修武一斗水關帝廟古建筑考釋

賈海婷

（焦作師范高等?？茖W校，河南焦作 454000）

修武一斗水關帝廟古建筑考釋

賈海婷

（焦作師范高等專科學校，河南焦作 454000）

河南修武一斗水村關帝廟是太行山區(qū)典型的道教建筑，現(xiàn)保存基本完整，在一定程度可以作為覃懷地區(qū)明清道教建筑的一個代表。

一斗水村；關帝廟；古建筑

一斗水村地處河南修武和山西陵川交界處。關帝廟坐落于村東北高坡，創(chuàng)建于乾隆三十三年?！吨匦揸P帝廟玉帝牛馬王高謀祠山神龍王廟碑記》碑文記載：“修邑東北路，離城九十里一斗水村舊有關帝圣廟三間。碑記所載創(chuàng)修于乾隆三十三年，重修于嘉慶元年，玉帝廟、山神龍王廟創(chuàng)修之日固不可考，牛馬王高謀祠神廟創(chuàng)修于乾隆四十四年，迄今八十余歲，風雨催崩……”由于風雨侵蝕，整組廟宇破敗荒廢，基本構(gòu)架保持完整。一斗水關帝廟規(guī)模宏大，具有典型的山區(qū)建筑風格，是修武縣山區(qū)民間宗教建筑的典型代表。

一斗水關帝廟整組建筑坐北面南，規(guī)模宏大，依山勢而建，從地平可分為三部分，戲樓和看樓、地臺高為168厘米，一進東西廂房和大殿高為388厘米，二進東西廂房和藏經(jīng)堂水平高268厘米。據(jù)保留現(xiàn)狀可見為前后中軸對稱的兩進院落，由戲樓、東西看樓、一進東西廂房、大殿、二進東西廂房、藏經(jīng)堂、偏殿等組成。雖然廟宇破敗、但基本建筑完好，大木結(jié)構(gòu)清晰可見，石雕、木雕圖案精致，檐下彩繪依稀可辨，為修武目前保留最完整、規(guī)模最大的一組清式道教建筑。偏殿從廟宇右側(cè)另開一門建一獨立院落，其道可拐入正院。如此特殊的建筑形制在修武古建筑中只此一例，其背后還有一段有趣的典故。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B，“關帝廟最初建時只有兩進正院，戲樓正門在整組建筑平面的正中央，其門直沖大殿后殿，據(jù)風水先生推算大門太正于廟宇香火有礙，因此廟宇正面砌一堵影壁，東側(cè)修筑偏殿，又開一道小門來規(guī)避這項不足”。

1.戲樓

關帝廟戲樓為整組建筑的首個建筑，坐南朝北，面闊五間（1485厘米），進深四椽（555厘米），單檐硬山單脊無廊式建筑。明間闊290厘米，次間闊290厘米，稍間闊230厘米。四面墻體以不規(guī)則紅、青、黃石砌就，內(nèi)抹黃泥，外側(cè)石材原色裸露，墻體厚75厘米。地面為青磚鋪就。外墻正中設門式通道，道寬215厘米。門前原有出廊，現(xiàn)已不存，但殘存構(gòu)件結(jié)構(gòu)尚清楚。門上兩側(cè)分別出梁，梁端對應地面位置存有柱礎，柱礎為方形拐子腿鋪巾式，兩柱礎旁邊倒臥方形石柱，原構(gòu)造應為柱礎上支撐石柱，石柱頂端支撐梁頭，梁頭上鋪設木檁及其他材料。門框下方緊貼木質(zhì)額枋裝飾，額枋兩端分別插入兩側(cè)墻體。額枋兩端分別透雕鳳穿牡丹圖案，兩側(cè)圖案各不相同。額枋下接額貼板，上書“萬世忠表”。殿頂坡面鋪青板瓦，壟端未見瓦當與滴水。整架房頂保存完好。正脊為青色高浮雕瓦件裝飾，正脊頂覆青筒瓦，正脊兩端鴟吻形象特殊，似為花卉形象。屋頂兩側(cè)各用青板瓦砌兩道代替垂脊。檐下墀頭由紅石條雕刻而成。

