李文婷
(安徽師范大學(xué) 馬克思主義研究中心,安徽 蕪湖 241000)
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試論黨的創(chuàng)立時(shí)期中共黨內(nèi)的馬克思主義大眾化
李文婷
(安徽師范大學(xué) 馬克思主義研究中心,安徽 蕪湖 241000)
中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)立時(shí)期,非常重視黨內(nèi)的馬克思主義大眾化,不僅從中央層面進(jìn)行部署,而且動(dòng)員全黨同志參與其中,并利用理論研究以及理論宣傳等諸多方法,為提高黨內(nèi)馬克思主義大眾化的績(jī)效提供了一定的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
黨的創(chuàng)立時(shí)期;中共黨內(nèi);馬克思主義大眾化;經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì),就是始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),對(duì)全黨進(jìn)行思想教育。自誕生之日起,就把馬克思列寧主義確定為自己的指導(dǎo)思想,并以馬克思主義大眾化為己任,通過(guò)馬克思主義的研究、宣傳和教育,將馬克思主義推向全黨和全體人民之中。本文試就黨的創(chuàng)立時(shí)期中共黨內(nèi)的馬克思主義大眾化具體步驟作出探討,以期為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化工作提供有益借鑒。
中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立之時(shí),大多數(shù)黨員的馬克思主義水平偏低,對(duì)馬克思主義也沒(méi)有深刻的理解和認(rèn)識(shí)。很多黨員由于受其他思潮影響,其思想覺(jué)悟普遍較低,對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)不夠深刻,這種情況后來(lái)直接導(dǎo)致了黨組織內(nèi)部出現(xiàn)分化。因此,在黨成立以后,首先要做的就是提高全體黨員的馬克思主義理論水平,對(duì)全體黨員進(jìn)行馬克思主義思想教育,以便加強(qiáng)團(tuán)結(jié),提高全黨的理論素養(yǎng)。
中共一大通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》,要求全黨上下加大力度宣傳馬克思主義,出版與之相關(guān)的刊物,各個(gè)地區(qū)根據(jù)自身的需要出版一些與馬克思主義有關(guān)的宣傳手冊(cè)或者報(bào)紙、傳單等,從而使更多的人接受馬克思主義理論,激勵(lì)他們投身到革命運(yùn)動(dòng)中來(lái)?!稕Q議》指出:“本黨的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì),黨應(yīng)在工會(huì)里灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)的精神。在一切產(chǎn)業(yè)部門(mén)成立工人學(xué)校,成立工會(huì)組織的研究機(jī)構(gòu),目的是為教育工人使其在實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨的思想。研究工作應(yīng)分為幾類:工人運(yùn)動(dòng)史,組織工廠工人的方法,卡爾·馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀。研究的成果應(yīng)定期發(fā)表,應(yīng)特別注意中國(guó)本國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)問(wèn)題”。[1] (P6-8)同時(shí)《決議》還針對(duì)各種反馬克思主義思潮在群眾中仍有一定影響,針對(duì)黨內(nèi)一些同志中存在的自由主義現(xiàn)象,特別強(qiáng)調(diào)黨的宣傳工作必須加強(qiáng)組織紀(jì)律觀念,遵循黨的原則、方針、政策,維護(hù)馬克思主義的純潔性和紀(jì)律性。
1922年7月,黨的二大會(huì)議對(duì)馬克思主義宣傳工作做出明確指示:“共產(chǎn)黨是所有階級(jí)覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)分子的組合,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),有一定的黨綱,是一個(gè)以打倒資產(chǎn)階級(jí)和資本主義為目的的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨;工會(huì)是所有工人的組合,它要接受怎樣用社會(huì)主義和共產(chǎn)主義精神去奮斗的教育”。[1](P80)黨的創(chuàng)立時(shí)期所頒布的這些關(guān)于理論教育以及宣傳工作的指示,證明了在黨建工作中,共產(chǎn)黨十分重視利用馬克思主義武裝全黨,提升黨員的思想理論水平,從而擴(kuò)大共產(chǎn)黨在社會(huì)各界的影響力。
