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      高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑研究

      2015-04-14 22:48:54李龍王伯平
      關(guān)鍵詞:理工科人文素質(zhì)教育

      李龍 王伯平

      (中國(guó)礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

      高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑研究

      李龍王伯平

      (中國(guó)礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院,江蘇 徐州 221116)

      當(dāng)前,高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)普遍孱弱,應(yīng)從人文素質(zhì)的內(nèi)涵入手,分析理工科學(xué)生人文素質(zhì)的問(wèn)題根源,進(jìn)而對(duì)癥下藥,開(kāi)拓出一條人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑。

      高校;理工科學(xué)生;人文素質(zhì)

      中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確提出:“加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育”“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”。新時(shí)期,高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)普遍孱弱,開(kāi)拓出一條人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑,意義重大。

      一、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)概念的厘定

      1、人文

      在西方,“人文”一詞源于拉丁文“humanitas”,其含義包括文化、人性、教養(yǎng)等方面。在文藝復(fù)興初期,教育中“人文”的內(nèi)容主要包括修辭、語(yǔ)法、詩(shī)歌、歷史、道德五個(gè)方面。進(jìn)入十五世紀(jì)后期,鉆研人文學(xué)的學(xué)者、傳播人文學(xué)的教師、學(xué)習(xí)人文學(xué)的學(xué)生,被稱(chēng)之為“umanista”,含有人文綜合之意。

      漢語(yǔ)中,最早記載“人文”一詞的《易·賁·彖辭》言:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀(guān)乎天文,以察時(shí)變;觀(guān)乎人文,以化成天下?!彼纬瘜W(xué)者程頤云:“人文,人理之倫序,觀(guān)人文以教化天下,天下成其禮俗,乃圣人用賁之道也。”《辭?!穭t將“人文”釋義為“人類(lèi)社會(huì)各種文化現(xiàn)象”。

      可見(jiàn),古今中外,“人文”一詞的含義莫衷一是。筆者認(rèn)為,教育學(xué)意義上的“人文”應(yīng)做廣義解釋為宜,即人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展中所逐漸形成的價(jià)值觀(guān)念、社會(huì)道德、思維方式、審美情趣。

      2、素質(zhì)

      古代,“素質(zhì)”有多重含義。第一,指白色質(zhì)地。如《逸周書(shū)·克殷》:“及期,百夫荷素質(zhì)之旗于王前。”第二,指白晳的容色。如晉朝葛洪的《抱樸子·暢玄》:“冶容媚姿,鉛華素質(zhì),伐命者也?!钡谌甘挛锉緛?lái)的性質(zhì)。如《管子·勢(shì)》:“正靜不爭(zhēng),動(dòng)作不貳,素質(zhì)不留,與地同極。”

      在現(xiàn)代,“素質(zhì)”一詞的用法有所變遷?!掇o海》對(duì)素質(zhì)的三種釋義較有代表性:第一,指人的生理上的原來(lái)的特點(diǎn);第二,指事物本來(lái)的性質(zhì);第三,指完成某種活動(dòng)所必需的基本條件。

      筆者認(rèn)為,教育學(xué)意義上的素質(zhì),應(yīng)指在人先天生理的基礎(chǔ)之上,經(jīng)過(guò)后天的教育以及環(huán)境的影響,知識(shí)內(nèi)化所形成的具有較高穩(wěn)定性的能力、修養(yǎng)和心理品質(zhì)的總稱(chēng)。

      3、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)

      高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)是指就讀理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生經(jīng)過(guò)接受教育和環(huán)境影響而內(nèi)化于心的人文知識(shí)、道德修養(yǎng)、思維方式和心理品質(zhì),包括以下四方面內(nèi)容:第一,哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)等豐富的人文知識(shí)。第二,崇高的道德情操和精神修養(yǎng);第三,開(kāi)闊的視野、辯證的思維和正確的價(jià)值判斷;第四,良好的心理素質(zhì)、雅量的氣度以及脫俗的氣質(zhì)。

      二、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)的問(wèn)題現(xiàn)狀

      1、人文知識(shí)過(guò)于匱乏

      首先,許多理工科學(xué)生對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)常識(shí)缺乏必要的掌握。他們對(duì)身邊的政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象缺乏及時(shí)的關(guān)注,對(duì)國(guó)家與世界的形勢(shì)更是缺乏全面的了解。其次,許多理工科學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)一無(wú)所知。再次,許多理工科學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)知識(shí)相當(dāng)匱乏。最后,許多理工科學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)掌握甚少。他們很少甚至從未細(xì)細(xì)品味過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化缺乏了解。