戲樓前為地臺，以自然山坡為基略加修整，為不規(guī)則形狀，西側(cè)邊緣為弧形，東側(cè)整齊。邊緣以石塊包砌，前部比戲樓長出660厘米，兩側(cè)與整組建筑等寬2225厘米，高168厘米。地臺前方東側(cè)以青石鋪砌踏跺七級，以供上下，每級臺階深29厘米，高21厘米，臺階總寬210厘米。構(gòu)架為五架無廊式、抬梁式建筑。整座建筑未見柱。建筑一層與二層地面皆為青磚鋪就。戲樓一層明間為過道，過道兩側(cè)為房間，一層屋頂水平梁兩端插于前后墻體，梁上架檁，檁上密鋪直徑約20厘米圓椽，椽上再鋪木板。西側(cè)筑12級臺階以供上下二樓。二樓室內(nèi)明間上方置脊瓜柱，脊瓜柱上支撐脊枋，脊枋上支撐脊檁，脊檁上架圓椽，椽上覆荊笆，脊枋穿接于脊瓜柱上部。三架梁上置叉手，叉手呈弧形，上端與脊瓜柱相交于麻葉頭。三架梁架在金瓜柱上，三架梁上支撐上金檁，金枋穿接于金瓜柱。五架梁上支撐檐檁，梁前端架在檐枋上，后端插于后墻體內(nèi)。二層明間與兩次間未砌前墻，由兩方形立柱承重，石柱下方為方形鋪巾柱礎，柱礎長寬各為30厘米。石柱上方支撐平板枋，平板枋下緊貼額枋，平板枋上支撐五架梁。兩次間檐下各有荷花墩一個。前部檐下抱頭梁、荷花墩、平板枋、額枋以及石柱，上部均施彩繪，色彩以藍綠為主，花紋為旋子花紋。

2.看樓

東西兩側(cè)看樓位于戲樓北側(cè)，與戲樓相距146厘米。兩建筑東西相對，形制完全相同，上下兩層，面闊三間（582厘米），進深三椽（300厘米），單檐硬山單脊無廊式建筑。明間闊200厘米，次間闊140厘米。四面墻體以不規(guī)則紅、青、黃石砌就，內(nèi)抹黃泥，外側(cè)石材原色裸露，墻體厚60厘米。地面為青磚鋪就?？礃鞘茄輵驎r觀眾觀看演出的場所，因此距離戲樓最近同時非常通透?？礃钦鏋殚_敞性設計，未砌墻體，以石柱組成建筑構(gòu)架承重，這樣設計不會影響觀眾視線。為節(jié)約土地和資源，北側(cè)未砌墻體，看樓與廂房連接使用廂房南側(cè)墻體，和廂房南側(cè)形成“合墻”?！昂蠅Α笔莾勺騼勺陨辖ㄖ泄灿靡欢聣Φ默F(xiàn)象，多出現(xiàn)在人口繁茂、建筑面積逼仄的地區(qū)，在修武山區(qū)現(xiàn)存古建筑中現(xiàn)在僅此一例。東側(cè)看樓房頂破損嚴重，西側(cè)看樓整架房頂保存完好，屋頂坡面鋪青板瓦，壟端飾以瓦當與滴水，溝檐為植物花卉圖案，滴水為文字“富”。正脊為青色高浮雕瓦件裝飾，正脊頂覆青筒瓦，正脊南側(cè)飾以鴟吻，鴟吻殘破不知何物，但其現(xiàn)存形狀花紋與傳統(tǒng)龍形鴟吻有很大差別。屋頂南側(cè)用青板瓦砌兩道代替垂脊，檐下墀頭由石條雕刻而成。一層地面由青磚鋪就，一層屋頂水平梁后端插于后墻體，前端架在石柱頂端。梁上架條石作為平板枋，條石分為三段，接口位于梁頭上方。平板枋上支撐二層石柱，石柱間豎三塊高約30厘米紅石板。石柱上方支撐木質(zhì)平板枋，平板枋下緊貼額枋，平板枋與額枋兩端分別插于兩側(cè)墻體。平板枋上支撐抱頭梁，抱頭梁上支撐檐檁，兩柱間安放荷葉墩。室內(nèi)明間上方置脊瓜柱，脊瓜柱上支撐脊檁，脊瓜柱直至大梁。由于屋頂坡面前長后短，后半梁架只有一椽，前半梁架為兩椽，大梁前方支撐金瓜柱，金瓜柱支撐短梁，短梁另一側(cè)安插于脊瓜柱內(nèi)。

