiàn):國(guó)內(nèi)外諸多媒體爭(zhēng)相報(bào)道此事;北京市旅游發(fā)展委員會(huì)和水衛(wèi)士行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)合舉辦“北京綠色旅游飯店水衛(wèi)士行動(dòng)”啟動(dòng)儀式;全國(guó)兩會(huì)期間,所有接待兩會(huì)代表和委員的駐地飯店共同發(fā)起并參與旨在節(jié)約使用瓶裝飲用水的“水衛(wèi)士行動(dòng)”,在代表和委員們的駐地會(huì)場(chǎng)和就餐場(chǎng)所,都擺放了“iwater”的大型宣傳招貼畫,上面寫著“給水瓶做記號(hào),并請(qǐng)喝完”的字樣,據(jù)工作人員講,近來被棄置的半瓶水?dāng)?shù)量急劇減少。這說明,“水衛(wèi)士行動(dòng)”已經(jīng)開始為全社會(huì)所廣泛接受。袁熙坤本人也獲得了一系列贊譽(yù)。

      信仰使行善連貫

      外婆經(jīng)常做善事,也給袁熙坤留下了很深的印象。袁熙坤認(rèn)為,善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命。我們要有愛心,不僅要關(guān)愛自己,也要關(guān)愛別人,甚至關(guān)愛周邊的環(huán)境,要認(rèn)識(shí)到我們的生命與周邊的生命是休戚與共的。本著這樣一個(gè)宗旨,他積極投身慈善事業(yè)。

      袁熙坤還是一位飽含愛國(guó)熱情的慈善家。2008年2月3日,在得知我國(guó)南方遭受建國(guó)以來最為嚴(yán)重的冰雪災(zāi)害時(shí),袁熙坤以個(gè)人名義捐贈(zèng)了20萬元給貴州災(zāi)區(qū)。5.12汶川大地震發(fā)生后,袁熙坤又第一時(shí)間為災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)2萬美金。之后,袁熙坤加緊創(chuàng)作抗震主題雕塑。《汶川圣母》、《長(zhǎng)城脊》、《蕓蕓眾生》等成為汶川地震以來最早以抗震為題材、謳歌抗震精神的雕塑作品。

      對(duì)于自己多年來的慈善義舉,袁熙坤已經(jīng)把其當(dāng)作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧x務(wù)?!熬璜I(xiàn)不是體育競(jìng)技,名次并不重要。我的所為,只是遵循加爾文所言‘信仰使行善連貫。我的信仰就是藝術(shù),藝術(shù)追求的是真善美!”袁老這樣說道。

      袁熙坤所做慈善,并不局限于捐錢捐物,他認(rèn)為行善與藝術(shù)創(chuàng)作是聯(lián)系在一起的。1991年安徽洪災(zāi)期間,在個(gè)人捐獻(xiàn)一萬美金后,他覺得不足以表達(dá)心意,又趕往重災(zāi)第一線肥西縣三河鎮(zhèn)為災(zāi)民傳神畫像,歌頌他們不屈的精神。2006年印度洋海嘯一周年,他又創(chuàng)作了《印度洋海嘯小英雄蒂莉》。

      譽(yù)為肖像外交家

      作為畫家的袁熙坤,曾為152位國(guó)內(nèi)外政要、名人畫過水墨肖像畫。其中包括時(shí)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)加、和安南、美國(guó)總統(tǒng)克林頓、德國(guó)總理施羅德、菲律賓總統(tǒng)阿羅約、國(guó)際奧委會(huì)終身名譽(yù)主席薩馬蘭奇等等。他以自己獨(dú)有的方式為中國(guó)的對(duì)外交流合作做出了貢獻(xiàn),被人們親切地稱為“肖像外交家”。

      面對(duì)其所繪肖像,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)克林頓題詞:“溫馨的回憶,每日與您同在”;巴基斯坦總統(tǒng)穆沙拉夫題詞:“您把我滿意的身影留在了這里,謝謝!”;時(shí)任國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇致信:“感謝您對(duì)奧林匹克做出的重要貢獻(xiàn),使奧林匹克與藝術(shù)結(jié)緣,對(duì)于體育在促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展中意義非凡”。

