略論習(xí)近平青年工作思想的特征及其啟示

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1007－9882(2015) 05－0089－04

①?。凼崭迦掌冢?015－07－08

［作者簡(jiǎn)介］李麗娟(1981－)，女，福建仙游人，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，閩江學(xué)院思想政治教研部講師，研究方向:傳統(tǒng)道德研究與思想政治教育。

習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的系列重要講話，深刻闡明了全面深化改革的歷史條件下青年工作的基本問題，是馬克思主義政黨青年觀的繼承、豐富和發(fā)展。認(rèn)真梳理習(xí)近平有關(guān)青年工作的新論斷，總結(jié)習(xí)近平青年觀的新思維和新特征，對(duì)于做好今后青年工作，推進(jìn)青年群體的全面發(fā)展以及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利前進(jìn)等皆有著十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)啟示。

一、習(xí)近平青年工作思想的特征

任何一個(gè)科學(xué)的思想理論體系的形成都有其發(fā)展歷程。黨的十八大以來，習(xí)近平關(guān)于青年工作的重要論述，是在深刻變化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，逐步形成了其鮮明時(shí)代特征的青年觀。習(xí)近平青年工作思想是對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)青年工作的深刻思考，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論內(nèi)涵和立足實(shí)際的問題意識(shí)，也展現(xiàn)出濃厚民族氣息的獨(dú)特話語體系。

(一)與時(shí)俱進(jìn)的理論內(nèi)涵

黨的十八以來，習(xí)近平帶頭解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，圍繞青年工作提出了一系列重大理論創(chuàng)新觀點(diǎn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義青年工作理論注入新的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平總書記多次出席青年活動(dòng)，與青年談心，給青年回信，與青少年頻頻互動(dòng)，體現(xiàn)了他對(duì)這一群體的高度關(guān)注。2014年6月27日，習(xí)近平總書記在對(duì)共青團(tuán)工作作出的指示中提出，要深入研究當(dāng)代青年成長(zhǎng)的新特點(diǎn)和新規(guī)律，把準(zhǔn)方向、摸準(zhǔn)脈搏。2015年7月6日至7日，習(xí)近平出席中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議并發(fā)表重要講話，科學(xué)總結(jié)和系統(tǒng)概括了黨的群團(tuán)組織的工作模式。總之，新的歷史背景下，習(xí)近平有關(guān)青年工作的新論斷，體現(xiàn)了習(xí)近平青年觀的新思維和新理念。

其一，在價(jià)值層面，突出要求對(duì)青年進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，解決內(nèi)在動(dòng)力的問題。2013年5月4日，習(xí)近平總書記來到中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院，同各界優(yōu)秀青年代表座談，多次強(qiáng)調(diào)青年應(yīng)該助力中國(guó)夢(mèng)，而中國(guó)夢(mèng)也是引領(lǐng)青年前行的動(dòng)力。習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出，“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上缺鈣。” ［1］理想信念是精神支柱，有了正確的理想信念，人生就有了努力方向，前進(jìn)就有了強(qiáng)大動(dòng)力。全球化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程中的當(dāng)代社會(huì)更加復(fù)雜、多元、開放，致使青年出現(xiàn)價(jià)值取向多樣、價(jià)值矛盾沖突凸顯，偏離甚至否定主流價(jià)值。青年強(qiáng)而國(guó)強(qiáng)，青年是否樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系國(guó)家和民族的未來。2014年5月4日，習(xí)近平來到了北京大學(xué)，告誡青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與祖國(guó)和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生。 ［2］其二，在實(shí)踐層面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持群眾路線的重要性，解決有效落實(shí)的問題。當(dāng)前青年工作中仍然存在務(wù)虛的多、喊口號(hào)的多，而務(wù)實(shí)的少，行動(dòng)的少。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“團(tuán)的干部必須心系廣大青年，堅(jiān)持以青年為本，深深植根青年、充分依靠青年、一切為了青年，做青年友，不做青年“官”，努力增強(qiáng)黨對(duì)青年的凝聚力和青年對(duì)黨的向心力?！?［3］“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能引向未來。其三，在制度層面，不斷完善體制機(jī)制，概括了中國(guó)特色社會(huì)主義青年工作道路。習(xí)近平指出新時(shí)期共青團(tuán)工作的方向:兩個(gè)“提高”即提高團(tuán)的吸引力、提高團(tuán)的凝聚力;一個(gè)“擴(kuò)大”即擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面。青年在哪里，團(tuán)組織就建在哪里;青年有什么需求，團(tuán)組織就要開展有針對(duì)性的工作。 ［3］具體到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作，他還明確提出了一個(gè)“加大”、兩個(gè)“加強(qiáng)”、三個(gè)“推動(dòng)”、三個(gè)“支持”和六個(gè)“堅(jiān)持”的保障舉措。 ［4］

