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      關(guān)于縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考——以劍閣縣為例

      2015-04-10 10:57:03李林蓉四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院四川成都610213
      關(guān)鍵詞:劍閣縣蜀道縣域

      李林蓉(四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213)

      縣域文化產(chǎn)業(yè),是在一個(gè)縣級(jí)區(qū)域范圍內(nèi),縣域經(jīng)濟(jì)與區(qū)域文化耦合過(guò)程中形成的文化產(chǎn)業(yè)的總和。[1]縣域文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展對(duì)于提高縣域經(jīng)濟(jì)、豐富當(dāng)?shù)厝罕娋裆罹哂兄匾饬x。但由于縣域文化產(chǎn)業(yè)起步較晚,國(guó)家政策、體制機(jī)制、思想觀念及市場(chǎng)化運(yùn)作還有諸多問(wèn)題存在,特別是在具體實(shí)踐中存在一定盲目性與不合理性。本文以廣元市劍閣縣為例,通過(guò)對(duì)其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,探討劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策思路。

      一、劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

      劍閣古稱(chēng)劍門(mén),因諸葛亮在劍門(mén)關(guān)凌空鑿石修建飛梁閣道而得名,地處四川省北部,廣元市西南部,守劍門(mén)天險(xiǎn),唐代詩(shī)人李白《蜀道難》:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,素有“川北金三角”、“蜀道明珠”之美譽(yù)。自東漢以來(lái),歷為縣、郡、州治地,建縣已有1700多年,蜀道文化、三國(guó)文化、紅色文化積淀厚重,是全國(guó)文化先進(jìn)縣。近年來(lái),在國(guó)家、四川省及廣元市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與政策推動(dòng)下,劍閣縣制定并完善了一系列促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策和措施,極大地推動(dòng)了劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      首先,縣委、縣政府重視文化產(chǎn)業(yè)工作,但文化產(chǎn)業(yè)觀念仍然滯后,政策落實(shí)仍有待增強(qiáng)。廣元市四縣三區(qū)中,只有劍閣縣單設(shè)文化局,縣人民政府把文化工作納入了國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,文化經(jīng)費(fèi)納入了財(cái)政預(yù)算,制定了文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與“十二五”時(shí)期旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃等專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。盡管劍閣縣在政策層面上重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,但部分政府領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)因、方式、路徑、趨勢(shì)存在模糊不清的認(rèn)識(shí),部分文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者文化觀念滯后,認(rèn)為“只有自然資源、歷史文化遺跡才能發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”、“民營(yíng)文化企業(yè)無(wú)法壯大”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一些傳統(tǒng)文化項(xiàng)目太土,難以走出去”等觀念。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),劍閣縣現(xiàn)階段關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)方面的規(guī)劃多找專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)制定,且內(nèi)容豐富,但在具體落實(shí)上,還存在諸多不到位的情況,比如項(xiàng)目實(shí)施沒(méi)有落實(shí)到具體單位、個(gè)人,導(dǎo)致責(zé)權(quán)利不清;部門(mén)之間缺乏溝通協(xié)調(diào),存在推諉現(xiàn)象;專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員缺乏等情況。

      其次,劍閣縣歷史自然文化資源雄厚,但在挖掘、轉(zhuǎn)化與開(kāi)發(fā)方面仍存在一定不足。截至目前,劍閣縣擁有劍門(mén)關(guān)、翠云廊2個(gè)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),1個(gè)國(guó)家森林公園,其中劍門(mén)蜀道劍門(mén)關(guān)-翠云廊正在聯(lián)合創(chuàng)5A級(jí)景區(qū);擁有劍門(mén)蜀道、覺(jué)苑寺2個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;鶴鳴山、鐘鼓樓、古城垣及箭樓、劍溪橋、劍州文廟、白兔寺、化林大隊(duì)舊址等10處省級(jí)文物保護(hù)單位。劍閣縣紅色旅游資源非常豐富,作為川陜革命根據(jù)地的一部分,除了普安鎮(zhèn)東門(mén)城墻的《中國(guó)共產(chǎn)黨十大政綱》石刻,還有劍門(mén)關(guān)紅軍戰(zhàn)斗遺址、紅軍標(biāo)語(yǔ)石刻、馬鞍山紅軍戰(zhàn)斗遺址、大路河紅軍遺址、蘇維埃政府機(jī)關(guān)遺址、紅軍遺物、烈士墓冢等現(xiàn)代革命遺存,是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地、全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。劍閣縣還是全國(guó)花燈之鄉(xiāng),劍閣花燈、高觀皮影被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,白龍紙偶被列為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。劍閣花燈目前正在申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),劍門(mén)牌手杖制作工藝正在申報(bào)廣元市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,白龍紙偶正申報(bào)四川省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但劍閣縣多數(shù)地方對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承意識(shí)不強(qiáng),特別是在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū),個(gè)別地方為了獲取最大經(jīng)濟(jì)利益而破壞具有文化價(jià)值與歷史價(jià)值的人文歷史景觀,一些優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)如劍閣花燈、白龍紙偶等因后繼無(wú)人,加之現(xiàn)代多數(shù)人追求經(jīng)濟(jì)利益,不屑于在農(nóng)村老家學(xué)習(xí)并制作花燈、剪紙等民間藝術(shù),以至于一些優(yōu)秀的民間藝術(shù)正面臨失傳并走向消失的窘境。

