牛 妍
(蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政教研部,甘肅 蘭州 730070)
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自媒體時代高校社會主義核心價值觀教育研究
牛 妍
(蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政教研部,甘肅 蘭州 730070)
隨著自媒體時代的興起,高校培育和踐行社會主義核心價值觀,應(yīng)全面把握和深入分析自媒體時代的特征及其影響,分析在自媒體時代的沖擊下,高校社會主義核心價值觀教育所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),探討如何用多維度策略推進(jìn)高校社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同。
自媒體;高校;社會主義核心價值觀;政治認(rèn)同
黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧, 倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善積極培育和踐行社會主培育和踐行社會主義核心價值觀”的重大命題。社會主義核心價值觀,把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時代精神。[1]2與此同時,隨著Web2.0技術(shù)的推廣普及,互聯(lián)網(wǎng)迎來了自媒體時代,這不僅改變大學(xué)生的思維、行為方式,而且深刻影響其政治心理的成長。將這一新興網(wǎng)絡(luò)媒體納入高校社會主義核心價值觀教育的軌道之中,是社會主義核心價值觀內(nèi)化認(rèn)同與外化踐行的過程,更是大學(xué)生思想政治教育合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。
(一)自媒體的界定
“自媒體”這一概念近年來在傳播學(xué)領(lǐng)域逐漸被學(xué)者們所關(guān)注。在人類傳播發(fā)展史上,出現(xiàn)了三種類型的傳播媒體:一是以報紙、廣播、電視等傳播媒介為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)媒體;二是以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)媒體等新興媒介為主兼容多媒體發(fā)展技術(shù)的新媒體;三是以web2.0應(yīng)用技術(shù)為基礎(chǔ)的自媒體(web2.0是相對web1.0的新一類互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的統(tǒng)稱。Web1.0的主要特點(diǎn)在于用戶通過瀏覽器獲取信息,web2.0則更注重用戶的交互作用,用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者,也是網(wǎng)站內(nèi)容的制造者)。
美國學(xué)者謝因·波曼(ShayneBowman)與克里斯·威理斯(Chris Willis)2003年率先提出“We Media”(自媒體)的概念,認(rèn)為“We Media”是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實(shí)、新聞的途徑。[2]135換言之,“We Media”改變了長期以來傳統(tǒng)媒體由上而下傳播新聞給受者的“廣播”模式,轉(zhuǎn)向傳者與受眾改變角色的點(diǎn)對點(diǎn)“互播”模式,可見自媒體的核心是基于普通民眾對信息的自主提供與分享。
(二)自媒體時代的特征
1. 傳播內(nèi)容海量化。在自媒體時代,微博客、微信等相對于博客、播客、SNS等,加入了手機(jī)即時通訊軟件,電子郵件等,而且隨著網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器技術(shù)的不斷升級和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息存儲量的增多,實(shí)現(xiàn)了信息發(fā)布渠道的多樣化、內(nèi)容的海量化。但海量的碎片化信息魚龍混雜、良莠不齊,真?zhèn)坞y辨,也導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化”趨勢。
2.傳播理念個性化。隨著博客(Blog)、播客(Podcasting)、維客(Wiki)、流媒體(BT)、社會網(wǎng)絡(luò)(SNS)、網(wǎng)摘(RSS)、博采(Blogmark)、標(biāo)簽(Tag)等新興技術(shù)的普及與發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)用戶能夠充分展示個性,并且自主選擇所需信息,用戶既是信息接受者也是信息發(fā)布源,實(shí)現(xiàn)了傳受一體化。
3. 傳播速度迅捷化。在4G浪潮的推動下,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的普及和推廣,手機(jī)媒體應(yīng)用已經(jīng)逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活的重要組成部分。手機(jī)媒體實(shí)現(xiàn)了人與媒體的無縫鏈接,不僅實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)對點(diǎn)的溝通,而且傳輸速度快,具有隨時性和便利性。
(三)自媒體時代對大學(xué)生政治認(rèn)同的影響
當(dāng)代大學(xué)生身處改革不斷深化和社會轉(zhuǎn)型期,信息化、全球化的浪潮席卷而來。自媒體是互聯(lián)網(wǎng)時代興起的一種新型傳播媒體,以Web2.0應(yīng)用技術(shù)為基礎(chǔ),以博客、微博、播客等網(wǎng)絡(luò)平臺為主要載體,呈裂變式傳播趨勢在高校迅速蔓延,并產(chǎn)生了廣泛的影響力。而社會主義核心價值觀也只有獲得廣泛的政治認(rèn)同,才能為我國社會政治體系的正當(dāng)性、合法性加以詮釋和說明。因此,自媒體時代的興起在一定程度上影響著大學(xué)生對社會主義核心價值觀的政治認(rèn)同。面對紛繁復(fù)雜的國際形勢,政治認(rèn)同呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性和多變性,加之我國社會轉(zhuǎn)型時期所出現(xiàn)的各類矛盾以及傳統(tǒng)的觀念、機(jī)制所受到的巨大沖擊使大學(xué)生在心理上產(chǎn)生了諸多困惑,政治心理的不穩(wěn)定很容易造成部分大學(xué)生的政治認(rèn)同危機(jī),這影響著當(dāng)代大學(xué)生對現(xiàn)存政治體系及其運(yùn)作方式情感和意識上的歸屬感,以及與政治體系一致的政治價值取向。[3]200-201
