符合中國特色的生態(tài)消費(fèi)模式探析

近年來，全球生態(tài)環(huán)境日益惡化，生態(tài)消費(fèi)問題已經(jīng)受到國內(nèi)外的關(guān)注。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家通過消費(fèi)者、政府、NGO、企業(yè)等的推動(dòng)作用逐步提高了本國生態(tài)消費(fèi)水平。我國從建國到現(xiàn)在一直把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首要地位，在生態(tài)建設(shè)方面起步較晚。今天，我國國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)達(dá)到較高水平，居民的消費(fèi)觀念隨著生活水平的提高而發(fā)生轉(zhuǎn)變。促生態(tài)消費(fèi)作為一種時(shí)尚的話題搬上經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)，但我國目前還沒有建立起完善的生態(tài)消費(fèi)模式，需要合理的政策和配套措施來促進(jìn)國家生態(tài)消費(fèi)模式的形成。

一、我國建立生態(tài)消費(fèi)模式的必要性

生態(tài)環(huán)境人類共同的話題，無論是西方發(fā)達(dá)國家還是中國都必然經(jīng)歷一段從污染到環(huán)保，從資源消耗到生態(tài)建設(shè)的過程。地球生態(tài)環(huán)境的不斷惡化已經(jīng)喚起了人們對(duì)生態(tài)問題的重視。在本世紀(jì)，人類要面臨的最大問題就是全世界的生態(tài)恢復(fù)和生態(tài)建設(shè)。如果不及時(shí)改善人類生存的環(huán)境，人類將會(huì)面臨更大的威脅。1992年的里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國人類環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過的《2l世紀(jì)議程》指出：“全球環(huán)境不斷退化的主要原因是非可持續(xù)的消費(fèi)和生產(chǎn)模式。”傳統(tǒng)的消費(fèi)模式是粗放型和內(nèi)耗型，其最終結(jié)果是耗盡資源，破壞生態(tài)，阻止可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。因此，在如此嚴(yán)峻的形勢下，必須由新的生態(tài)型消費(fèi)模式來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的耗竭型消費(fèi)模式，才能可持續(xù)發(fā)展。

黨的十七大報(bào)告提出要“建設(shè)生態(tài)文明”就是主要針對(duì)我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)帶來的生態(tài)環(huán)境惡化問題。建設(shè)生態(tài)文明就是要節(jié)約資源能源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境為具體作為。在生態(tài)文明的呼吁下，我們倡導(dǎo)的消費(fèi)模式就是生態(tài)型消費(fèi)模式。生態(tài)消費(fèi)模式要求人們節(jié)約資源，走綠色低碳環(huán)保路線，倡導(dǎo)綠色的生活方式和消費(fèi)模式。生態(tài)消費(fèi)是以可持續(xù)發(fā)展為目的、遵循生態(tài)系統(tǒng)演化規(guī)律而形成的特定的消費(fèi)內(nèi)容、水平、結(jié)構(gòu)、方式和規(guī)范的消費(fèi)系統(tǒng)。只有在全社會(huì)建構(gòu)起生態(tài)消費(fèi)模式，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)型消費(fèi)模式倡導(dǎo)全社會(huì)的消費(fèi)者用環(huán)保的自覺性來節(jié)約資源，購買生態(tài)產(chǎn)品。盡量使用無污染產(chǎn)品，對(duì)可回收物品循環(huán)利用，全民自覺遵守生態(tài)保護(hù)規(guī)定，宣傳生態(tài)理念和生態(tài)知識(shí)，共同維護(hù)國家生態(tài)環(huán)境。生態(tài)消費(fèi)模式的建立能夠鼓勵(lì)全社會(huì)參與環(huán)保和生態(tài)文明建設(shè)，既能改善我國人民生存的環(huán)境，又能形成文明的生活方式。這種生態(tài)消費(fèi)模式驅(qū)動(dòng)下的人的生活習(xí)慣的改變，對(duì)于中國來說，意義重大而深遠(yuǎn)。

二、政府主導(dǎo)型生態(tài)消費(fèi)模式構(gòu)建

在很多發(fā)達(dá)國家已經(jīng)構(gòu)建起生態(tài)消費(fèi)模式，但受到我國國情限制，我們不能直接照搬發(fā)達(dá)國家的消費(fèi)模式。我們必須探索出一條適合中國國情和中國人民的一條新的生態(tài)消費(fèi)主導(dǎo)模式。從我國的國情分析，現(xiàn)階段我國消費(fèi)者、NGO、企業(yè)和媒體等社會(huì)主體尚不具備成為生態(tài)消費(fèi)主導(dǎo)力量的條件，在中國要依靠政府牽頭和組織，自上而下的實(shí)施生態(tài)消費(fèi)政策，才能最大限度的調(diào)動(dòng)社會(huì)各種力量，組織協(xié)調(diào)各種關(guān)系，普及生態(tài)消費(fèi)觀念。我國政府是構(gòu)建中國特色生態(tài)模式的原發(fā)動(dòng)力。所以，我國現(xiàn)階段應(yīng)以政府為主導(dǎo)，由政府向社會(huì)逐步推進(jìn)，構(gòu)建政府主導(dǎo)型生態(tài)消費(fèi)模式，以此推動(dòng)我國生態(tài)消費(fèi)進(jìn)程的加快。具體來說，政府在構(gòu)建中國特色生態(tài)消費(fèi)模式過程中可以采取如下措施：

