王鳳雙,黃 巍,張宏韜
(佳木斯大學(xué) 人文學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)
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和諧校園文化視角下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為探析
王鳳雙,黃 巍,張宏韜
(佳木斯大學(xué) 人文學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)
建設(shè)和諧校園文化是構(gòu)建和諧社會的題中應(yīng)有之意,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及對大學(xué)生群體產(chǎn)生了諸多影響,關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀,探討網(wǎng)絡(luò)對構(gòu)建和諧校園的積極作用,并通過規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為,建設(shè)和諧的大學(xué)校園是本文的初衷所在。
大學(xué)生;和諧校園文化;網(wǎng)絡(luò)行為
自1994年互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)入中國至今,已經(jīng)在諸多領(lǐng)域得到普及和應(yīng)用。這不僅是技術(shù)領(lǐng)域的一場革命,而且在一定程度上改變了人們的思想觀念、生活方式和社會結(jié)構(gòu)樣態(tài)。大學(xué)生是眾多網(wǎng)絡(luò)群體中最年輕、最活躍、影響力和社會關(guān)注程度最高的一個群體,據(jù)媒體報道:中國目前的網(wǎng)絡(luò)用戶約為5億人,而大學(xué)生占其中的21%,是所有網(wǎng)絡(luò)用戶群中比例最大的一個社會群體。因此關(guān)注大學(xué)生群體的網(wǎng)路行為現(xiàn)狀,積極利用網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建和諧大學(xué)校園是我們高校教師義不容辭的責(zé)任。
1.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理和行為特征
大學(xué)生處于身體發(fā)育、心理成熟和人格形成的特殊時期,具有可塑性和矛盾性,其網(wǎng)絡(luò)心理特征表現(xiàn)為:第一,學(xué)習(xí)興趣濃,但缺乏判斷力。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)具有自發(fā)性特點,學(xué)生在完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)之后,可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí),進(jìn)而形成完善的知識體系和正確的價值觀念。互聯(lián)網(wǎng)的開放性和便捷性自然成為大學(xué)生學(xué)習(xí)渠道的首選。然而網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜、良莠不齊,各種主流和非主流的文化、健康有意的知識和低俗消極的信息資源同時并存,大學(xué)生群體由于沒有形成穩(wěn)定的價值觀念,沒有正式接受社會的歷練和考驗,在多元化信息資源并存的情況下,容易陷入迷茫和懷疑中,從而陷入選擇困惑;第二,釋放內(nèi)心情感,但又變得孤獨冷漠。大學(xué)生思想活躍、情感豐富,但是承受打擊的心理較弱,時刻需要情感的溝通和交流,網(wǎng)絡(luò)交流具有隱匿性和平等性,因此可以在網(wǎng)絡(luò)天地里盡情尋求精神伙伴,表情達(dá)意。然而物極必反,過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)交流,減少了大學(xué)生實際生活中的交往和鍛煉,容易造成人際關(guān)系的孤獨和淡漠;第三,實現(xiàn)人生價值,但又容易消極避世。網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性可以滿足大學(xué)生塑造自身光輝形象,實現(xiàn)人生價值的心理需要,然而理想與現(xiàn)實的巨大差距經(jīng)常使他們感到茫然和不知所措,逐漸脫離現(xiàn)實的競爭與挑戰(zhàn),進(jìn)而變得孤僻和消極避世。
大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為特征:第一,需求多樣化,但以消遣娛樂為主。大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的需求呈現(xiàn)多樣化,如認(rèn)知和情感的需要、獲得信息和舒緩壓力的需要等,但在眾多需求中以消遣娛樂為主,據(jù)調(diào)查他們對網(wǎng)絡(luò)娛樂工具的使用率是最高的,如對網(wǎng)絡(luò)音樂使用率為91.4%,網(wǎng)絡(luò)影視使用率79.6%,網(wǎng)絡(luò)游戲使用率67.1%;第二,張揚(yáng)個性,但存在低俗化傾向。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,使其日益成為大學(xué)生文化生活的主要場所,網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)可以追求個性化,這剛好符合大學(xué)生的行為追求特點。如在網(wǎng)上可以建立個性化的個人網(wǎng)頁,把個人具有個性化的文字和圖片資料通過網(wǎng)絡(luò)空間傳遞給網(wǎng)友,建立個性化的博客,發(fā)表自己的獨創(chuàng)性觀點,這也在一定程度上反映了大學(xué)生對新奇事物的追求和渴望。但是這種個性化也容易滋長庸俗化傾向,如有些學(xué)生為了奪人耳目,故意發(fā)表反調(diào)言論,表現(xiàn)另類性格,與實際生活形成鮮明對比,甚至是反其道而行之。
2.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的積極影響:第一,網(wǎng)絡(luò)文化促使大學(xué)生思維方式由一元走向多元。網(wǎng)絡(luò)文化的豐富多彩使大學(xué)生開闊視野、增長見識,思維能力和水平不斷提升,自主學(xué)習(xí)能力提高;第二,網(wǎng)絡(luò)文化促進(jìn)學(xué)生交往方式的改變。網(wǎng)絡(luò)的無邊界性,使大學(xué)生可以跨越時間和空間,拓寬了交往的領(lǐng)域和渠道。通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交國際友人可以了解不同國家的文化理念,通過網(wǎng)絡(luò)與精英對話,可以凈化自己的心靈,通過和不同性格的朋友交往,可以完善自己的人格;第三,網(wǎng)絡(luò)文化提升了大學(xué)生主體的素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)不僅可以獲得知識和信息,還為學(xué)生創(chuàng)造精神和主體意識的發(fā)揮創(chuàng)造了條件,也為學(xué)生成就個人事業(yè)提供了契機(jī)。
