白世偉 常燦燕
(1.中科院建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司陜西分公司陜西西安 7121002.長(zhǎng)慶油田第五采油廠陜西西安 712100)
探究城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用
白世偉1常燦燕2
(1.中科院建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司陜西分公司陜西西安7121002.長(zhǎng)慶油田第五采油廠陜西西安712100)
我國(guó)具有深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)與內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化是反應(yīng)我國(guó)民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,至今具深遠(yuǎn)的影響和教育意義。城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)是營(yíng)造綠色美觀城市形象的重要工作。以下本文就城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用展開(kāi)探討,并著重對(duì)傳統(tǒng)文化元素在城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的融合進(jìn)行闡述,旨在為相關(guān)設(shè)計(jì)人員提供參考,促進(jìn)城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升,實(shí)現(xiàn)地區(qū)傳統(tǒng)文化元素的傳承與發(fā)展。
城市規(guī)劃;景觀設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素;運(yùn)用
城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)是提高城市綠化,構(gòu)建和諧城市環(huán)境和城市景觀的重要工作,將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化元素運(yùn)用到城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,能夠形成具有城市文化特點(diǎn)的景觀設(shè)計(jì),促使城市景觀設(shè)計(jì)發(fā)揮獨(dú)特的魅力。傳統(tǒng)文化元素是我國(guó)傳承至今的重要文明,具有深遠(yuǎn)的影響力和教育意義。城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,是傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要因素。在實(shí)際的城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)時(shí),需要合理的對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行運(yùn)用,促進(jìn)傳統(tǒng)文化元素與城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)相融合,營(yíng)造一個(gè)健康舒適的城市空間。
1.1傳統(tǒng)文化的內(nèi)容
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史文明的國(guó)家,而且,我國(guó)幅員遼闊,不同的地區(qū)具有符合地方特色的鮮明的傳統(tǒng)文化。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的實(shí)踐陳釀和發(fā)展,傳統(tǒng)文化元素豐富多彩,具有鮮明的表現(xiàn)力。傳統(tǒng)文化的主要包括表象元素和隱性元素。表象元素和隱性元素具有不同的表現(xiàn)方式。淤表象元素主要有:書(shū)、畫、剪紙藝術(shù)、民間工藝、服飾、飲食等具有鮮明的地方表象特色的傳統(tǒng)文化元素。于隱性元素主要有:各類民間風(fēng)土習(xí)俗、民間傳說(shuō)、宗教哲學(xué)等傳統(tǒng)文化元素。
1.2城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)
城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)主要是為了營(yíng)造一個(gè)健康舒適,具有鮮明地方特色的景觀。在實(shí)際的城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)時(shí),需要景觀設(shè)計(jì)切實(shí)滿足城市居民的生活與審美需求,并促使城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)符合城市的發(fā)展需求,將具有鮮明地方特色的傳統(tǒng)文化納入到城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,合理的對(duì)傳統(tǒng)文化元素的思想表達(dá)、促使傳統(tǒng)文化元素與城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)相融合,促進(jìn)景觀設(shè)計(jì)的形式美展示。城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)和需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度進(jìn)行分析,引導(dǎo)城市物資建設(shè)風(fēng)尚,實(shí)現(xiàn)城市整體景觀特點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)。
城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的表象元素和隱性元素得到運(yùn)用,不但能夠增加城市景觀設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量,還能促使城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)具有鮮明文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
2.1城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中表象元素的運(yùn)用
(1)中國(guó)畫,中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫是具有鮮明的傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)形式,城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)促使傳統(tǒng)文化元素的交融性得以體現(xiàn),并通過(guò)各類書(shū)畫組合,形成具有城市藝術(shù)特點(diǎn)美景。構(gòu)建出美如畫的城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)。例如:在城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)原理設(shè)計(jì)中的各類表現(xiàn)手法應(yīng)用到城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,將書(shū)與畫有機(jī)的結(jié)合,尤其是具有長(zhǎng)廊的城市建筑,促使門洞形成一直的角度,使得每一門洞都能構(gòu)成鮮活的畫,并配以恰當(dāng)?shù)奈淖郑偈归T洞形成構(gòu)圖優(yōu)美,四季變化的中國(guó)畫,并實(shí)現(xiàn)一步一景。從而有效的豐富了城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的景觀層次,并給予游人新奇的感受和聯(lián)想,促使游人充分感受到傳統(tǒng)文化元素的意境與美感。
(2)動(dòng)植物等的運(yùn)用,動(dòng)植物等的運(yùn)用,能夠有效的提高城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量和效果的重要因素。漫長(zhǎng)的歷史文化傳承,使得各類動(dòng)植物被賦予了各類良好的寓意與涵義。將各類具有美好涵義的動(dòng)植物應(yīng)用到城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,促使景觀設(shè)計(jì)更具表現(xiàn)性,提高城市居民對(duì)城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)可。例如:松、石獅、白鶴等被賦予了長(zhǎng)壽等美好寓意,將石獅子、白鶴等雕塑合理的布置到城市規(guī)劃景觀中,提高城市景觀規(guī)劃的美好寓意。又如:竹子是在傳統(tǒng)文化中,具有許多詩(shī)詞吟誦,使得竹子具有良好的意境??梢院侠淼膶?duì)竹子景觀進(jìn)行布置,切實(shí)的將竹子的美好意境進(jìn)行表達(dá),提高城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。