      總體來(lái)說(shuō),劍閣縣文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,仍存在名氣大景點(diǎn)少、創(chuàng)意稀缺、宣傳推廣不足、文化資源挖掘不夠、轉(zhuǎn)化量小及開(kāi)發(fā)不夠等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如武連鎮(zhèn)覺(jué)苑寺始建于唐貞觀年間,名弘濟(jì)寺,宋元豐年間賜名覺(jué)苑寺,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其中明代大型《佛傳》壁畫(huà)為全國(guó)僅有,堪稱(chēng)中國(guó)佛教藝術(shù)的瑰寶,張瀾、張大千、邵宇等大師贊之為“藝苑奇珍”。如此具有重要價(jià)值的文化資源,當(dāng)?shù)卣畬?duì)周邊配套設(shè)施的打造與宣傳推廣力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不僅外地游客對(duì)此寺院了解不多,甚至很多劍閣本地人都不知道該寺的名字與位置。

      最后,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度較快,但其質(zhì)量與總量有待進(jìn)一步提升。劍閣縣在“兩手抓、兩促進(jìn)”中,以“劍門(mén)蜀道劍門(mén)關(guān)”作為龍頭品牌,創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū);以加快劍門(mén)蜀道申遺和劍門(mén)蜀道國(guó)家級(jí)度假區(qū)建設(shè)工作為重點(diǎn),從而帶動(dòng)全縣旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以劍門(mén)蜀道為主線,開(kāi)發(fā)了一批文化產(chǎn)業(yè)提速工程項(xiàng)目,開(kāi)發(fā)了翠云廊文化產(chǎn)業(yè)示范園、攔馬墻文化產(chǎn)業(yè)示范園、鶴鳴山文化產(chǎn)業(yè)示范園以及正在建設(shè)的劍門(mén)關(guān)·中國(guó)蜀道三國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)園等。近幾年來(lái),劍閣縣文藝精品層出不窮,全縣共創(chuàng)作發(fā)表文藝作品近2000項(xiàng),多項(xiàng)作品獲得國(guó)家與省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),如小品《回家看看》獲十一屆全國(guó)群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng);舞蹈《草原小騎兵》獲全國(guó)少兒舞蹈大賽小學(xué)B組金獎(jiǎng);小小說(shuō)《手機(jī)的故事》獲四川日?qǐng)?bào)文學(xué)獎(jiǎng)等。舉辦了以“美麗中國(guó)、劍門(mén)蜀道”為主題的國(guó)際文化旅游節(jié);以“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)·舞動(dòng)城鄉(xiāng)新生活”為主題的“萬(wàn)人壩壩舞”大賽”;書(shū)法美術(shù)大賽等。全縣共有經(jīng)營(yíng)文化業(yè)主300余家,劍門(mén)蜀道文化旅游園、覺(jué)苑寺文化旅游園、鶴鳴山文化公園等龍頭文化產(chǎn)業(yè)已逐步形成,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花燈、皮影等演出團(tuán)體不斷壯大,年演出場(chǎng)次達(dá)到100余場(chǎng)。劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速,目前已是全國(guó)文化先進(jìn)縣,但就其規(guī)模與質(zhì)量來(lái)說(shuō)仍與國(guó)內(nèi)一些文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)縣有較大差距,國(guó)內(nèi)、省內(nèi)知名的文化產(chǎn)業(yè)品牌寥寥無(wú)幾。

      劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是由該縣本土文化資源、經(jīng)濟(jì)狀況及文化技術(shù)現(xiàn)狀共同作用的結(jié)果,在深入分析劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)該縣文化產(chǎn)業(yè)盡管這幾年發(fā)展情況良好,但仍存在諸多問(wèn)題。主要有以下情況:文化產(chǎn)業(yè)布局不夠合理;空間集聚與規(guī)?;潭炔桓?;同質(zhì)化現(xiàn)象與重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重;文化產(chǎn)業(yè)鏈與價(jià)值鏈聯(lián)結(jié)不夠;特色文化產(chǎn)業(yè)品牌建設(shè)力度不夠;政府在政策與資金方面對(duì)中小型文化企業(yè)扶植力度不夠;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)化不夠,造就部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼無(wú)人等情況。