網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生發(fā)展的消極影響:第一,網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的道德意識下降。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和復(fù)雜性,使大學(xué)生在網(wǎng)上可以自由作為,而不需承擔(dān)社會責(zé)任和輿論壓力,久而久之忘記了自己的角色規(guī)范,喪失了做人的道德操守;第二,網(wǎng)絡(luò)行為損害了大學(xué)生的身心健康。經(jīng)常使用并沉迷于網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生與現(xiàn)實社會漸行漸遠(yuǎn),不僅思想行為難于與社會接軌,身體素質(zhì)每況愈下,很難勝任將來的崗位責(zé)任。
高等學(xué)校在培養(yǎng)人才和推動社會進(jìn)步方面一直發(fā)揮著骨干和帶頭作用。和諧校園建設(shè)是培養(yǎng)人才、凝心聚力的重要舉措,是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要,更是和諧社會建設(shè)中不可或缺的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對和諧校園的建設(shè)產(chǎn)生了積極的作用。
1.多元文化交融充實了和諧校園文化建設(shè)的內(nèi)涵
傳統(tǒng)的校園文化內(nèi)容由于受到時空的限制,缺少對新鮮文化血液的吸收和前沿文化動態(tài)的關(guān)注,缺少時代感。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)以多元文化交融為基礎(chǔ),實現(xiàn)了文化資源的共享。首先,東西方文化的交匯對我們既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),西方文化的滌蕩促使我國文化內(nèi)涵不斷拓寬,同時網(wǎng)絡(luò)文化給大學(xué)生朋友提供了全新的視角進(jìn)行反思和批判,有利于青少年朋友的進(jìn)步和成熟;其次,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言的融合,無疑會推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展與揚(yáng)棄。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及促使網(wǎng)絡(luò)語言迅速走進(jìn)日常生活,成為使用頻率較高的流行語,而且許多網(wǎng)絡(luò)語言被賦予新的寓意,并被許多媒體和期刊采用。這就促使傳統(tǒng)文化不斷吐故納新,在網(wǎng)絡(luò)語言的推動下積極揚(yáng)棄自身;最后,精英文化與草根文化的融合,必將推動網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)異彩繽紛的景象?;ヂ?lián)網(wǎng)交流的普及,使精英文化走向大眾文化,這種精英與大眾的交融,使普通百姓具備了話語權(quán),充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)平臺的平等性和包容性,豐富了學(xué)生的精神世界。
2.形式多樣的網(wǎng)絡(luò)載體創(chuàng)新了和諧校園文化的建設(shè)模式
傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)形式單一,注重理論說教,效果微不足道?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和應(yīng)用為大學(xué)和諧校園構(gòu)建開辟了新的領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)傳播信息渠道多樣化,集文字、圖像、聲音、動畫和視頻等多種手段于一身,形式新穎、直觀生動,又貼近學(xué)生的生活實際,并且大學(xué)生可以置身其中,把網(wǎng)絡(luò)作為實現(xiàn)人生價值的舞臺,達(dá)到身臨其境的教育效果和目的。
3.豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容拓寬了和諧校園文化的建設(shè)功能
網(wǎng)絡(luò)作為思想文化的傳播渠道,首先,其內(nèi)容具有鮮明的意識形態(tài)功能,可以宣傳社會主義核心價值觀,傳遞正能量,堅定大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想和信念;其次,網(wǎng)絡(luò)還具有教育、滲透、規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生理想和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的功能,為將來成為合格人才奠定基礎(chǔ);最后,網(wǎng)絡(luò)還具有監(jiān)督和服務(wù)功能,各種先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以對不良言論進(jìn)行過濾,并及時防患于未然。網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)功能更是不可小視,網(wǎng)絡(luò)可以及時傳遞信息,關(guān)注學(xué)生的精神需求和實際生活需要,為和諧校園的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。
1.加強(qiáng)大學(xué)生道德自律 構(gòu)筑學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德邊界