      2、思想品德存在缺陷

      首先,許多理工科學(xué)生缺乏民族情感與愛(ài)國(guó)熱情。他們的國(guó)家主人翁意識(shí)淡薄,愛(ài)國(guó)意識(shí)薄弱,民族使命感與民族自豪感匱乏。其次,許多理工科學(xué)生自私自利,集體意識(shí)淡薄。再次,許多理工科學(xué)生自由散漫,缺乏紀(jì)律意識(shí),缺乏自我控制、自我約束能力。最后,許多理工科學(xué)生不能夠做到尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、謙虛謹(jǐn)慎,他們對(duì)中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)不佳。

      3、思維方式存在問(wèn)題

      首先,許多理工科學(xué)生做事急功近利,視野不夠開(kāi)闊,只顧眼前打算,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,只注重直觀(guān)效應(yīng),忽略了間接影響。其次,許多理工科學(xué)生思考問(wèn)題過(guò)于絕對(duì)化、片面化。再次,許多理工科學(xué)生明辨是非能力弱,認(rèn)不清事情的本質(zhì),價(jià)值觀(guān)念容易受到外部環(huán)境的影響。最后,許多理工科學(xué)生自我認(rèn)知能力欠缺。他們往往片面放大自己的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),不能夠客觀(guān)的認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我,容易陷入自卑或者自負(fù)的困境。

      4、心理素質(zhì)較為孱弱

      一方面,許多理工科學(xué)生遇事容易焦躁,不會(huì)管理自己的情緒,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),往往束手無(wú)策,欠缺寵辱不驚、泰然處之的淡定;另一方面,許多理工科學(xué)生抗挫能力弱,心理承受能力差,遇到挫折就一蹶不振,經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)。

      三、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因

      導(dǎo)致高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因有多方面,其中應(yīng)試教育的桎梏、對(duì)人文素質(zhì)的輕視、教育機(jī)制的僵化、考評(píng)機(jī)制的缺失是問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因。

      1、應(yīng)試教育體制導(dǎo)致人文素質(zhì)先天發(fā)育不良

      國(guó)內(nèi)中學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)還是推行的以高考為中心的應(yīng)試教育體制。在這種體制下,課堂教授內(nèi)容、學(xué)生所學(xué)內(nèi)容、學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等一切以高考看齊,一切以提高升學(xué)率為目的。[6]對(duì)于理工科學(xué)生而言,僅僅圍繞高校所考的數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、語(yǔ)文、物理、化學(xué)、生物等科目開(kāi)展教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等人文知學(xué)習(xí)的欠缺,對(duì)道德修養(yǎng)的培育不夠,對(duì)心理素質(zhì)的鍛煉不足。

      2、缺乏對(duì)人文素質(zhì)的重視

      首先,家長(zhǎng)們僅僅關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、未來(lái)前途,而對(duì)于思想品德、道德修養(yǎng)等方面無(wú)心留意,不利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng);其次,學(xué)校教師過(guò)于注重理工科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授,對(duì)人文素質(zhì)教育缺乏重視忽略學(xué)生人文知識(shí)、思想品德、心理素質(zhì)的培養(yǎng);最后,學(xué)生僅對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、畢業(yè)出路感興趣,對(duì)自己人文知識(shí)、道德修養(yǎng)的水平無(wú)心關(guān)注。

      3、高校人文素質(zhì)教育機(jī)制過(guò)于僵化

      第一,在人文素質(zhì)教育內(nèi)容層面,存在兩個(gè)問(wèn)題:其一,教育內(nèi)容過(guò)于陳舊,過(guò)于保守,與飛速發(fā)展的當(dāng)今形式和學(xué)生鮮活的思想脫節(jié);其二,教育內(nèi)容僅注重知識(shí)的講授、忽視了學(xué)生思想品質(zhì)與心理素質(zhì)層面的培養(yǎng)。第二,在人文素質(zhì)教育形式層面,存在兩個(gè)問(wèn)題:其一,教育形式過(guò)于單一,僅以課堂講授為主,缺乏其他形式的教學(xué);其二,人文素質(zhì)教育僅以教師為主角,學(xué)生的主動(dòng)性未被充分調(diào)動(dòng),人文素質(zhì)教育的效率也就大打折扣。