      除了肖像畫,他還為世界上對(duì)歷史產(chǎn)生過重大影響的人物塑像,被譽(yù)為“從平面到立體的肖像使者”。今年 5月8日,“中國(guó)藝術(shù)家眼中的美洲:袁熙坤雕塑藝術(shù)作品展”開幕式在美國(guó)華盛頓毗鄰白宮的美洲藝術(shù)博物館舉行, 本次集中展出的雕塑群是袁熙坤十余年創(chuàng)作積累的精品。中國(guó)人物雕塑藝術(shù)如此高層次、長(zhǎng)時(shí)間地在國(guó)際顯要位置規(guī)模展示尚屬首次。今年7月,袁熙坤率領(lǐng)團(tuán)隊(duì),帶著其創(chuàng)作的雕塑、水墨肖像畫、書法等中國(guó)最燦爛的文化,到中美洲尚未建交的、對(duì)華友好的多米尼加、巴拿馬、洪都拉斯、薩爾瓦多、危地馬拉五國(guó)進(jìn)行了為期近一個(gè)月以文會(huì)友。今年袁熙坤的生日恰縫玻利瓦爾誕辰231周年紀(jì)念日在北京金臺(tái)藝術(shù)館舉行;生日前一天,遠(yuǎn)在洪都拉斯的袁熙坤,聽聞國(guó)家主席習(xí)近平正訪問古巴,并將其創(chuàng)作的《卡斯特羅》雕塑贈(zèng)送給古巴革命領(lǐng)袖菲德爾.卡斯特羅。于是,從不過生日的他,在洪都拉斯的山頂過了這個(gè)生日,當(dāng)天還參拜了玻利瓦爾雕塑,以慶祝與拉美的情緣。就在近幾天,國(guó)家總理李克強(qiáng)出訪俄羅斯,俄羅斯總理梅德韋杰夫還把袁熙坤創(chuàng)作的《孔子》雕塑當(dāng)作至寶向李克強(qiáng)展示;不久前,國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|出席法國(guó)蒙達(dá)爾紀(jì)市“鄧小平廣場(chǎng)”揭幕儀式,向該市政府贈(zèng)送了袁熙坤創(chuàng)作的《鄧小平》雕塑。11月12日中午,作為APEC期間一項(xiàng)重要的文化活動(dòng),智利總統(tǒng)米歇爾·巴切萊特為袁熙坤應(yīng)邀創(chuàng)作智利諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、詩(shī)人巴勃羅聶魯達(dá)雕塑揭幕儀式在北京朝陽公園國(guó)際友誼林舉行,巴切萊特總統(tǒng)參觀金臺(tái)藝術(shù)館后,大為贊賞。作為中國(guó)與世界各國(guó)友好的歷史見證,這些雕塑的文化意義和藝術(shù)價(jià)值不言而喻。袁熙坤所做的一切也是在踐行他一直秉承的“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的文化外交理念。

      創(chuàng)辦民營(yíng)博物館

      袁煕坤自籌資金創(chuàng)建了我國(guó)最大的民營(yíng)博物館——金臺(tái)藝術(shù)館,坐落于北京市朝陽公園內(nèi),陳列著上千件珍貴歷史文物。這些文物大都是曾經(jīng)流失海外的國(guó)寶,而今能夠重新回歸,當(dāng)歸功于他這位藝術(shù)館館長(zhǎng)。從1992年至1997年期間,袁熙坤聯(lián)合海外華人,先后四次將流失海外的上千件中國(guó)文物收購(gòu)運(yùn)回祖國(guó)。經(jīng)專家鑒定,其中包括許多一、二級(jí)文物。

      金臺(tái)藝術(shù)館除了收藏從海外購(gòu)回的文物外,還珍藏著袁熙坤的雕塑、繪畫、書法作品,包括袁熙坤為百余位國(guó)際政要和知名人士的寫生創(chuàng)作并由被繪者本人簽名題詞的水墨肖像畫展廳,被西方藝術(shù)家和美術(shù)評(píng)論家稱為“袁氏中國(guó)油畫”的袁熙坤“獅”、“虎”等動(dòng)物油畫。眾多作品都是袁先生愛國(guó)、報(bào)國(guó)的真實(shí)寫照。

      “書法只是載體,如果能進(jìn)一步承載正能量,承載人類的先進(jìn)思想就更有意義?!弊鳛楸本┙鹋_(tái)藝術(shù)館館長(zhǎng),袁熙坤非常關(guān)注青少年書法教育。近兩年年,他倡導(dǎo)的幾次“金臺(tái)杯”世界大學(xué)生書法大賽在主題中加入了“保生態(tài)”,并動(dòng)員熱愛中華文化的外國(guó)留學(xué)生、專家共同來參與。

      如今,已過古稀之年的袁熙坤老先生創(chuàng)作熱情不減當(dāng)年,做到書、畫、塑三位一體,齊頭并進(jìn)。,做公益慈善,回饋社會(huì)。正如他所講:“真正的藝術(shù)家都應(yīng)該是有社會(huì)責(zé)任的,我主張一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該用自己的藝術(shù)來回報(bào)社會(huì),要跟群眾最關(guān)注的事業(yè)結(jié)合在一起,創(chuàng)作的天地才會(huì)更加廣闊。為什么我去塑造那么多人類歷史上公認(rèn)的宗教家、發(fā)明家、思想家、科學(xué)家?就是希望這些“重量級(jí)”的精神砝碼成為維系這個(gè)天平的重要力量,使之不至于失衡。”

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