(二)立足實(shí)際的問題意識(shí)

眾所周知，人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。正如馬克思所說，“問題就是公開的、無畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音。問題就是自己時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！?［5］毛澤東也曾指出，“什么叫問題?問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。” ［6］習(xí)近平同志在《中央關(guān)于全面深入改革若干重大問題的的決定》的說明中強(qiáng)調(diào)指出:“要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)”。他說，要“以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。” ［7］

習(xí)近平的青年工作思想也是秉承問題意識(shí)和求是精神。在新的歷史時(shí)期，伴隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷推進(jìn)，各種利益格局也發(fā)生明顯變化，當(dāng)代青年心理特點(diǎn)、價(jià)值取向、行為方式以及所處的境遇都已經(jīng)發(fā)生變化。鑒于當(dāng)前青年不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值趨向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄等問題，提出深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。當(dāng)前青年群體由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，社會(huì)轉(zhuǎn)型，生存和發(fā)展環(huán)境的巨大變化，承受了各種升學(xué)、就業(yè)、生存發(fā)展各方面的壓力，習(xí)近平用“有夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”激發(fā)青春正能量，關(guān)切“青年不要總熬夜”，并強(qiáng)調(diào)“把青年安危冷暖掛在心上，發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，千方百計(jì)為青年排憂解難”。 ［3］

(三)民族特色的話語體系

從表面上來，話語體系是“說什么話、怎么說話”的問題，但從實(shí)質(zhì)來看，話語體系更是涉及了思維方式、價(jià)值理念和思想認(rèn)同等深層次的問題，“話語體系荷載著特定思想價(jià)值觀念，是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上確立話語權(quán)的前提和基礎(chǔ)。” ［8］在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，加強(qiáng)話語體系建設(shè)，增強(qiáng)在國(guó)際上的話語權(quán)，“要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音” ［9］。黨的十八大以來，習(xí)近平創(chuàng)造性使用中華民族的語言，貼近青年，貼近生活，闡述了青年工作的一系列重要理論和現(xiàn)實(shí)問題，形成了自己獨(dú)特的話語體系。

中華文化是中華民族的精神滋養(yǎng)，是國(guó)家創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的活水源頭。習(xí)近平的青年工作思想受到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，帶有濃郁的民族氣息。習(xí)近平同志樸實(shí)無華的講話，之所以能在廣大青年中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，在于他民族特色的話語獨(dú)具的親和力。他經(jīng)常引用古人的名詩、名句、名典，以及生動(dòng)樸實(shí)的格言俚語。比如關(guān)于談到青年價(jià)值觀的形成時(shí)，他說“人生就像扣扣子”;勉勵(lì)學(xué)生好好讀書時(shí)，他說“一物不知，深以為恥”;談到人生道路的選擇時(shí)，他用“魚和熊掌不可得兼”;談到學(xué)習(xí)方式時(shí)，他引經(jīng)據(jù)典，提出“勤學(xué)”、“修德”、“明辨”、“篤實(shí)”四個(gè)方面的要求。特別是中國(guó)夢(mèng)概念的提出，打通了民間語言與官方話語，通俗易懂，深入人心，極具親和力和感召力。

