藝術(shù)活動助推學(xué)校文化建設(shè)

文廣州市越秀區(qū)署前路小學(xué) 沈冬香

藝術(shù)活動助推學(xué)校文化建設(shè)

文廣州市越秀區(qū)署前路小學(xué) 沈冬香

荀子言：“正而有美德者謂之雅?！蔽覀兯岢难排c美，并非粗淺地指與俗和丑相對的兩種形態(tài)，雅不僅不同于流于庸俗的文化審美和情趣，比它們更為雅致文明，富有內(nèi)涵和美感，更重要的是體現(xiàn)高尚的人格和操守，表現(xiàn)出民族精神里的浩然正氣。學(xué)校文化建設(shè)，關(guān)乎一個個體或者一個組織的思想價值取向。多年來，我校將“立雅求美”作為學(xué)校文化價值的核心精神，藝術(shù)活動則是建設(shè)學(xué)校文化，灌輸雅美精神的重要手段。

一、歌以詠志，傳承經(jīng)典

在音樂教學(xué)中，教師深入挖掘出音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，充分發(fā)揮音樂的情感作用，陶冶學(xué)生的性情，提高學(xué)生的審美能力，通過欣賞和表演優(yōu)秀的藝術(shù)作品，有效地激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，使學(xué)生熱愛祖國的大好河山，珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。音樂教師充分利用音樂作品的思想情感教育內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在四年級音樂課堂上教唱歌曲《中華人民共和國國歌》時，把介紹作者（聶耳）的生平，歌曲創(chuàng)作的時代背景作為一個教學(xué)引子，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入抗戰(zhàn)時期家國危亡的情境，激發(fā)學(xué)生的民族歸屬感，認(rèn)同感，在演唱國歌慷慨激昂的曲調(diào)時，深化對愛國主義精神內(nèi)涵的認(rèn)知，提高對同類作品的鑒賞感受能力。

二、各展所長，至善至美

為學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺，讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，從而進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的觀察力、感悟力、理解力，特別是想象力和創(chuàng)造性思維能力，這也是我校雅美校園文化建設(shè)的一個層面。我校根據(jù)學(xué)生個人的興趣、愛好、特長，引導(dǎo)學(xué)生參加各類藝術(shù)興趣小組活動。有豎笛隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)，書法班、繪畫班、語言藝術(shù)班，經(jīng)典詩文欣賞小組、環(huán)保小組、手工制作小組等等；利用節(jié)日或者紀(jì)念日舉辦“師生書畫作品展覽”“豎笛音樂會”“文藝匯演”等藝術(shù)活動，定期組織優(yōu)秀學(xué)生參加“經(jīng)典美文誦讀”“藝術(shù)團(tuán)展演”“學(xué)生合唱節(jié)”“舞蹈節(jié)”等藝術(shù)類比賽活動，利用學(xué)校紅領(lǐng)巾電視臺、廣播站、墻報、手抄報等形式宣傳藝術(shù)活動，推廣藝術(shù)教育，使學(xué)生在親身參與的形式多樣的藝術(shù)興趣活動中，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展的素質(zhì)教育目標(biāo)。

三、舞動精彩，感受生命

榮獲第五屆“小荷風(fēng)采”全國少兒舞蹈金獎的舞蹈《四年二班》，是編導(dǎo)老師結(jié)合“5·12”汶川地震事件選材，經(jīng)過精心編導(dǎo)的一場藝術(shù)舞蹈表演，充分體現(xiàn)了雅德與美學(xué)的完美結(jié)合。

讓學(xué)生演繹地震前孩子們在學(xué)?？鞓纷x書、玩耍的情景，這對表演的學(xué)生來說輕而易舉，可是在演繹地震中和地震后，大家自救、自護(hù)和互助、互愛的感人場面，這對生活在城市的孩子來說，拿捏準(zhǔn)確表演的情緒難度卻頗大。編導(dǎo)老師不但反復(fù)地說戲、示范，還借助視頻觀看汶川地震時同胞受苦受難的場面，讓學(xué)生不斷地琢磨、想象，最后，感同身受，發(fā)自內(nèi)心地再現(xiàn)了真實(shí)場景，使節(jié)目演出獲得圓滿成功——掌聲雷動、催人淚下，得到觀眾的極大稱贊。事后，有人問表演的學(xué)生：“你們是怎么演的，演出過程心里想的是什么？”“當(dāng)時，沒去想怎么演，當(dāng)樂聲想起，燈光一轉(zhuǎn)換，就忘了自己是在跳舞比賽，感覺自己好像真的身處地震中，老師教我們的自救、自護(hù)和互助、互愛充斥腦海，然后就一個勁的想逃命、救同學(xué)……”“每次排練和表演完后，心情總是很久才能平靜，眼前滿是廢墟和救援的場面，好想能夠真正幫到汶川的小朋友……”

真實(shí)地感受生命的脆弱和頑強(qiáng)，再以藝術(shù)的形式表現(xiàn)出對生命的熱忱和堅(jiān)持，使參與活動的學(xué)生和觀看表演的觀眾都經(jīng)歷了一場心靈的洗禮。正因?yàn)樯杏性S多不可測的災(zāi)難和突如其來的變故，才讓我們更加堅(jiān)定地追求光明和美好，更加深刻地因人間有情而感恩——這便是編導(dǎo)老師想讓孩子們領(lǐng)略的。

從以上的各類實(shí)踐看，藝術(shù)活動與文化創(chuàng)生相結(jié)合，是學(xué)校文化建設(shè)的有效方式。藝術(shù)教育的審美功能，教育功能和識別功能，對學(xué)校文化的建設(shè)具有非常重要的作用?！傲⒀徘竺馈焙诵牡慕?，致使我校藝術(shù)教育不流于形式，藝術(shù)活動非華而不實(shí)，將“雅”的正統(tǒng)文化精髓注入到“美”的時代精神之中，使“正德之美”能夠真正地在學(xué)校老師和學(xué)生的言行舉止中體現(xiàn)，熏陶出一顆顆真善美的心靈。

責(zé)任編輯 鄒韻文