黨的地方組織為了貫徹中央的指示,也都做了大量的工作。上海黨組織在中央局通告發(fā)出的當(dāng)月就成立了中共上海地方委員會(huì),由陳望道擔(dān)任書(shū)記。上海黨的生活比較活躍,每星期舉行一次會(huì)議,在會(huì)議中采用選取代表進(jìn)行講解,黨員共同討論的模式,主要圍繞馬克思主義淺說(shuō)、階級(jí)斗爭(zhēng)以及帝國(guó)主義論等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解。1922年1月28日,上海地方組織采納陳獨(dú)秀的意見(jiàn),發(fā)動(dòng)黨團(tuán)員一百多人走上街頭開(kāi)展賀年活動(dòng),沿途一共散發(fā)六萬(wàn)張賀年帖。賀年帖正面印有“恭賀新年”,另一面印有宣傳共產(chǎn)主義思想、進(jìn)行階級(jí)啟蒙教育的“太平歌”。為配合實(shí)際斗爭(zhēng)的需要,上海黨組織還編寫(xiě)和印發(fā)了大量小冊(cè)子、傳單、評(píng)論,如揭露華盛頓會(huì)議、紀(jì)念馬克思誕辰以及聲援香港海員大罷工等,增強(qiáng)了宣傳工作的戰(zhàn)斗性。
北京黨組織按照中共一大的綱領(lǐng)和中央局提出的發(fā)展黨員的要求,在知識(shí)分子和工人中培養(yǎng)和吸收了一批先進(jìn)分子入黨,特別注意在產(chǎn)業(yè)工人中發(fā)展黨員。北京黨組織的內(nèi)外活動(dòng)比較頻繁,黨內(nèi)生活也能定期舉行。1921年11月,鄧中夏等19人發(fā)表啟事,公開(kāi)成立北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì),以閱讀、研究、討論和講演等方式,積極傳播馬克思主義。研究會(huì)購(gòu)置了60余種中外文書(shū)刊,既有馬克思、恩格斯、列寧的著作,也有國(guó)內(nèi)的進(jìn)步刊物,有外文基礎(chǔ)的會(huì)員還翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等經(jīng)典著作。北京地委和青年團(tuán)在馬克思誕辰紀(jì)念日、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、五四運(yùn)動(dòng)三周年紀(jì)念日,編印小冊(cè)子,散發(fā)傳單,組織講演,宣傳和組織群眾,積極開(kāi)展反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的斗爭(zhēng)。
為了進(jìn)一步傳播馬克思主義,培養(yǎng)骨干,湖南黨組織的毛澤東、何叔衡等利用船山學(xué)社的舊址,創(chuàng)辦了湖南自修大學(xué),這是我黨歷史上第一所宣傳并研究馬克思主義的新型學(xué)校,該學(xué)校培養(yǎng)了一大批革命干部。學(xué)員在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還以《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》為教材進(jìn)行專題研究,還把《向?qū)А?、《新青年》和《中?guó)青年》等黨團(tuán)刊物列為課外必讀刊物,并多次舉辦公開(kāi)的馬克思學(xué)說(shuō)講演會(huì)。1922年9月,為集中培養(yǎng)文化水平較低的革命青年,自修大學(xué)附設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。毛澤東任指導(dǎo)主任,夏明翰任教務(wù)主任。共接收了100多名學(xué)生,編成3個(gè)教學(xué)班。在這里教員們一方面致力于把學(xué)生教育好、帶好的教育實(shí)踐,一方面又致力于自身的進(jìn)修和教育理論的研究。因此馬克思主義的普及教育取得很大成效,如曾在自修大學(xué)學(xué)習(xí)的夏明翰、毛澤民、蔣先云等后來(lái)都成為中共優(yōu)秀干部。還有武漢、廣州、濟(jì)南等地區(qū)出席一大的代表返回原處后,根據(jù)各地的不同情況,展開(kāi)各項(xiàng)實(shí)際工作,發(fā)展黨員,建立黨的組織,普及馬克思主義,推進(jìn)馬克思主義大眾化。