在信息時代,美國數(shù)字預(yù)言家埃瑟·戴森指出:“數(shù)字化世界是一片嶄新的疆土,可以釋放出難以形容的生產(chǎn)能量,但它也可能成為恐怖主義者和江湖巨騙的工具,或是彌天大謊和惡意中傷的大本營?!盵4]17自媒體是一把雙刃劍,既為我國社會主義核心價值觀吸收和借鑒人類文明成果創(chuàng)造了有利條件,但同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。
(一)自媒體時代高校社會主義核心價值觀教育面對的挑戰(zhàn)
宏觀角度看,當(dāng)前世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,國際思想文化領(lǐng)域斗爭深刻復(fù)雜。各種社會思潮的交流論戰(zhàn)及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各種信息的對抗,尤其自媒體時代的興起增加了以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)多元文化價值觀的難度。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀又處于不成熟和不穩(wěn)定時期,因而他們的思想意識很容易受到網(wǎng)絡(luò)空間各種文化互動沖擊的影響,很容易造成大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)參與過程中行為失范,使其陷入焦慮和信仰缺失的困境,表現(xiàn)為政治意識淡化。在一個價值觀念多樣化的社會中,如果缺失了被大學(xué)生群體所認(rèn)同的核心價值觀,那么社會的發(fā)展方向?qū)⑹遣淮_定的,甚至是危險的。[5]128
微觀角度看,自媒體表達(dá)存在非理性傾向。由于進(jìn)入的自由性使得自媒體往往也成為一些社會個體情感宣泄的場域,他們將夸大或不正確的事實(shí)反映到自媒體中,并誤導(dǎo)了其他一些社會個體,從而使表達(dá)發(fā)生轉(zhuǎn)向。[6]31網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜、傳播速度和更新周期快,信息的真?zhèn)坞y辨等問題都增加了信息監(jiān)管難度,影響了社會主義核心價值觀教育的實(shí)效性。
(二)自媒體時代高校社會主義核心價值觀教育面臨的機(jī)遇
以微博、微信、播客等為代表的自媒體時代的興起打破了過去由精英階層和傳統(tǒng)媒體所壟斷的話語壁壘,為普通公眾提供了便捷的話語表達(dá)平臺,擴(kuò)展了受眾的話語權(quán),大大激發(fā)了公民對社會事務(wù)的參與意識。大學(xué)生群體是自媒體時代的主要角色,自媒體因其信息傳遞的即時、自由和豐富性,深刻影響和改變著他們的生活學(xué)習(xí)與個人成長。大學(xué)生群體青睞的自媒體形式為微博和微信,其個性化、迅捷性、互動型、社會化和開放性等顯著特征,促使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與呈現(xiàn)出綜合多樣化趨勢,成為大學(xué)生網(wǎng)民群體獲取個人信息、新聞時事,人際交往、自我表達(dá)、信息分享、社會參與的重要信息交流互動平臺,迎合了大學(xué)生追趕潮流、宣泄情緒、展示自我的心理需求。這也是自媒體吸引校園受眾的主要原因。
(一)提高師生媒介素養(yǎng)
媒介素養(yǎng)是一種能夠建設(shè)性而非機(jī)械性地利用大眾傳播資源的能力。教育者首先要提高自身媒介素養(yǎng),甄別良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息,抵制不良信息,遵守法律規(guī)范,合理合法利用自媒體技術(shù);構(gòu)建大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同,既要靠外在的社會輿論導(dǎo)向,又要靠內(nèi)化于心的道德準(zhǔn)則來制約。加強(qiáng)師生的傳媒素養(yǎng)教育,了解媒介的價值功能,在日常的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活中認(rèn)真而縝密的踐行社會主義核心價值觀。
(二)實(shí)施網(wǎng)上網(wǎng)下教育并行
1.優(yōu)化“紅色網(wǎng)站”。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與學(xué)校事務(wù)的是當(dāng)代青年民主實(shí)踐的主要形式。“紅色網(wǎng)站”的建設(shè)在引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的健康發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用,發(fā)揮出正面教育的導(dǎo)向性和凝聚力、理論教育的有效性和影響力,因此,高校應(yīng)始終堅持正面教育為主的原則,堅持用馬克思主義理論進(jìn)行正面引導(dǎo),如北大的紅旗在線,清華大學(xué)的紅色網(wǎng)站和南開大學(xué)的“覺悟網(wǎng)站”已經(jīng)成為高校開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要途徑。不斷建設(shè)和優(yōu)化紅色網(wǎng)站,擴(kuò)大網(wǎng)站的覆蓋面,增強(qiáng)政治理論教育的影響力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將社會主義核心價值觀的宣教活動與紅色網(wǎng)站建設(shè)有機(jī)結(jié)合。
2.做好日常思想政治教育。日常思想政治教育覆蓋大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的方方面面,是培育和踐行高校社會主義核心價值觀的主要途徑。針對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育,僅依靠課堂灌輸教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合大學(xué)生日常思想政治教育,著重做好幾項(xiàng)工作:發(fā)揮黨團(tuán)組織的先鋒模范作用;加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育;幫助特殊群體(如經(jīng)濟(jì)困難、家庭問題突出等)解決實(shí)際問題;指導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃等。
