高校輔導員在大學生中開展反歷史虛無主義教育的策略探析

于淼

（長春工程學院學生工作處，吉林 長春 130012）

高校輔導員在大學生中開展反歷史虛無主義教育的策略探析

于淼

（長春工程學院學生工作處，吉林 長春 130012）

近年來，歷史虛無主義如泥沙般不斷侵蝕我國社會主流意識形態(tài)和人民群眾的精神家園，否定中國革命，否定“五四”運動和新文化，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義道路。歷史虛無主義的彌散，對身處校園中的大學生也產(chǎn)生了極大地消極影響。高校輔導員作為大學生思想政治教育工作的中堅力量，要不斷提高自身政治理論水平，幫助學生學會甄別歷史虛無主義的理論偽裝，引導學生樹立科學的馬克思唯物史觀，為大學生的健康成長保駕護航。

輔導員；大學生；反歷史虛無主義；策略

從20世紀80年代以來，隨著國際形勢的巨變以及我國改革開放的不斷深入并進入深水區(qū)，歷史虛無主義思潮披著學術(shù)的外衣，打著所謂民主的旗號，否定中國革命，否定“五四”運動和新文化運動，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義道路，并在反華勢力的慫恿和助推下，如泥沙般不斷侵蝕我國社會主流意識形態(tài)和人民群眾的精神家園。為使大學生擺脫歷史虛無主義困惑，提高辨別歷史虛無主義偽裝的能力，樹立科學的馬克思唯物史觀，高校必須進一步加強反歷史虛無主義教育，尤其要提升輔導員開展反歷史虛無主義教育的理論水平，為大學生成長成才筑起思想上的綠色防護林。

一、歷史虛無主義對部分大學生消極影響的突出表現(xiàn)

“社會思潮是社會存在的產(chǎn)物，是一定時期內(nèi)反映一定階級、階層的利益和要求，得到廣泛傳播并對社會生活產(chǎn)生一定影響和作用的思想傾向、思想潮流?！保?］近幾年，歷史虛無主義更是借助新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，借助QQ群、微博、微信等平臺對我國社會進行肆無忌憚的滲透，肆意編造歪曲史實，編造謠言，抹黑中國，攻擊社會主義制度，抹殺中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭和社會主義事業(yè)建設(shè)中取得的偉大成就，丑化人民心目中的偉大人物和英雄形象，貶損中華民族的傳統(tǒng)文化。妄圖從內(nèi)部瓦解中國人民的理想信念，阻礙中華民族偉大復興“中國夢”的實現(xiàn)。歷史虛無主義的彌散，對身處校園中的大學生也產(chǎn)生了極大地消極影響。

1、政治信仰動搖，質(zhì)疑中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義道路

從本質(zhì)上講，歷史虛無主義與馬克思主義唯物史觀是對立的，前者是典型唯心史觀。建國以來，從小學到大學，我國青少年接受的是馬克思唯物歷史觀教育，注重強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也強調(diào)階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力。近幾年，尤其在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，不斷有人泡制和傳播如“中國的四大文明是碰運氣才成功的”、“長城不過是古代帝王及封建統(tǒng)治的紀念碑”、“秦檜也是忠臣”、“抗日戰(zhàn)爭全靠國民黨才取得勝利”、“如果美國不投原子彈中國就不可能戰(zhàn)勝日本”、、“雷鋒不勤儉也穿皮夾克”、“劉胡蘭是被村民殺害的”等一系列歪曲歷史的荒謬論調(diào)，以此混淆視聽，博人眼球。還有人挖空心思在“丑化”、“妖魔化”黨的高級領(lǐng)導人身上下工夫，歪曲黨史，極力鼓吹軍隊“非黨化、非政治化、國家化”，主張所謂的憲政民主。有些影視作品，背離社會主義核心價值觀的基本要求，將沉重的史實進行娛樂化處理后搬上銀幕，為已被歷史蓋棺定論的反面人物“漂白”，甚至試圖翻案，具有極強的誘惑性，極易使人陷入歷史虛無主義思想漩渦。還有人死死咬住我國在社會主義初級的探索過程中的低潮期或某個曲折時段，以點蓋面，以偏蓋全，進行大肆攻擊，以此全面否定中國共產(chǎn)黨的歷史功績，動搖黨在人民群眾心中的地位。這些歷史虛無主義思潮，對涉世尚淺且缺乏政治辨別力的大學生原有的人生觀、世界觀和價值觀造成極大地沖擊，不斷蠶食著他們原有的馬克思主義信仰，甚至顛覆了他們對歷史的正確認識。使他們對馬克思主義科學性、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導以及社會主義道路的正確性產(chǎn)生質(zhì)疑，進而對人生的價值追求產(chǎn)生困惑，政治信仰發(fā)生動搖，導致部分大學生喪失了追求崇高理想的動力。