      4、人文素質(zhì)考評(píng)機(jī)制的缺失

      第一,學(xué)校缺乏對(duì)教師人文素質(zhì)教育的考評(píng)機(jī)制。學(xué)校未對(duì)教師人文素質(zhì)教育的工作量、工作成效形成全面的評(píng)估體制,導(dǎo)致教師人文素質(zhì)教育的自發(fā)性與消極性。第二,學(xué)校缺乏對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的考評(píng)機(jī)制。學(xué)校未對(duì)學(xué)生人文知識(shí)、思想品德、心理素質(zhì)形成客觀(guān)、完善的評(píng)估體制,導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)教育的推動(dòng)力不足。第三,社會(huì)上,用人單位的招聘、職務(wù)、工資的晉升等等缺乏對(duì)應(yīng)聘人員人文素質(zhì)的有效考核,導(dǎo)致學(xué)校人文素質(zhì)教育的導(dǎo)向性難以發(fā)揮。

      四、高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑

      高校理工科學(xué)生人文素質(zhì)教育任重道遠(yuǎn),應(yīng)通過(guò)提高認(rèn)、建立新型培養(yǎng)機(jī)制、改革教育模式、建立評(píng)估機(jī)制方面開(kāi)拓出一條人文素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新性路徑。

      1、提高各方對(duì)人文素質(zhì)教育的重視程度

      首先,通過(guò)召開(kāi)“新生入學(xué)家長(zhǎng)會(huì)”,發(fā)送“致家長(zhǎng)信”等方式,使家長(zhǎng)意識(shí)到學(xué)生人文素質(zhì)的重要性;其次,通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)課教師定期開(kāi)展人文素質(zhì)專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì)、簽署人文素質(zhì)教育培養(yǎng)承諾書(shū)等形式,使專(zhuān)業(yè)課教師重視學(xué)生的人文素質(zhì)教育;再次,通過(guò)舉辦新生入學(xué)教育、大學(xué)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)、優(yōu)秀學(xué)生經(jīng)驗(yàn)報(bào)告會(huì)等形式,使學(xué)生意識(shí)到大學(xué)的努力方向不僅僅只有專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),更有人文素質(zhì)的提升;最后,學(xué)校通過(guò)向招聘單位遞送畢業(yè)生人文素質(zhì)評(píng)價(jià)書(shū),促使用人單位在招聘時(shí)方便對(duì)畢業(yè)生人文素質(zhì)進(jìn)行考察,從而間接促使家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生本人對(duì)人文素質(zhì)的重視。

      2、建立人文素質(zhì)導(dǎo)師與文科朋輩聯(lián)系人雙引擎培養(yǎng)機(jī)制

      第一,學(xué)校應(yīng)建立理工科學(xué)生人文素質(zhì)導(dǎo)師制。首先,學(xué)校應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策,規(guī)定學(xué)校人文社科類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師必須在一定年限內(nèi)擔(dān)任理工科學(xué)生人文素質(zhì)導(dǎo)師;其次,通過(guò)學(xué)生與教師雙向選擇來(lái)確定人文素質(zhì)導(dǎo)師,導(dǎo)師自確定之后原則上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生直至畢業(yè);再次,人文素質(zhì)導(dǎo)師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃人文素質(zhì)提升目標(biāo),定期對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)給予指導(dǎo)、建議與幫助;最后,學(xué)校對(duì)人文素質(zhì)導(dǎo)師工作進(jìn)行量化考核,考核結(jié)果與教師薪酬、職稱(chēng)評(píng)定、職務(wù)晉級(jí)掛鉤。

      第二,學(xué)校應(yīng)建立理工科學(xué)生文科朋輩聯(lián)系人制度。首先,理工科學(xué)生文科朋輩聯(lián)系人應(yīng)由品學(xué)兼優(yōu)、具有豐富人文基礎(chǔ)的文科學(xué)生擔(dān)任;其次,朋輩聯(lián)系人應(yīng)定期與聯(lián)系對(duì)象進(jìn)行人文話(huà)題的交流,引導(dǎo)他們對(duì)人文知識(shí)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,幫助他們學(xué)習(xí)人文知識(shí);最后,學(xué)校應(yīng)對(duì)朋輩聯(lián)系人進(jìn)行工作考評(píng),評(píng)選出優(yōu)秀文科朋輩聯(lián)系人并給與一定程度的獎(jiǎng)勵(lì)。

      第三,暢通理工科學(xué)生人文素質(zhì)導(dǎo)師與文科朋輩聯(lián)系人溝通渠道。導(dǎo)師與朋輩聯(lián)系人應(yīng)定期溝通,對(duì)理工科學(xué)生的人文素質(zhì)狀況、存在問(wèn)題和提高建議進(jìn)行充分交流。人文素質(zhì)導(dǎo)師與文科朋輩聯(lián)系人應(yīng)形成合力,共同促進(jìn)理工科學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