(三)凈化校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境
2004年中共中央國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,指出“要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段”。校園BBS、博客、社交網(wǎng)絡(luò)等逐漸成為大學(xué)生進(jìn)行政治參與的有效載體,“微博問政”逐漸成為大學(xué)生政治參與的新途徑。高校應(yīng)不斷調(diào)控與優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)信息傳播環(huán)境,加強(qiáng)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)管、普及網(wǎng)絡(luò)法律和道德意識,疏通網(wǎng)絡(luò)參政渠道。
(四)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)移動學(xué)習(xí)手段
作為數(shù)字化學(xué)習(xí)和移動計算機(jī)技術(shù)相融合的產(chǎn)物,移動網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)通過移動設(shè)備幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)數(shù)字化學(xué)習(xí)。例如目前上海多所高校推廣普及的新型校園網(wǎng)絡(luò)“易班”正在興起,集高校BBS論壇、博客、微博等自媒體社交網(wǎng)絡(luò)以及郵箱、即時通信、網(wǎng)盤、移動通信等網(wǎng)絡(luò)基本應(yīng)用于一身,并尊重和貼近大學(xué)生的思想和情感。在“易班”網(wǎng)絡(luò)平臺學(xué)生可以上傳圖片、撰寫博客,了解目前的社會熱點(diǎn)新聞,交換各種學(xué)習(xí)和生活的信息資源,參與各種校園活動,和老師、同學(xué)進(jìn)行思想交流。[7]178隨著信息技術(shù)的不斷更新,高校將構(gòu)建一個“無縫式”的學(xué)生移動自主學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng),使得未來的學(xué)習(xí)更加便捷有效,積極主動,并且將課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,學(xué)習(xí)者可以隨時隨地完善知識體系,這將大大拓寬高校社會主義核心價值觀的宣傳教育空間,增強(qiáng)價值觀教育的實(shí)效性。
[1]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05(2).
[2]鄧新民.自媒體:新媒體發(fā)展的最新階段及其特點(diǎn)[J].探索,2006(2).
[3]王曉燕.成長中的政治人:角色社會化與當(dāng)代大學(xué)生政治學(xué)歷變遷[M].上海:上海社會科學(xué)院出版社,2010.
[4][美]埃瑟·戴森.數(shù)字化時代的生活設(shè)計[M].胡泳,等譯.??冢汉D铣霭嫔?,1991.
[5]張瑜.高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新研究[M].北京:人民出版社,2014.
[6]湯兆武.論自媒體表達(dá)的信度、效度與限度[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(6).
[7]張瑜.高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新研究[M].北京:人民出版社,2014.
[責(zé)任編輯:劉衛(wèi)財]
College Students' Education on the Core Values of Socialism in the Era of We the Media
Niu Yan
(Department of Ideology and Politics, Lanzhou Vocational & Technical College, Lanzhou 730070, China)
With the booming of We the Media, the education on the core values of socialism for college students should be viewed from a more comprehensive point to look into the great impact of internet and its opportunities and challenges.This paper aims at underscore the great significance of the education on the core values of socialism for college students from the perspective of multidimensional strategies.
We the Media;colleges; the education on the core values of socialism;political identification
2014-12-28
甘肅省教育廳2014年高等學(xué)??蒲许?xiàng)目:“網(wǎng)絡(luò)媒體背景下高校培育和踐行社會主義核心價值觀研究”(2014B-147);甘肅省2014年教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題:“基于移動學(xué)習(xí)的高校思想政治教育創(chuàng)新研究”(GS[2014]GHB1188);浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題:“中國特色社會主義民主政治研究”(14MLZX06YB)
牛妍(1979-),女,甘肅蘭州人,法學(xué)碩士,蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政教研部講師,研究方向:思想政治教育、馬克思主義中國化。
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1007-9882(2015)02-0073-02