2、精神家園荒蕪，轉(zhuǎn)向唯心主義尋求精神安慰

恩格斯說：宗教是在最原始的時代從人們關(guān)于自己本身的自然和周圍的外部自然的錯誤的、最原始的觀念中產(chǎn)生的?？梢姸鞲袼沟挠^點指出了宗教的產(chǎn)生與人本身和環(huán)境是息息相關(guān)的。歷史虛無主義嚴重背離實事求是的基本原則，肆意歪曲歷史真相，是典型的唯心主義思想，滲透著錯誤的唯心史觀論，其主張全面摒棄中華傳統(tǒng)文化，摒棄儒家思想，中國應(yīng)該走全盤西化之路。而源遠流長的中華傳統(tǒng)文化恰恰是涵養(yǎng)中華民族精神家園的沃土，儒家思想更是其中絢爛奪目的瑰寶。試想一下，一個精神家園荒蕪的民族何以屹立于世界民族之林？何談實現(xiàn)民族偉大復興之夢？當前，社會上貪污腐敗、黃賭毒、制假販假等丑惡現(xiàn)象屢見不鮮，這使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化社會功能在殘酷的社會現(xiàn)實面前被嚴重削弱，如果大學生精神家園無法得到來自本民族優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，其精神家園的荒蕪在所難免。加之以美國為首的西方國家的強勢文化滲透，在我國造成的影響已經(jīng)不可小視，比較突出的表現(xiàn)就是西式的教條主義盛行，對西方資產(chǎn)階級思想文化迷信服從。［3］精神世界的空虛就成了一些大學生的真實寫照。部分大學生認為社會太現(xiàn)實、太殘酷，無法在現(xiàn)實生活中尋找到解決自身精神困惑的答案，對現(xiàn)實社會既恨又怕，從而轉(zhuǎn)向唯心主義尋求精神安慰。這也恰好給了基督教等西方宗教在高校的傳播提供了機會和土壤。

3、道德失范，功利化傾向嚴重

蘇格拉底說過，“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”。人有了理想才有了靈魂，才能賦予生命的意義。改革開放以來，我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，拜金主義、功利主義的思潮席卷中華大地。一段時間以來，中華民族通過幾千年構(gòu)筑起的道德規(guī)范和價值觀遭到了“金錢萬能”、“物質(zhì)高于精神”、“現(xiàn)實重于理想”等具有唯心主義色彩的歷史虛無主義思潮的無情踐踏。對大學生而言，就業(yè)難成為了這個時代的代名詞。在客觀和主觀因素的共同作用下，一部分綜合素質(zhì)相對較低，缺乏職業(yè)競爭力的大學畢業(yè)生只能專注于為生計奔走，職業(yè)穩(wěn)定性差，進入了就業(yè)、跳槽、再就業(yè)、再跳槽的不良循環(huán)。在這個只能為生計奔走的循環(huán)中，原有的馬克思主義唯物史觀和共產(chǎn)主義信仰對于他們已經(jīng)顯得不再重要。還有極個別脫離道德束縛的大學生，如脫韁野馬般肆意踩踏社會道德底線，“馬加爵案”、“復旦大學投毒案”、“藥家鑫案”、“我爸是李剛”等熱點事件就將自私自利、目無法紀、浮躁狂暴演繹得淋漓盡致，不能不說是這個時代的悲哀。