二、習(xí)近平青年工作思想的啟示

習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的一系列重要論述，深刻闡明了新時(shí)期青年工作的重大理論和實(shí)踐問題，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)青年工作的行動(dòng)綱領(lǐng)。

(一)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年

價(jià)值觀調(diào)節(jié)著人的精神世界、思維方式和行為動(dòng)機(jī)，對(duì)青年的成長(zhǎng)成才起著十分關(guān)鍵的作用。一方面，青年的價(jià)值認(rèn)同和傾向?qū)⒅苯佑绊懬嗄甑娜松较?、政治信仰、倫理道德、生活方式以及社?huì)行為，決定青年的發(fā)展方向、成長(zhǎng)之路。另一方面，青年的價(jià)值取向在整個(gè)社會(huì)中處于主導(dǎo)位置，影響著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。因此，習(xí)近平說，“因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。［10］在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化大變革、大調(diào)整、大變化的大背景下，青年在思想認(rèn)識(shí)、道德意識(shí)、價(jià)值觀選擇等方面的獨(dú)立性、多樣性、多變性日益增強(qiáng)。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)青年工作，發(fā)揮組織動(dòng)員、思想引領(lǐng)、服務(wù)成長(zhǎng)的價(jià)值導(dǎo)向作用，成為青年工作中的一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。

習(xí)近平指出“國(guó)無德不興，人無德不立”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的文化軟實(shí)力，是國(guó)人的精神食糧。無論是中國(guó)夢(mèng)還是青年個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，都離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引。培育青年的核心價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的，系統(tǒng)的工程，要?jiǎng)?chuàng)新教育方式，把核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)，讓青年把自己作為培育和踐行核心價(jià)值觀的重要主體。各級(jí)團(tuán)組織響應(yīng)號(hào)召，積極探索，陸續(xù)開展了“我為核心價(jià)值觀代言”活動(dòng)、“奮斗的青春最美麗”榜樣故事分享活動(dòng)、“向上、向善”中國(guó)青少年微電影大賽和書法美術(shù)大賽各類主題鮮明、形式豐富的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們主動(dòng)思考、自覺踐行。

(二)加強(qiáng)團(tuán)組織的建設(shè)凝聚青年

共青團(tuán)組織是黨聯(lián)系青年群總的紐帶，承擔(dān)著凝聚青年、管理青年、服務(wù)青年的重任。當(dāng)前，社會(huì)轉(zhuǎn)型期各方面的劇烈變革使共青團(tuán)工作面臨新組織、新環(huán)境、新挑戰(zhàn)、新問題。2013年6月20日下午，習(xí)近平同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話并發(fā)表重要講話，對(duì)新的時(shí)代條件下共青團(tuán)組織性質(zhì)、任務(wù)、作用的集中闡述，是對(duì)黨的青年工作思想的豐富和發(fā)展，為做好新形勢(shì)下的青年和共青團(tuán)工作提供了根本遵循。習(xí)總書記把工作方向概括為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)提高、一個(gè)擴(kuò)大”，即提高團(tuán)的吸引力、提高團(tuán)的凝聚力;擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面。