大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)用戶中最具可塑性的群體,他們朝氣蓬勃、精力充沛。首先,在文明上網(wǎng)活動方面,各位高校教師應(yīng)具有高度的責(zé)任心和使命感,在文明用網(wǎng)方面率先垂范,以身作則,并適時地把這種正面信息傳遞給學(xué)生;其次,在健康上網(wǎng)方面,最有效的管理方式就是道德自律。只有通過學(xué)校和家庭的思想政治教育,加強(qiáng)學(xué)生的人格培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生自身對低俗網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的抵抗力,做到深思慎取。通過良好的上網(wǎng)習(xí)慣,自然構(gòu)筑對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為道德邊界。最后,高校相關(guān)部門如學(xué)工部、宣傳部、團(tuán)委等部門積極開展倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明的活動,如通過網(wǎng)絡(luò)文明演講活動,文明上網(wǎng)征文比賽、文明上網(wǎng)主題班會、公映網(wǎng)絡(luò)文明影片等內(nèi)容豐富、形式多樣的活動來宣傳文明上網(wǎng)的益處,使學(xué)生們在耳濡目染中強(qiáng)化文明上網(wǎng)的思想,最終內(nèi)化為自己的行為規(guī)范,自覺維護(hù)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,構(gòu)建和諧校園。
2.把握教育方向 構(gòu)建健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容
校園網(wǎng)絡(luò)的高效性、及時性和便捷性成為大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式,根據(jù)高校的培養(yǎng)目標(biāo),嚴(yán)格把握教育方向和原則,構(gòu)建積極健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,幫助大學(xué)生早日成才。高??梢酝ㄟ^建立主題網(wǎng)站,積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化主陣地??梢越⒁恍┯刑厣?、有吸引力的專題網(wǎng)站如馬克思主義網(wǎng)站、文學(xué)天地網(wǎng)站、中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、心理咨詢網(wǎng)站等,實現(xiàn)灌輸式教育向滲透式教育的自覺轉(zhuǎn)變。為了積極支持高效網(wǎng)站建設(shè),高校還必須組織和培養(yǎng)一批高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員和管理人員隊伍,提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng),充分發(fā)揮高校網(wǎng)絡(luò)文化對校園文化建設(shè)的積極作用。
3.綜合治理 建設(shè)和諧有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
大學(xué)生文明網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣的形成,需要一個良好的網(wǎng)絡(luò)使用環(huán)境。首先,高校要加強(qiáng)技術(shù)建設(shè),通過建設(shè)信息防火墻檢測網(wǎng)絡(luò)信息,如在主要網(wǎng)站上建立虛擬警察,有效防止不良信息的入侵和攻擊。同時對校園網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行進(jìn)行技術(shù)改造,加強(qiáng)防病毒、防不良信息入侵、加密與認(rèn)證技術(shù)等規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的行為;其次,加強(qiáng)校園網(wǎng)運(yùn)行的法制宣傳和教育。學(xué)校和社會相關(guān)部門秉承依法管理的原則,形成依法監(jiān)管、行業(yè)自律和社會監(jiān)督的理念,充分發(fā)揮法制的有效性;最后,完善網(wǎng)上學(xué)生監(jiān)督舉報平臺,網(wǎng)下迅速處理網(wǎng)絡(luò)問題的配套工作機(jī)制,全員參與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理,牢固樹立文明上網(wǎng)光榮的觀念。
4.開展道德實踐活動 從虛擬走向現(xiàn)實
校園網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及弱化了大學(xué)生社會實踐能力。然而人格的形成和完善是一個不斷社會化的過程,脫離了集體和社會活動,健康的人格就無法形成。因此要積極倡導(dǎo)大學(xué)生尤其是那些上網(wǎng)成癮、性格內(nèi)向的學(xué)生,轉(zhuǎn)移對網(wǎng)絡(luò)的注意力和減少對網(wǎng)絡(luò)的依賴。通過積極參與社會活動,如參加體育類活動鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、愉悅身心;參加棋類和計算機(jī)類競賽,可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)高手的優(yōu)勢,進(jìn)而增強(qiáng)自信心和參與社會競爭的意識??傊酱賹W(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò),在虛擬世界與現(xiàn)實生活中找到平衡點,充分體驗網(wǎng)絡(luò)的高效性和現(xiàn)實社會的積極意義。
[1]居學(xué)明.和諧高校視野下的大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報,2010(11).
[2]陳巧蓉.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心里特征分析及導(dǎo)向?qū)Σ遊J].西南民族大學(xué)學(xué)報,2008(5).
[責(zé)任編輯:劉衛(wèi)財]
2015-01-08
佳木斯大學(xué)青年基金項目:“和諧語境中的網(wǎng)絡(luò)虛擬社會管理創(chuàng)新研究”(WQ2013-07)
王鳳雙(1976-),女,黑龍江佳木斯人,碩士,佳木斯大學(xué)人文學(xué)院副教授,研究方向為思想政治教育。
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1007-9882(2015)02-0087-02