二、影響輔導員對大學生進行反歷史虛無主義教育效果的主要因素

高校一直是各種思潮與意識形態(tài)交叉和碰撞的場域，高校輔導員作為大學生思想政治教育工作的中堅力量，肩負著引導學生樹立科學的馬克思唯物史觀和反歷史虛無主義的重任。但在實際工作，一些因素嚴重影響了輔導員對大學生進行反歷史虛無主義教育的效果。

1、高校缺乏對輔導員開展反歷史虛無主義教育的整體規(guī)劃

很多高校并沒有對反歷史虛無主義教育工作給予應(yīng)有的重視，僅將其作為政治理論課教學中的一個組成部分，沒有對學生在課堂之外所表現(xiàn)出的歷史虛無主義認知和和行為予以關(guān)注。也沒有將反歷史虛無主義教育納入“立德樹人”乃至事業(yè)發(fā)展的大局中去統(tǒng)籌和規(guī)劃。主要表現(xiàn)在第一課堂與第二課堂聯(lián)系不緊密，很多高校對思想政治理論教學抓得很緊，也很有效果，但并未充分發(fā)揮第二課堂在反歷史虛無主義教育中的主陣地作用。某種程度上講，高校輔導員是第二課堂的掌控者，直接決定第二課堂的教育效果。由于一些高校沒有制定科學的第二課堂發(fā)展建設(shè)規(guī)劃，也未形成系統(tǒng)的輔導員依托第二課堂開展反歷史虛無主義教育的組織計劃、活動方案以及技術(shù)規(guī)范，僅憑輔導員自身業(yè)務(wù)能力去開展教育，無法形成良好的教育氛圍，使教育效果大打折扣。由于輔導員缺乏對第二課堂的掌控，導致學生在課堂之外的大把時間處于松散狀態(tài)，鮮有人問津。隨著時間的推移，課堂教學取得的成果也會被稀釋，學生抵御歷史虛無主義思潮的能力也被大大消減，這為歷史虛無主義的滲透打開了便利之門。

2、部分輔導員的理論功底無法應(yīng)對反歷史虛無主義教育的實際需求

輔導員在開展反歷史虛無主義教育工作中需要應(yīng)用大量的理論知識，這就要求輔導員必須具備較強的理論功底，然而這對于很多理工科專業(yè)背景的輔導員而言，是比較困難的。一些輔導員在應(yīng)對大學生存在的歷史虛無主義傾向和現(xiàn)實行為時，不知所措，不能夠很好地為學生進行系統(tǒng)、科學且有說服力的解答。僅靠生硬的說教式教育，導致了很多學生不能真聽、真信，無法從根本上改變學生存在的歷史虛無主義的思想認知，這也嚴重影響輔導員開展反歷史虛無主義教育的自信心，降低了其在學生心目中的威信。此外，個別輔導員自身就存在歷史虛無主義的錯誤認知，不僅不對學生在歷史認知等層面的困惑給予正確引導，還給學生灌輸更為極端的歷史虛無主義思想，嚴重背離了高校輔導員的崗位職責，造成了極其嚴重的后果。這種現(xiàn)象必須要引起有關(guān)部門的高度警惕。