黨的創(chuàng)立時(shí)期,黨員的馬克思主義理論水平普遍不高的主要原因,是他們所能接觸到的馬克思列寧主義著作十分有限,當(dāng)時(shí)與馬列主義相關(guān)的讀物非常缺乏。因此,在黨成立以后,深入研究馬克思主義、組織出版馬克思列寧主義著作成為一項(xiàng)重要任務(wù)。而作為一個(gè)肩負(fù)歷史重任的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,不僅要有嚴(yán)密的具有堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力的組織,更要有鮮明的符合社會(huì)實(shí)際和人民愿望的革命綱領(lǐng)。這就需要黨把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合起來(lái),制定正確的革命綱領(lǐng),貫徹落實(shí)黨的路線方針以及相關(guān)政策,進(jìn)而對(duì)黨員以及群眾實(shí)施堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo),把革命引向勝利。
1921年11月17日,北京黨組織的馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)有同志19人,籌集120元的購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi),計(jì)劃從四個(gè)方面開(kāi)展理論研究:首先,將與馬克思學(xué)說(shuō)相關(guān)的外文資料以及書(shū)籍搜集并整理出來(lái);其次,編輯并出版馬克思主義理論著作;再次,開(kāi)展相關(guān)的討論活動(dòng);最后舉辦相關(guān)的演說(shuō)活動(dòng)。為了研究馬克思列寧的著作,研究會(huì)建立了一個(gè)共產(chǎn)主義圖書(shū)室,起名為“亢慕義齋”。他們?nèi)嫠鸭R列主義的相關(guān)著作,并且還通過(guò)共產(chǎn)國(guó)際代表和蘇俄駐中國(guó)使館的幫助,搜集和收藏了共產(chǎn)國(guó)際出版的英、德、日、法等文字的書(shū)籍,其中有《共產(chǎn)黨宣言》、《哲學(xué)的貧困》以及《共產(chǎn)主義原理》等。李大釗對(duì)該研究會(huì)寄予了厚望,希望這個(gè)研究會(huì)能夠?yàn)橹袊?guó)的革命事業(yè)培養(yǎng)出“幾位真正能夠了解馬克思學(xué)說(shuō)的,真正能夠在中國(guó)放點(diǎn)光彩的人”[2]( P42)。共產(chǎn)主義圖書(shū)室的藏書(shū),上面都蓋有“亢慕義齋”的印章,這是我國(guó)早期具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子學(xué)習(xí)馬克思主義,研究十月革命經(jīng)驗(yàn)的一批珍貴文獻(xiàn)。
1921年11月,中共中央向全國(guó)范圍內(nèi)的黨組織發(fā)出了首份中央文件,即《中國(guó)共產(chǎn)黨中央局通告》。通告對(duì)近期黨團(tuán)組織的發(fā)展以及工人運(yùn)動(dòng)、宣傳工作等作出了詳細(xì)指示:“中央局宣傳部在明年7月以前,必須出書(shū)(關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者)二十種以上”。[1] (P26)與此同時(shí),中央局在上海成立人民出版社,主要就是負(fù)責(zé)出版馬列主義相關(guān)著作,該社的主要工作由李達(dá)負(fù)責(zé)。僅僅經(jīng)過(guò)一年多的時(shí)間,該社先后出版《共產(chǎn)黨宣言》、列寧的《勞農(nóng)會(huì)之建設(shè)》等著作及“共產(chǎn)主義叢書(shū)”5種。[3](P92)中央在廣東也建立了人民出版社,作為黨的言論機(jī)關(guān),1922年6月出版馬克思全書(shū)2種、列寧全書(shū)5種、共產(chǎn)黨叢書(shū)7種,還計(jì)劃出版馬列和俄共書(shū)籍12種。在這諸多的著作中,只有《共產(chǎn)黨宣言》是重印陳望道的譯本,其余的全部是第一次以單行本形式出版的新譯本。這些著作的出版,為成立初期的中國(guó)共產(chǎn)黨提供了寶貴的精神食糧,成為許多共產(chǎn)主義者的啟蒙讀本,提高了黨員的馬克思主義理論水平,對(duì)于在黨內(nèi)開(kāi)展馬克思主義教育也起到了巨大的積極作用。這些書(shū)散發(fā)全國(guó)各地黨組織,對(duì)黨員“思想上有很大影響”。[4] (P61)
馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的思想武器,有著普遍的指導(dǎo)意義。但是馬克思主義的普遍原理并非現(xiàn)成的答案,它不能代替各國(guó)革命的具體綱領(lǐng)。各國(guó)黨和人民必須從本國(guó)國(guó)情和革命各個(gè)階段的實(shí)際情況出發(fā),制定正確的綱領(lǐng)。1922年7月,黨的“二大”依據(jù)馬克思主義的基本原理以及列寧在民族和殖民地方面的思想,結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情,明確規(guī)定了中國(guó)革命現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),在我國(guó)近代史上首次將徹底地推翻封建主義與帝國(guó)主義這一革命綱領(lǐng)提了出來(lái)。這個(gè)綱領(lǐng)深刻揭示了中國(guó)社會(huì)的基本矛盾,表達(dá)了中國(guó)人民的根本愿望,反映了中國(guó)革命的客觀規(guī)律,從而為新民主主義革命指明了斗爭(zhēng)的方向。民主革命綱領(lǐng)的提出,體現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國(guó)革命實(shí)際的初步結(jié)合。這個(gè)結(jié)合雖是初步的,卻是一個(gè)良好的開(kāi)端,它為后來(lái)黨繼續(xù)深入地探索中國(guó)革命的獨(dú)特發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。
綜上可以看出,民主革命綱領(lǐng)的制定,不是偶然孤立的現(xiàn)象,而是黨經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的醞釀、對(duì)中國(guó)革命特點(diǎn)有了初步認(rèn)識(shí)的結(jié)果。這表明黨把對(duì)馬克思主義理論的深入研究和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合,嘗試運(yùn)用自己所掌握的科學(xué)的思想武器來(lái)為人民大眾服務(wù)。
要想使馬克思主義大眾化,宣傳和教育無(wú)疑是最有效的手段。開(kāi)展這方面的教育,可以使馬克思主義進(jìn)入人們的頭腦,成為影響和支配人們思想和行為的核心價(jià)值。所以,黨成立后十分重視對(duì)黨員的馬克思主義宣傳,并通過(guò)多方舉措對(duì)黨員進(jìn)行馬克思主義的系統(tǒng)教育。
首先非常注重理論刊物的出版發(fā)行工作。黨的一大會(huì)議通過(guò)的首個(gè)決議就明確規(guī)定了刊物出版的原則性以及刊物內(nèi)容的方向性。一大后,黨中央把原有的《新青年》和《共產(chǎn)黨》視為黨的重要理論刊物繼續(xù)進(jìn)行出版,而且在內(nèi)容上較之建黨之前更為充實(shí)和富有戰(zhàn)斗性。這兩份刊物“銷數(shù)很廣,宣傳亦很有力量”。[4](P61)1922年黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)閉幕不久,中共中央在上海創(chuàng)辦了自己的政治機(jī)關(guān)報(bào)——《向?qū)А分軋?bào)。中共早期馬克思主義理論家蔡和森、彭述之和瞿秋白先后擔(dān)任主編。這份刊物有力地宣傳了黨的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),推動(dòng)以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展,在革命斗爭(zhēng)中起到了重要的輿論宣傳和思想指導(dǎo)作用。
為了對(duì)廣大青年進(jìn)行馬克思主義教育,1922年1月,黨創(chuàng)辦了《先驅(qū)》半月刊。該刊的發(fā)刊詞指出:“本刊的任務(wù)是努力喚醒國(guó)民的自覺(jué),打破因襲、奴性、偷惰和依賴的習(xí)慣而代之以反抗的創(chuàng)造的精神,使將來(lái)各種事業(yè),都受著這種精神的支配而改變。我們的政治,以后就不至于這樣黑暗,我們達(dá)到理想的社會(huì)——共產(chǎn)主義的社會(huì)——的道路,也就容易得多了。”[5] (P313)這份刊物發(fā)表了大量宣傳馬克思主義的文章,也刊登共產(chǎn)國(guó)際指示及黨的決議,對(duì)提高黨員的理論水平起了很大作用。
除了出版理論刊物,提高黨員的馬克思主義理論水平之外,黨還創(chuàng)辦學(xué)校,對(duì)黨員和青年學(xué)生進(jìn)行集中系統(tǒng)的馬克思主義理論教育。1922年春,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了上海大學(xué),各系均開(kāi)設(shè)馬克思學(xué)說(shuō)課程,每周兩個(gè)學(xué)時(shí)。1923年7月,瞿秋白擔(dān)任上海大學(xué)的社會(huì)學(xué)系主任, 他負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)校中共組織的工作,在宣傳馬克思主義,為黨輸送革命干部等方面作出了重要貢獻(xiàn)。瞿秋白負(fù)責(zé)主講的課程,有“社會(huì)哲學(xué)”(即辯證唯物主義)、“現(xiàn)代社會(huì)學(xué)”(即歷史唯物主義)。