張睿
(身份證號:130427198603300027)
關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研究
張睿
(身份證號:130427198603300027)
筆者結(jié)合工作實際,首先簡述了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本概念,繼而對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念進行闡述,希望有助于未來環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)理念的深入滲透。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;生態(tài)理念;科技理念
目前,因不合理的開發(fā)而導(dǎo)致的環(huán)境問題越發(fā)突出,后工業(yè)時代的各類污染問題重新擺在人們的面前。面對日益嚴重的自然環(huán)境問題,人們倡導(dǎo)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中貫徹生態(tài)理念的呼聲也越來越高。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中進行生態(tài)理念的貫徹,不僅關(guān)系人們的身心健康發(fā)展,而且影響現(xiàn)代社會的和諧發(fā)展,具有積極的意義。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是集環(huán)境、藝術(shù)和設(shè)計三個概念于一體的,這三個概念之間相互聯(lián)系、互相結(jié)合。①環(huán)境指的是人們能夠認識到的所有空間,它既包括以水、空氣、植物為內(nèi)容的物質(zhì)元素,還包括觀念、制度以及行為準則等非物質(zhì)元素。所以,它所包含的內(nèi)容是十分廣泛的,包括社會因素、自然因素以及其他各類因素。但若以環(huán)境形成的客觀規(guī)律為標準,它可以被劃分為自然環(huán)境和人工環(huán)境。②環(huán)境藝術(shù),它主要指的是以自然環(huán)境為立足點,通過利用各種藝術(shù)形式滿足人的需求,最終達到人與自然以及社會之間的相互協(xié)調(diào),為人類營造豐富的生活環(huán)境。換言之,它是以人的客觀認識和自主創(chuàng)作為基礎(chǔ),利用現(xiàn)實環(huán)境中的現(xiàn)實材料與高科技手段形成的藝術(shù)表現(xiàn)形式。③環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,它主要指的是在特定的區(qū)域內(nèi),將生活中的各類要素進行藝術(shù)設(shè)計、布局和綜合運用之后,最終創(chuàng)造出以外部空間藝術(shù)環(huán)境為主要內(nèi)容的藝術(shù)。為了對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有更全面的認識。
(1)多采用一些天然環(huán)保的材料。為了實現(xiàn)和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展,以及和諧的自然環(huán)境的營造,人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者提出了新的要求,那就是對于天然環(huán)保材料的應(yīng)用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者要更加重視天然材料的不同性質(zhì),從而更加客觀地認識天然材料的性能和優(yōu)劣,以便更好地將其應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中。除此之外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者還要重視在具體實施加工時如何實現(xiàn)對天然材料的最優(yōu)設(shè)計要求。這樣環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者就能通過對環(huán)保材料的應(yīng)用,實現(xiàn)對環(huán)境的保護。
(2)加強對污染小和無污染的能源開發(fā)。為了實現(xiàn)更多無污染能源的開發(fā)和利用,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者要在環(huán)保工作中多嘗試、多開發(fā),以達到開發(fā)環(huán)保資源的目的。盡管環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者在開發(fā)環(huán)保資源時還不能立刻達到無污染的程度,但是向無污染進軍是最終方向。就目前來講,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者要通過循序漸進的方法,先從開發(fā)污染小的能源開始,最終實現(xiàn)開發(fā)無污染能源的理想目標。在開展環(huán)保工作的同時,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者要不斷加大創(chuàng)新力度,盡量實現(xiàn)科技材料的廣泛應(yīng)用,避免高污染材料的出現(xiàn)和再應(yīng)用。
(3)把先進的科技理念植入環(huán)境設(shè)計工作??萍紟咏?jīng)濟的快速發(fā)展,正在以其特有的形式改變著人類的物質(zhì)生活狀態(tài)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作初期要利用高科技,可以將高科技材料應(yīng)用到工作當(dāng)中,這樣便可以減少很大一部分能源浪費??傊?,將先進的科技理念植入環(huán)境設(shè)計工作,不但減少了對于環(huán)境不必要的破壞,而且減少了對能源的浪費。除此之外,現(xiàn)代高科技材料還可以實現(xiàn)對原材料的有效利用和回收。
(4)以天然環(huán)境為背景實現(xiàn)對自然生態(tài)的“零破壞”。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作始終離不開低碳節(jié)能的要求和目標,所以要力求將破壞降到最低點。如,可以通過具體的實地考察進行地形與地貌的設(shè)計工作,這樣一方面可以保證設(shè)計與自然生態(tài)的結(jié)合,另一方面可以減少客戶的費用支出。為了使自然生態(tài)環(huán)境免遭進一步的破壞,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者要以現(xiàn)代形勢下的自然環(huán)境為基礎(chǔ),實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與自然生態(tài)環(huán)境保護的協(xié)調(diào)同步。
(5)打造高效率的設(shè)計理念。對于現(xiàn)代文明社會而言,人們心理上的舒適與成就感顯得異常重要,不亞于人們原先對于物質(zhì)生活的追求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者最終的工作目標是為人提供舒適的環(huán)境,所以其要滿足人的精神與物質(zhì)的需要,而不是片面地追求所謂的設(shè)計效果。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者需要牢記以人為本的理念,讓人們不但精神上能夠愉悅,物質(zhì)上也盡可能少付出。
(6)多實施環(huán)?;睦砟钤O(shè)計工作。環(huán)境保護興起于20世紀60年代的西方發(fā)達國家,是對當(dāng)時工業(yè)化所造成的環(huán)境污染的一個反思與抗議,是為了反對高度工業(yè)化的生產(chǎn)對環(huán)境的破壞和對人們身體健康的危害而提出的口號。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中要充分貫徹環(huán)境保護的理念,盡可能減少對于生產(chǎn)資料的損耗,提倡環(huán)保、無污染的生活理念,將人們的生活環(huán)境打造成處處鳥語花香的場所。這對于社會的可持續(xù)發(fā)展具有明顯的益處。
社會經(jīng)濟發(fā)展在帶給人們優(yōu)越的物質(zhì)生活的同時,也給人們賴以生存的生態(tài)環(huán)境帶來了重創(chuàng)。在這種情況下,人們對生態(tài)環(huán)境的保護意識越來越強烈,更加意識到自然生態(tài)環(huán)境和歷史人文環(huán)境的重要性。所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作者在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中一定要貫徹生態(tài)理念,秉持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的系統(tǒng)思想、人性化思想、可持續(xù)發(fā)展思想以及多元化思想,這樣才能建立更加完善的環(huán)境體系,推動社會持續(xù)發(fā)展。
J50-4
A
1673-0038(2015)28-0032-01
2015-5-21