3.一進院廂房

東西兩側(cè)廂房和大殿建于高臺，臺高220厘米，前部臺壁左右共鑲嵌石碑四通，中間鋪磚土為斜坡以供上下。廂房為一層，由兩個三間硬山頂建筑組成，東西相對，形制完全相同，面闊三間（610厘米），進深四椽（430厘米），單檐硬山單脊五架無廊式建筑。明間闊200厘米，次間闊120厘米。四面墻體以不規(guī)則紅、青、黃石砌就，內(nèi)外墻體以黃泥抹平外抹白灰，墻體厚60厘米。整體建筑以大塊條石為基，整架房頂保存完好，屋頂坡面鋪青板瓦，壟端未見瓦當與滴水。檐下為一層圓椽，椽上覆荊笆。正脊為青色高浮雕瓦件裝飾，正脊頂覆青筒瓦，鴟吻無存。屋頂兩側(cè)用青板瓦砌兩道代替垂脊，檐下墀頭由石條雕刻而成，地面由青磚鋪就。前墻正中設實榻門，門闊115厘米，實榻門上帶門頭窗。室內(nèi)明間上方置脊瓜柱，脊瓜柱支撐脊檁，三架梁上置叉手，叉手拱形，上端相交于脊瓜柱頭。脊檁下置脊枋，枋頭插入脊瓜柱身。三架梁上架金檁，三架梁下設金瓜柱，金枋兩頭插入金瓜柱身。金瓜柱坐在五架梁兩端，五架梁兩頭分別插入前后墻內(nèi)。由于此建筑開間小、規(guī)格低，建筑材料選用簡單，脊枋、金枋都為圓形木料未修方形。

大殿為新建，原建筑已被徹底破壞，僅存地基為原址。原大殿坐北朝南，距離廂房160厘米作為通道。地基高52厘米。

4.二進院廂房

二進院東西廂房和藏經(jīng)堂為整組建筑的最后部分，地平比大殿低120厘米，廂房為上下兩層建筑，東西相對，形制完全相同，面闊三間（740厘米），進深四椽（420厘米），單檐硬山單脊五架無廊式建筑。由于兩座建筑均為開放，故未測室內(nèi)數(shù)據(jù)。兩側(cè)山墻和后墻以不規(guī)則紅、青、黃石砌就，前墻為青磚砌就，墻體內(nèi)側(cè)以黃泥抹平外抹白灰，墻體厚60厘米。整體建筑以大塊條石為基，整架房頂保存完好，屋頂坡面鋪青板瓦，壟端未見瓦當與滴水。檐下為一層圓椽，椽上覆荊笆。正脊為青色高浮雕瓦件裝飾，正脊頂覆青筒瓦，鴟吻無存。屋頂兩側(cè)用青板瓦砌兩道代替垂脊，檐下墀頭由石條雕刻而成，地面由青磚鋪就。前墻正中設實榻門，門闊90厘米，實榻門上帶門頭窗。室內(nèi)明間上方置脊瓜柱，脊瓜柱支撐脊檁，三架梁上置叉手，叉手拱形，上端相交于脊瓜柱頭。脊檁下置脊枋，枋頭插入脊瓜柱身。三架梁上架金檁，三架梁下設金瓜柱，金枋兩頭插入金瓜柱身。金瓜柱坐在五架梁兩端，五架梁兩頭分別插入前后墻內(nèi)。