這些課程闡述了馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本原理,他是我黨最早在中國(guó)傳播辯證唯物主義的先驅(qū)者之一。上海大學(xué)強(qiáng)調(diào)理論要與實(shí)際相聯(lián)系,學(xué)生在學(xué)習(xí)上要敢于創(chuàng)新,把課堂學(xué)習(xí)和業(yè)余活動(dòng)相結(jié)合,并和社會(huì)活動(dòng)打成一片。如瞿秋白在講課時(shí)經(jīng)常旁征博引,深入淺出,把理論與當(dāng)前的斗爭(zhēng)實(shí)際相結(jié)合。學(xué)生都非常愛(ài)聽(tīng)他的課,其他系科的學(xué)生以及校外學(xué)生也常來(lái)旁聽(tīng),把大教室擠得滿滿的。[6] (P121)經(jīng)過(guò)這些理論的熏陶,莘莘學(xué)子的革命熱情和蓬勃堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神被徹底激發(fā)出來(lái),他們將理論與實(shí)踐相結(jié)合,投入到如火如荼的斗爭(zhēng)洪流中。這就是馬克思主義者在上海大學(xué)所取得的巨大成就。
為了培養(yǎng)婦女運(yùn)動(dòng)的骨干,1922年2月,黨在上海創(chuàng)辦平民女校,主要吸收黨的干部家屬及一些具有進(jìn)步思想的女青年入學(xué),開(kāi)設(shè)一般的文化課程,這是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)婦女干部的學(xué)校。陳獨(dú)秀、李達(dá)等在該校任教,陳獨(dú)秀在該校講授社會(huì)學(xué),向?qū)W生宣傳社會(huì)科學(xué)、馬列主義的基本理論。此外,“張?zhí)住⑸倨娴葟奶K俄回國(guó)后,也曾到校演講,介紹俄國(guó)的革命和建設(shè)的狀況,使學(xué)生耳目一新,鼓舞了他們追求真理,投身革命的熱情”[7](P103)。這個(gè)學(xué)校培養(yǎng)了一批杰出的女干部,如王會(huì)悟、高君曼、丁玲等人。
總的來(lái)說(shuō),黨成立初期,黨內(nèi)開(kāi)展的馬克思主義大眾化工作,提高了黨員的馬克思主義理論水平,促使馬克思主義向全黨和廣大人民群眾傳播。但是,這僅僅是一個(gè)起步。由于時(shí)代發(fā)展和理論認(rèn)識(shí)的局限,當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義并沒(méi)有深刻的理解,對(duì)于把馬克思主義基本原理與我國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的認(rèn)識(shí)還有著明顯的不足。馬克思主義的宣傳教育也處于比較零散的狀態(tài),尤其很少將馬克思主義運(yùn)用到實(shí)際工作中去。如黨的“二大”沒(méi)有明確指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題,而只是把無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民擺在民主革命參加者的地位,起助手的作用。這個(gè)缺陷后來(lái)被陳獨(dú)秀逐步發(fā)展成為右傾機(jī)會(huì)主義,使黨的事業(yè)遭到嚴(yán)重?fù)p失。
[1] 中共中央文件選集:第1冊(cè)[M],北京:中共中央黨校出版社,1989.
[2] 中國(guó)李大釗研究會(huì).李大釗全集:第4卷[M].北京:人民出版社,2006.
[3] 中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史:第一卷(上冊(cè))[M].北京:中共黨史出版社,2002.
[4] 中央檔案館.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)檔案資料[M].北京:人民出版社,1984.
[5] 《先驅(qū)》發(fā)刊詞(1922年1月15日) [Z]// 中共黨史考資料(一).北京:人民出版社,1979.
[6] 姚守中,馬光仁,耿易.瞿秋白年譜長(zhǎng)編[M].南京:江蘇人民出版社,1993.
[7] 中共上海市委黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨上海史[M].上海:上海人民出版社,1999.
[責(zé)任編輯:陳如松]
2015-02-12
安徽省社科規(guī)劃項(xiàng)目:“民主革命時(shí)期馬克思主義大眾化研究”(AHSK09-10D088);安徽省高校優(yōu)秀青年人才基金項(xiàng)目:“黨的創(chuàng)立時(shí)期馬克思主義大眾化研究(2012SQRW018)”
李文婷(1978-),女,安徽定遠(yuǎn)人,安徽師范大學(xué)馬克思主義研究中心講師,研究方向:馬克思主義中國(guó)化。
D231
A
1007-9882(2015)02-0025-03