3、輔導員利用網(wǎng)絡(luò)開展反歷史虛無主義教育水平亟待提高

隨著互聯(lián)網(wǎng)與人們生活的深度融合，QQ群、貼吧、博客、微博、微信等社交平臺為歷史虛無主義的肆意擴散提供了條件。歷史虛無主義具有極強的隱蔽性和迷惑性，也使包括大學生在內(nèi)的缺乏辨識能力的網(wǎng)民有意無意地成為了其傳播的介質(zhì)?？梢钥闯觯n堂教學和校園文化活動之外，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為高校開展反歷史虛無主義教育的重要場域。但現(xiàn)實工作中，很多輔導員適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能力不強，不能主動學習和掌握新的教育技術(shù)，沒有形成既有自身特點又吸引學生的網(wǎng)絡(luò)教育語境體系，僅用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布通知公告或蜻蜓點水地寫點博文，內(nèi)容缺乏啟迪性、知識性，無法引起學生思想上的共鳴，不能觸及學生靈魂深處，更不能為學生解決實際困難，其教育效果可想而之。有的輔導員靠強制辦法讓學生關(guān)注自己的微博或微信，關(guān)注后又不能原創(chuàng)出可讀性強且對學生成長具有引領(lǐng)作用的好文章，甚至轉(zhuǎn)載一些好文章都懶得做，導致學生產(chǎn)生抵觸心理，這實則加劇了學生與輔導員之間的心理對抗。還有的輔導員為吸引學生的關(guān)注，過分迎合學生喜好，過多地把嚴肅的反歷史虛無主義教育內(nèi)容進行娛樂化加工，對歷史進行戲說、新解，雖然表面看拉近了與學生的距離，但卻將學生導向了非嚴肅的歷史認知，若處理不好，極有可能加劇學生的歷史虛無主義傾向。

三、高校輔導員對大學生進行反歷史虛無主義教育的策略

1、高校要加強頂層設(shè)計，支持輔導員依托第二課堂開展反歷史虛無主義教育

高校要將反歷史虛無主義教育納入學校思想政治工作乃至人才培養(yǎng)的大局中去謀劃，通過完善頂層設(shè)計和激勵機制促進各微觀教育環(huán)節(jié)科學發(fā)展，尤其要積極支持輔導員依托第二課堂開展反歷史虛無主義教育。高校要建立起課內(nèi)與課外“一體化”的聯(lián)動教育模式，將課堂教學的內(nèi)容延伸到課堂之外。輔導員在設(shè)計第二課堂活動的形式和內(nèi)容時必須以第一課堂的內(nèi)容為參照，努力讓學生在參與活動過程中對課堂所學的理論知識得到進一步加深。例如當思想政治理論課講授“應(yīng)如何看待歷史虛無主義否定中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的歷史功績”后，輔導員可以組織學生參觀日本侵華戰(zhàn)爭罪證陳列館和革命歷史遺跡，組織學生走進圖書館查閱歷史文獻，在班級乃至學院開展辯論、演講比賽。組織學生走出校園參加社會實踐等活動，讓大學生用自己實際的調(diào)研成果佐證歷史虛無主義的錯誤，用自己的語言去批駁歷史虛無主義的荒謬論調(diào)。另外，由于輔導員日常事務(wù)性工作多，開展專題教育的時間會被大量擠壓。這就要求輔導員要努力把反歷史虛無主義教育與日常事物工作相結(jié)合，努力做到事半功倍。例如在獎學金和助學金評審中要為引導大學生樹立正確的價值觀，摒棄拜金思想；在黨員發(fā)展工作中更要把反歷史虛無主義作為核心內(nèi)容來抓，抓好黨史學習，使大學生黨員自覺堅定理想信念、自覺加強學習科研、自覺投身社會實踐、自覺樹立模范形象，爭做道德品行的模范、遵紀守法的模范、關(guān)心集體的模范、學習科研的模范。