提高團(tuán)的吸引力和凝聚力，關(guān)鍵是要加強(qiáng)理性信念教育，提高道路自信、理論自信、制度自信。首先適應(yīng)新媒體時(shí)代青年交流的特點(diǎn)，利用好新媒體手段和創(chuàng)新文化藝術(shù)載體等形式來宣傳好黨的方針、政策。其次由于青年正處于人生觀價(jià)值觀形成的重要階段，對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)和精神存在較多困惑，容易受到西方錯(cuò)誤思潮的影響，需要利用各種顯性和隱性教育方式進(jìn)行科學(xué)的闡釋，增強(qiáng)明辨是非的能力。再次，解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合，圍繞青年在成長(zhǎng)成才、身心健康、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、婚戀交友等方面的困難和問題，為青年提供最好的服務(wù)，想青年之所想，急青年之所急，努力使團(tuán)組織成為服務(wù)青年的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面關(guān)鍵在于加強(qiáng)基層組織建設(shè)基礎(chǔ)。要不斷創(chuàng)新團(tuán)的工作思路、工作方式和自身建設(shè)，尤其通過運(yùn)用新媒體手段、創(chuàng)新組織動(dòng)員方式，向網(wǎng)上虛擬組織滲透團(tuán)的工作和影響力，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)融合、貼近需求的團(tuán)的組織影響。

(三)運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶青年

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。 ［11］然而在全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的沖擊下，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的情感漸漸褪淡。堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈關(guān)系到民族精神與民族文化的傳承和弘揚(yáng)，關(guān)系到中華民族的振興和繁榮。習(xí)近平主席在多個(gè)場(chǎng)合展現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，重拾中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。特別是2014年9月24日在紀(jì)念孔子誕辰2565周年，習(xí)近平以國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人身份在人民大會(huì)堂發(fā)表重要講話，開創(chuàng)了新中國(guó)以來尊孔重儒新紀(jì)元。習(xí)近平主席到北師大看望教師時(shí)說，我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。他同時(shí)指出，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些重要論述，進(jìn)一步明確了在青少年教育中傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。

當(dāng)前，關(guān)于青年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承還存在一些薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，當(dāng)務(wù)之急是建構(gòu)和完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)和研究體系。在教學(xué)、研究體系中。一要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育體系的教材和課堂中，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青年的人文素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)的培育結(jié)合起來，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育制度化、系統(tǒng)化。只有對(duì)傳統(tǒng)文化充分地學(xué)習(xí)和了解，才會(huì)深入地研究和發(fā)揚(yáng)它，避免在青年群體中出現(xiàn)的斷層。二要通過搭建弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的學(xué)科專業(yè)和研究平臺(tái)，培養(yǎng)教育更多的學(xué)習(xí)、研究、傳播的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才，挖掘，保護(hù)更多的物質(zhì)化和非物質(zhì)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。青年對(duì)待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)要如習(xí)近平提出的“多一份尊重，多一份思考”，才能古為今用，使傳統(tǒng)文化這一軟實(shí)力更好的服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)。

(四)搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)服務(wù)青年

青年人樂于革新、善于創(chuàng)新，是未知世界的開拓者;青年人充滿斗志，總能成為生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐的奮進(jìn)者;青年人身體、意志力強(qiáng)，思想桎梏少，能夠在工作中忘我，成為社會(huì)的奉獻(xiàn)者。習(xí)近平給北京大學(xué)2009級(jí)本科團(tuán)支部回信中寫道，“希望你們……勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材”。 ［12］習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)，告誡廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦，正所謂“茍日新，日日新，又日新”。

當(dāng)前，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期持續(xù)健康發(fā)展，面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型。習(xí)近平要求領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常到青年學(xué)生中去，聽取青年學(xué)生意見，關(guān)注青年愿望，幫助青年發(fā)展，支持青年創(chuàng)業(yè)。習(xí)近平總書記要求廣大教師“必須在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才，在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才，在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才，必須大力培養(yǎng)造就規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新型科技人才。他建議，“全社會(huì)都要重視和支持青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，提供更有利的條件，搭建更廣闊的舞臺(tái)，讓廣大青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中煥發(fā)出更加奪目的青春光彩。” ［13］搭建青年創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，通過開展青少年科技創(chuàng)新、“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽等活動(dòng)，促進(jìn)優(yōu)秀青年人才脫穎而出。做好孵化工程，使科技創(chuàng)新向社會(huì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。服務(wù)青年創(chuàng)業(yè)要抓住青年的實(shí)際問題，在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師引導(dǎo)、技能培訓(xùn)、資金支持、帶頭人培育等方面下功夫。