5.藏經(jīng)堂

藏經(jīng)堂，當?shù)厝艘卜Q后經(jīng)堂，上下兩層，坐北朝南，面闊五間（1600厘米）。整個建筑分三部分，正面三間進深五椽（694厘米），明間闊（310厘米），次間闊（265厘米），稍間闊（310厘米）。二層前部未砌墻，為敞開式，梁架為五架前廊式，屋頂比兩側(cè)稍間略高。兩側(cè)廂房進深四椽（420厘米），整座建筑墻體以青石砌就，內(nèi)外墻體以黃泥抹平外抹白灰。墻厚65厘米，正面三間和兩側(cè)稍間墀頭由紅條石砌出，地面為青磚鋪就。外部屋頂視覺可見分三個，坡面均以青板瓦鋪設，整架房頂保存較好，正脊頂覆青筒瓦，三道正脊兩端均飾鴟吻，鴟吻為青色陶制品。正脊前后均為荷花蓮蓬模印紋樣。中間三間前部出廊，地臺闊與間等，前部比堂長出144厘米，高37厘米。臺由青磚壘就，四周以階條石壓邊。明間二層檐柱為木柱，一層檐柱為白色方形石柱，柱底墊石質(zhì)方形蓮花須彌座柱礎。一層柱頂直接支撐一層大梁，梁上架檁，檁上鋪木板，額枋兩頭穿接于兩柱及兩側(cè)山墻。二層檐柱上方支撐平板枋，平板枋上支撐抱頭梁，抱頭梁梁頭插于金柱中，將檐柱與金柱勾搭起來。抱頭梁上支撐檐檁，檐檁上架圓椽，椽上覆荊笆。平板枋與檐柱之間安放木墩，作為替代平身科。室內(nèi)明間上方置脊瓜柱支撐脊檁，三架梁上置叉手，叉手為弧形，上端與脊檁處相交于脊瓜柱頭。三架梁安放在金瓜柱上，梁上架金檁。五架梁前端架在金柱頂，后端插于后墻內(nèi)。稍間五架梁梁頭插于前后墻內(nèi)。

6.偏殿

偏殿位于整座廟宇東側(cè)，由南北相對兩座廂房與中間天井形成獨立院落，南側(cè)廂房上下兩層，坐南朝北，面闊三間（640厘米），進深四椽（545厘米），明間闊260厘米，東次間闊196厘米，西次間梁下砌墻形成過道，道闊146厘米。過道南端向西開門，門闊133厘米，此門也是除了正門的另一個通道。四面墻體以不規(guī)則紅、青、黃石砌就，內(nèi)抹黃泥，外側(cè)石材原色裸露，墻體厚60厘米。前墻正中門闊120厘米，地面為青磚鋪就。建筑梁架基本損毀，屋頂構(gòu)建不可辨認。北側(cè)廂房上下兩層坐南朝北，面闊三間（640厘米），進深四椽（493厘米），明間闊260厘米，次間闊195厘米，墻厚65厘米。建筑梁架損毀嚴重但尚可辨認，為五架無廊式硬山頂建筑，五架梁前后兩端插入前后墻內(nèi)，五架梁上支撐金瓜柱，金瓜柱上支撐三架梁，三架梁上架金檁，檁兩端插入兩側(cè)山墻。屋頂構(gòu)建損毀殆盡。中間天井深640厘米，闊640厘米。天井西側(cè)墻開門可通入整組建筑內(nèi)部。