2、輔導員要提升理論修養(yǎng)，成為抵御歷史虛無主義在校園傳播的防火墻

輔導員加強自身理論學習是做好反歷史虛無主義主義教育的基礎(chǔ)。輔導員若要準確識別出大學生存在的顯性和隱形的歷史虛無主義表象，并教育引導學生擺脫歷史虛無主義的思想困境，這就要求輔導員必須具備扎實的理論功底，成為抵御歷史虛無主義在校園傳播的防火墻。輔導員要通過加強學習來提高自身的理論修養(yǎng)，做到“開門求智”，不能閉門造車，避免封閉式的自學陶醉，積極走進企業(yè)、部隊和街道社區(qū)，讓社會實踐成為提升理論修養(yǎng)的課堂；要對馬克思主義唯物史觀、中國近現(xiàn)代史、中共產(chǎn)黨黨史進行系統(tǒng)的學習，進而準確把握歷史虛無主義的本質(zhì)特征、演進過程、顯性表現(xiàn)和隱性偽裝；要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研習，在大學生中掀起學習和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮，并在教育實踐中將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使之共同匯入大學生的精神家園；要結(jié)合社會熱點、思想疑點開展對歷史虛無主義的研究，用有說服力的理論研究成果去痛擊歷史虛無主義；要深入發(fā)掘和積累教育案例素材，把理論與真實案例相結(jié)合，避免坐而論道、紙上談兵，用客觀的史實撥開歷史虛無主義之霾，增強大學生對歷史虛無主義的免疫力。

3、善用網(wǎng)絡(luò)開展反歷史虛無主義教育，形成有自身特色且易于接受的網(wǎng)絡(luò)語言體系

目前，網(wǎng)絡(luò)已成為大學生探索未知世界，尋找解鎖思想困惑鑰匙的主要途徑。同時，網(wǎng)絡(luò)也是大學生宣泄情緒，接受和發(fā)表歷史虛無主義的主要場域。這就為高校思想政治工作提供了靶點，高校必須依托網(wǎng)絡(luò)針鋒相對地回擊歷史虛無主義。所以，依托網(wǎng)絡(luò)開展反歷史虛無主義教育已成為輔導員的重要工作內(nèi)容。輔導員要在網(wǎng)絡(luò)教育實踐中不斷積累并形成有自身特色且易于學生接受的網(wǎng)絡(luò)語言體系，創(chuàng)造出適合于自己表達的反映馬克思唯物史觀的話語，創(chuàng)作出既富有內(nèi)涵又能夠吸引學生閱讀的網(wǎng)絡(luò)文章，并通過網(wǎng)絡(luò)平臺把它們傳播開來，讓這些話語成為回擊歷史虛無主義的利器。在開展網(wǎng)絡(luò)教育工作時，輔導員要以“網(wǎng)友”的身份進入學生思想世界，實現(xiàn)對等交流，從而真正掌握學生的思想動態(tài)和困惑；要變被動為主動，在學校網(wǎng)站、貼吧、團隊微博、微信公眾平臺或個人空間發(fā)布國家的最新方針政策、實事動態(tài)，增強學生的民族自豪感，并針對社會上出現(xiàn)的歷史虛無主義熱點事件，發(fā)表解答學生困惑的觀點和內(nèi)容，及時幫助學生破解思想困惑；要關(guān)注校園網(wǎng)絡(luò)輿情，積極引導學生“陽光上網(wǎng)”，不做歷史虛無主義在網(wǎng)上的傳播介質(zhì)。

［1］湖南省鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心.加強對社會思潮的正確引導［N］.人民日報，2005-04-22

［2］中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］馮剛.新形勢下意識形態(tài)相關(guān)問題研究［M］.北京：光明日報出版社，2014.

［4］宮麗.精神家園論［M］.北京：中國社會科學院出版社，2015.

［5］葛玉良，張曉娜.歷史虛無主義對大學生思想政治教育的影響和對策［J］.思想政治教育導刊，2014，（6）.

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1008-7508（2015）10-0106-03

2015-09-10

于淼（1979-），吉林四平人，長春工程學院黨委學生工作部（處）思想政治教育科科長，講師，碩士，研究方向為大學生思想政治教育、心理健康教育。