(五)投身中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐錘煉青年

實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是時(shí)代賦予當(dāng)代青年歷史責(zé)任，也是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的最好舞臺(tái)。習(xí)近平在不同的場(chǎng)合，多次論述了實(shí)踐育人的重要性。2009年3月30日，習(xí)近平在在出席全國(guó)培養(yǎng)選拔年輕干部工作座談會(huì)并發(fā)表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，在實(shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)和提高干部，始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。 ［14］首先他強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合。習(xí)近平同志指出:“我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。有理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)”。 ［15］其次他重視基層一線的勞動(dòng)實(shí)踐。在給河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表回信中指出:“好兒女志在四方，有志者奮斗無悔。希望越來越多的青年人以你們?yōu)榘駱?，到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫別樣精彩的人生!” ［16］

對(duì)于以80后、90后為主體的當(dāng)代青年而言，在最好的年紀(jì)遇上了最好的時(shí)代，他們的成長(zhǎng)成才期也是國(guó)家跨越式發(fā)展的重要時(shí)期。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放的進(jìn)程中，青年群體不是旁觀者，而是參與者，更是主力軍、突擊隊(duì)。

他們精力充沛、思想活躍、視野開闊，接受先進(jìn)科技文化教育，更容易接受和創(chuàng)造新事物。然后，在當(dāng)前日益緊張的就業(yè)壓力下，許多青年容易出現(xiàn)職業(yè)迷茫，走彎路，隨大流，出現(xiàn)了很多“啃老族”、“校漂族”、“北漂族”等。在青年成長(zhǎng)道路上，要引領(lǐng)青年科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯，積極投身“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中，勇于到祖國(guó)和人民最需要的地方去，到條件艱苦的基層和一線建設(shè)去經(jīng)受鍛煉，立足本職、埋頭苦干，在實(shí)踐中成才，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)。

(六)營(yíng)造共享人生出彩的機(jī)會(huì)激勵(lì)青年

當(dāng)貧苦學(xué)生抱著“知識(shí)改變命運(yùn)”的心態(tài)滿懷希望的為前途奮斗的時(shí)候，“官二代”、“富二代”僅憑自己父母的身份、地位、財(cái)富、權(quán)勢(shì)便可輕易贏得成功的機(jī)會(huì)。當(dāng)習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)說出:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。” ［17］令國(guó)人尤其是無數(shù)普普通通的年輕人振奮不已?！肮餐碛腥松霾实臋C(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)”，是習(xí)近平作出營(yíng)造公平正義社會(huì)的鄭重承諾，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的全民大動(dòng)員。對(duì)于廣大青年，只要自身胸懷偉大夢(mèng)想，社會(huì)提供公平機(jī)會(huì)，就能夢(mèng)想成真。青年對(duì)公平的期待，并不是大鍋飯時(shí)代的絕對(duì)公平，而是機(jī)會(huì)的均等。受教育的機(jī)會(huì)均等、就業(yè)的機(jī)會(huì)平等、收入分配的方式公正，所有發(fā)展的機(jī)會(huì)對(duì)所有人開放。只要通過努力，誰都可以改變自己的命運(yùn)。

在現(xiàn)階段，我國(guó)還存在影響社會(huì)公平公正的諸多因素:收入差距較大、社會(huì)分配不公、執(zhí)法司法不公、權(quán)利尋租、暗箱炒作等等，特別是關(guān)系青年切身利益的教育公平、住房保證、勞動(dòng)就業(yè)公正等問題亟待解決。教育公平是營(yíng)造青年成長(zhǎng)成才公平環(huán)境的第一步。在2014 年6月在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上，習(xí)近平指出，要樹立正確人才觀，造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境，努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。他特別指出要加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)職業(yè)教育支持力度，努力讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。當(dāng)前全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局也正是以促進(jìn)社會(huì)公平正義為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。