      3、打造學(xué)校人文素質(zhì)教育“鮮活模式”。

      其一,革新人文素質(zhì)教育內(nèi)容。一方面,及時(shí)更新人文素質(zhì)教育內(nèi)容,教育選材應(yīng)符合當(dāng)今時(shí)代形式、應(yīng)符合學(xué)生思想規(guī)律,及時(shí)摒棄過(guò)時(shí)、過(guò)于保守、不符實(shí)際的教育素材,保證教育內(nèi)容的鮮活性;另一方面,教育內(nèi)容不僅要注重人文知識(shí)的傳授,更要注重學(xué)生思想品德的塑造、思維水平的培養(yǎng)以及心理素質(zhì)的鍛煉,一改以往人文素質(zhì)教育“瘸腿”的弊病,保證學(xué)生人文素質(zhì)的全面提升。

      其二,激活人文素質(zhì)教育形式。首先,人文素質(zhì)教育形式應(yīng)堅(jiān)持課堂與課下相結(jié)合、教師教育與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合模式。課堂教育應(yīng)堅(jiān)持必修課與選修課相結(jié)合的模式。其次,應(yīng)定期邀請(qǐng)大家到校為學(xué)生開(kāi)展人文主題講座,通過(guò)專(zhuān)題講座豐富學(xué)生人文素養(yǎng)教育的途徑。最后,為學(xué)生人文素質(zhì)提升提供平臺(tái)應(yīng)通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的人文素質(zhì)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐、專(zhuān)題探討活動(dòng)來(lái)為學(xué)生人文素質(zhì)的提升提供平臺(tái),激發(fā)學(xué)生人文素質(zhì)提升的自主性與創(chuàng)造性。

      4、建立人文素質(zhì)考評(píng)機(jī)制

      第一,學(xué)校應(yīng)建立學(xué)生人文素質(zhì)考評(píng)機(jī)制。首先,考評(píng)的內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生的人文知識(shí)、道德修養(yǎng)、思維水平和心理素質(zhì)四個(gè)方面。其次,考評(píng)的形式應(yīng)多樣化,至少包括筆試、面試、班級(jí)同學(xué)民主測(cè)評(píng)、教師意見(jiàn)四種形式。最后,考評(píng)的成績(jī)應(yīng)與學(xué)生的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、畢業(yè)掛鉤。

      第二,學(xué)校應(yīng)建立教師人文素質(zhì)教育考評(píng)機(jī)制。首先,學(xué)校應(yīng)明確學(xué)生人文素質(zhì)教育的責(zé)任教師,包括人文素質(zhì)導(dǎo)師、輔導(dǎo)員、班主任等。其次,學(xué)校應(yīng)對(duì)責(zé)任教師的人文素質(zhì)教育工作職責(zé)、工作量以及工作目標(biāo)予以規(guī)定并定期開(kāi)展工作評(píng)估。最后,學(xué)校對(duì)責(zé)任教師的人文素質(zhì)教育工作進(jìn)行量化評(píng)估,評(píng)估結(jié)果與教師薪酬、職稱(chēng)評(píng)定、職務(wù)晉級(jí)掛鉤。

      第三,用人單位應(yīng)建立應(yīng)聘人員人文素質(zhì)考評(píng)機(jī)制。首先,學(xué)校應(yīng)與用人單位實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接,向用人單位提供畢業(yè)生人文素質(zhì)評(píng)價(jià)書(shū),供用人單位參考;其次,用人單位應(yīng)將人文素質(zhì)考評(píng)作為招聘的必考項(xiàng)目,并實(shí)行人文素質(zhì)一票否決制,即應(yīng)聘者人文素質(zhì)考核不合格,不予錄用;最后,考評(píng)的內(nèi)容既要包括人文知識(shí)、又要包括應(yīng)聘者的道德品質(zhì)、思維方式和心理素質(zhì)。

      [1]周易·責(zé)卦·象辭[M].上海:上海古籍出版社,1998:256.

      [2]辭海[M].北京:中華書(shū)局,1995.

      [3]韓延明.塑造大學(xué)精神與強(qiáng)化做人教育[J].求是,2001(4).

      [4]楊嵐,張維真.中國(guó)當(dāng)代人文精神的構(gòu)建[M].北京:人民出版社,2003.

      [5]馮東,汪玥,李丹.高等理工科院校人文素質(zhì)教育與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)[J].西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2004(3).

      G642

      A

      1008-7508(2015)10-0113-03

      2015-08-03

      李龍(1988-),河南虞城人,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員,法學(xué)碩士,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育、大學(xué)生心理健康教育。王伯平(1978-)江蘇睢寧人,中國(guó)礦業(yè)大學(xué)資源與地球科學(xué)學(xué)院黨委副書(shū)記,助理研究員,公共管理碩士,研究方向?yàn)楦咝=逃芾怼?/p>

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