一斗水關帝廟整組建筑可辨認的均為硬山式建筑，屋頂鋪設統(tǒng)一為青板瓦，脊磚花紋為荷花蓮蓬圖案，制作精美。除地基最高一組其余建筑均為兩層建制。建筑裝飾豐富，額枋、雀替、門楣、欄板、柱礎等建筑構(gòu)件，表現(xiàn)題材主要有花卉、鳥雀和吉祥圖案。木質(zhì)構(gòu)件多有彩繪，彩繪色彩以紅、藍、綠、黑為主。石材使用比重大，墻壁均以條石砌就，柱子、額枋多為木石結(jié)合，通常一層為石質(zhì)構(gòu)件，二層減輕承重采用木質(zhì)和石質(zhì)結(jié)合構(gòu)建。其余壓窗石、石質(zhì)過木、柱礎、腰線石、挑檐石等莫不與石有關，這也和當?shù)氐乩憝h(huán)境有關，因地制宜，就地取材，最大程度節(jié)省建筑成本。整組建筑建于山頭，高大聳立，外觀如同城堡般莊嚴神秘，為修武地區(qū)不可多得的山區(qū)完整宗教建筑。

修武地區(qū)現(xiàn)存宗教建筑形式多樣。1950年，修武縣財政局對一些集體建筑歸屬權(quán)進行劃分，“廟宇財物屬于全民所有，祠堂屬于家族所有”，有些廟宇作為學校或村鎮(zhèn)行政辦公場所，因此多數(shù)得以保存完整。宗教建筑一般具有規(guī)格高、占地面積廣和裝飾精美的特征。首先，建筑屋頂以高等級的懸山頂和歇山頂為主，這在硬山頂?shù)拿窬尤褐酗@得鶴立雞群，主體建筑下多筑高臺，以增加建筑聳立感。其次，宗教建筑的組群布局遠勝于祠堂和四合院性質(zhì)的民居。修武宗教建筑整體布局以中軸線為中心，按照左右對稱的方式擴展建造，形成以中軸線為主的多個院落。再次，宗教建筑中使用高級別裝飾，屋頂多使用琉璃筒瓦或青筒瓦。筒瓦是圓柱形瓦坯從橫截面一分為二呈半圓形。在我國傳統(tǒng)建筑中，筒瓦比板瓦的等級要高。在封建社會的各個時期，筒瓦只能用于宮殿、廟宇、祠堂或其他等級高的建筑中。“琉璃瓦又稱縹瓦，是在陶瓦表面施彩色釉而制成的一種瓦。其顏色有黃、綠、藍、黑等多種。琉璃瓦使用在我國古代有嚴格規(guī)定。只有宮殿建筑和廟宇建筑屋頂上才能使用琉璃瓦，普通人家的建筑屋頂上不能使用琉璃瓦?！雹僮詈?，在修武宗教建筑中常見斗拱的使用。在《明會典》中明確記載，洪武二十六年規(guī)定，“庶民所用房舍，不過三間五架，不許用斗栱及彩色裝飾”②。這些特點都突出表現(xiàn)了宗教建筑的特殊性，也使一斗水關帝廟成為修武古建筑最絢爛的一筆。

注釋：

①王其均著.中國傳統(tǒng)建筑屋頂.北京：中國電力出版社，2009，第151頁。

②明申時行等修.明趙用賢等纂.大明會典二百二十八卷.明萬歷十五年內(nèi)府刻本.

[1]孫大章.中國古代建筑史·清代建筑[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2002.

[2]左滿常，白憲臣.河南民居[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007.

[3]沈福煦，沈鴻明.中國建筑裝飾藝術(shù)文化源流[M].武漢：湖北教育出版社，2001.

[4]劉致平.中國居住建筑簡史[M].王其明，增補.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000.

[5]沈福煦.中國古代建筑文化史[M].上海：上海古籍出版社，2001.

[6]李誡.營造法式[M].北京：商務印書館，1934.

（責任編輯 婁扎根）

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1008－7257（2015）02－0086－03

2014－11－20

賈海婷（1977-），女，河南焦作人，焦作師范高等?？茖W校美術(shù)學院講師，研究方向：民間美術(shù)。