2.2城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中隱性元素的運(yùn)用
(1)城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中民俗文化的運(yùn)用,民俗文化是具有鮮明的地區(qū)特色,將民俗文化元素運(yùn)用到城市景觀設(shè)計(jì)中,并通過(guò)對(duì)城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的形態(tài)、形狀進(jìn)行表現(xiàn),可以通過(guò)墻面鏤空、圖案等方式,促使傳統(tǒng)民俗文化的體現(xiàn),促使游人能夠在領(lǐng)略當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,受到眼前景觀的刺激,逐漸喜歡上這個(gè)城市。例如:可以將具有鮮明地方特色的神話故事通過(guò)繪畫的形式,繪制到墻上,促使游人能夠在審美的過(guò)程中,了解當(dāng)?shù)匚幕膶?shí)際情況。
(2)城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中地方宗教思想的運(yùn)用,宗教思想是我國(guó)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文化沉淀,出現(xiàn)了眾多的哲學(xué)思想各類宗教思想。在我國(guó)道教、佛教、儒家思想等應(yīng)用到,城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,切實(shí)的將景觀設(shè)計(jì)中的各類思想應(yīng)用到城市景觀規(guī)劃中。例如:道家思想重視修身養(yǎng)性,將各類幽靜、深遠(yuǎn)的景色,并將天人合一純熟的進(jìn)行應(yīng)用,從而有效的落實(shí)城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的規(guī)劃,促使城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)更加符合地區(qū)人們的生活特點(diǎn)。
3.1促進(jìn)城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的融合
在實(shí)際的城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,需要合理的對(duì)傳統(tǒng)文化元素與城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)相融合,避免城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的視覺(jué)垃圾的產(chǎn)生,切實(shí)將傳統(tǒng)文化元素的精髓應(yīng)用到設(shè)計(jì)中,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,切實(shí)將傳統(tǒng)文化地緣與現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)相融合,促使城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)成為城市的優(yōu)美風(fēng)景線,促使城市更加符合文化特點(diǎn),并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的融合,促使城市進(jìn)步與發(fā)展。
3.2突出傳統(tǒng)文化元素的主題在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
傳統(tǒng)文化具有豐富多樣的種類和特點(diǎn),通過(guò)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,能夠營(yíng)造一個(gè)良好的文化氛圍,營(yíng)造一個(gè)具有豐富文化底蘊(yùn)的城市形象,促使城市持續(xù)健康發(fā)展。例如:在城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)時(shí),需要合理的對(duì)城市廣場(chǎng)的形象進(jìn)行烘托,并可以將具有鮮明城市代表歷史人物的形象和人格魅力進(jìn)行展示,促使游人和當(dāng)?shù)厝罕娔軌蝾I(lǐng)略到傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn)。在實(shí)際的傳統(tǒng)文化應(yīng)用時(shí),不要拘泥于形式。又如傳統(tǒng)文化勻速主題在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可以將地區(qū)的傳統(tǒng)文化作為主體間城市景觀,云南地區(qū)具有良好的歷史文化和少數(shù)民族文化,在城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,并以苗族文化為主主題,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的效能,可以對(duì)苗族的竹樓等進(jìn)行應(yīng)用,確保城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的文化傳承效能,構(gòu)建具有地區(qū)城市特點(diǎn)的景觀文化體系。
城市化進(jìn)程的不斷加快,使得城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)變得十分重要,科學(xué)合理的城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)能夠有效的營(yíng)造一個(gè)良好的城市環(huán)境,構(gòu)建符合城市特點(diǎn)的人文景觀。傳統(tǒng)文化是我國(guó)經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史傳承,具有深遠(yuǎn)的教育意義與傳承意義。將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中,能夠切實(shí)的提升城市規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量,并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。針對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和內(nèi)涵進(jìn)行分析,并結(jié)合實(shí)際情況合理的對(duì)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行應(yīng)用,促使城市規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)能夠成為具有鮮明的地區(qū)特色的城市景觀,促進(jìn)城市的持續(xù)健康發(fā)展。
[1]王露洋,陳永生.傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的融合——以合肥翰林百草園景觀設(shè)計(jì)為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2012,12:7237~7239.
[2]楊寧,曹寧.中國(guó)傳統(tǒng)文化在城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的發(fā)展和應(yīng)用[J].旅游縱覽(下半月),2012,10:21~22.
[3]劉治保.淺談城市景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式[J].理論前沿,2014,09:331.
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1673-0038(2015)49-0082-02
2015-11-18
白世偉(1982-),男,工程師,工程碩士本科,就讀于西安建筑科技大學(xué),主要從事規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。
常燦燕(1983-),女,工程師,本科研究生學(xué)位,畢業(yè)于西北農(nóng)林科技大學(xué),從事綠化管理工作。