第一，積極開展生態(tài)消費(fèi)理念的教育和知識(shí)普及。要在全社會(huì)倡導(dǎo)和樹立生態(tài)意識(shí)，宣傳是主要手段，通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑使消費(fèi)者廣泛認(rèn)識(shí)到生態(tài)消費(fèi)對(duì)于改善人民生存環(huán)境的重要性和迫切性，要讓人們了解，生態(tài)消費(fèi)模式的建立是保護(hù)環(huán)境的作為，是每個(gè)人的事，促進(jìn)人們生態(tài)理念的形成，把生態(tài)消費(fèi)作為一種自覺行為貫穿于日常生活中，逐漸成為生活習(xí)慣。

第二，制定一整套的生態(tài)消費(fèi)機(jī)制，完善相關(guān)法律法規(guī)。生態(tài)消費(fèi)模式可以作為環(huán)保的一個(gè)主要措施著力推行，政府通過引導(dǎo)企業(yè)開發(fā)生產(chǎn)低能耗、無污染、無公害的生態(tài)產(chǎn)品，同時(shí)，推行優(yōu)待政策鼓勵(lì)科技創(chuàng)新。企業(yè)是推動(dòng)生態(tài)消費(fèi)發(fā)展的生力軍，企業(yè)生產(chǎn)越多的生態(tài)產(chǎn)品，市場才能有更多的生態(tài)消費(fèi)。生態(tài)消費(fèi)模式的形成依靠政府引導(dǎo)，企業(yè)推動(dòng)，社會(huì)配合。另外，政府還要主導(dǎo)培育生態(tài)消費(fèi)市場，在教育體系宣傳生態(tài)消費(fèi)的重要性，鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)加強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品的研發(fā)，努力降低生態(tài)產(chǎn)品成本和市場價(jià)格，積極開展生態(tài)營銷，營造有利于生態(tài)消費(fèi)的市場條件。

第三，組織以宣傳生態(tài)消費(fèi)為目標(biāo)的民間協(xié)會(huì)和社團(tuán)，發(fā)揮中堅(jiān)作用。這一點(diǎn)可以借鑒發(fā)達(dá)國家的做法，發(fā)達(dá)國家的非政府組織在促進(jìn)生態(tài)消費(fèi)中發(fā)揮了重要作用。我國也可以培育生態(tài)協(xié)會(huì)和以保護(hù)生態(tài)為工作內(nèi)容的非政府組織，政府加大扶持政策使這些組織快速成長，成為倡導(dǎo)社會(huì)生態(tài)消費(fèi)，宣傳生態(tài)理念的中堅(jiān)力量。生態(tài)協(xié)會(huì)等民間組織也要壯大自身，積極參與制定生態(tài)政策，輔助政府環(huán)保工作，監(jiān)督企業(yè)環(huán)保工作，到街道、社區(qū)中大力宣傳生態(tài)消費(fèi)，鼓勵(lì)使用生態(tài)產(chǎn)品，擴(kuò)大生態(tài)消費(fèi)的影響力，推動(dòng)生態(tài)消費(fèi)模式盡快形成。

第四，發(fā)揮我國媒體和網(wǎng)絡(luò)的力量，普及生態(tài)消費(fèi)知識(shí)。生態(tài)消費(fèi)作為一種新的消費(fèi)理念，對(duì)于廣大人民來說是極為陌生的，人們在生活中的日用品、飲食都可以生態(tài)化。媒體和網(wǎng)絡(luò)要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，盡快普及生態(tài)消費(fèi)的概念、意義、方式，讓人們自覺的向往這種生活方式，通過生態(tài)商品的需求來促進(jìn)企業(yè)對(duì)生態(tài)商品的研發(fā)和制造。生態(tài)消費(fèi)模式的建立需要全體人民的參與，生態(tài)消費(fèi)應(yīng)是未來普及的消費(fèi)模式，中國應(yīng)早日構(gòu)建出符合中國特色的生態(tài)消費(fèi)模式。

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作者簡介：鄭煒（1977- ），男，漢族，遼寧鞍山人，講師，主要研究方向：宏觀經(jīng)濟(jì)