      二、劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策思路

      (一)轉(zhuǎn)變觀念,積極推動(dòng)體制機(jī)制改革創(chuàng)新

      當(dāng)前,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最大的障礙來(lái)自于思想觀念上的束縛,“由于縣域行政區(qū)域設(shè)置以及人才、信息交流等原因,對(duì)國(guó)家政策層面頒布的一些具體條例未能充分及時(shí)深入地學(xué)習(xí)和利用。對(duì)于最新的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的提法和觀念與中心城市存在著或長(zhǎng)或短的時(shí)間差。從而在一定程度上導(dǎo)致了觀念更新的緩慢和行動(dòng)的滯后?!盵2]因此,要想大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),就需要突破舊有的思想觀念,樹(shù)立新的文化產(chǎn)業(yè)意識(shí),積極探索文化產(chǎn)業(yè)宏觀管理體制改革,建立與當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制與政治體制相協(xié)調(diào),符合縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的文化產(chǎn)業(yè)管理體制與運(yùn)行機(jī)制。在縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,要充分強(qiáng)化政策調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能,改變政府之前對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“辦”的職能,重點(diǎn)突出政府的調(diào)節(jié)與監(jiān)督職能。同時(shí)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)微觀運(yùn)行機(jī)制改革,按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,建立新型現(xiàn)代企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu),政府給予一定政策指導(dǎo)下,主要面向市場(chǎng),大力培育具有一定競(jìng)爭(zhēng)力和活力的現(xiàn)代文化企業(yè)。政府給予一些具有發(fā)展?jié)摿Φ拿駹I(yíng)文化企業(yè)一定政策與資金上的扶持,培育一批重點(diǎn)骨干民營(yíng)文化企業(yè),從而發(fā)揮這些重點(diǎn)骨干文化企業(yè)的示范作用。建設(shè)有一定影響力的文化產(chǎn)業(yè)基地和特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),以產(chǎn)業(yè)基地帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的聚集。如借助已建成的鶴鳴山、翠云廊等文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū),特別是借助正在建設(shè)的劍門(mén)關(guān)·中國(guó)蜀道三國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)園,做深文化、做深旅游,從而帶動(dòng)劍閣縣中小型文化企業(yè)及周邊輻射產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      (二)挖掘民間傳統(tǒng)文化資源,打造具有地域特色的文化品牌

      打造縣域文化產(chǎn)業(yè),就需要找出本區(qū)域最具有地方特色的文化品牌,只有這樣,才能提高縣域文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,才能在縣域文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。劍閣縣不僅誕生了南宋禮部尚書(shū)黃裳、明代兵部尚書(shū)趙炳然、清代湖南布政史李榕等一批歷史名人;民間還孕育了大量獨(dú)具特色的皮影、花燈、根雕、剪紙、儺戲等民俗文化與動(dòng)人的民俗神話故事。因此挖掘民間深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源,特別是開(kāi)發(fā)并打造特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括人文歷史景觀,民俗神話故事,可以增加劍閣縣的文化底蘊(yùn),保護(hù)民間文化藝術(shù)并獲取較大的經(jīng)濟(jì)利益。劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)要想得到快速健康的發(fā)展,可通過(guò)招商引資,或借助民間資本,大力挖掘并開(kāi)發(fā)民間文化藝術(shù),或在已有一定發(fā)展基礎(chǔ)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與歷史人文民俗風(fēng)情的基礎(chǔ)上,打造具有該縣地域特色的文化產(chǎn)業(yè)品牌,從而最大限度地發(fā)揮民間資源的價(jià)值,在獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也能傳承并保護(hù)民間文化藝術(shù)。利用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的思路發(fā)展生態(tài)旅游觀光業(yè),與周邊城市綿陽(yáng)、廣元、成都等進(jìn)行聯(lián)合互動(dòng),創(chuàng)建一批在省市范圍內(nèi)有較大影響力的、有一定特色的精品文化旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文化旅游村,如劍閣縣廣坪鄉(xiāng)已成為第三批民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng),并被命名為 “花燈之鄉(xiāng)”,整合打造花燈相關(guān)的系列產(chǎn)品與項(xiàng)目,最終將其打造建設(shè)成具有特色的花燈文化旅游鄉(xiāng),成為有一定特色風(fēng)格的文化旅游勝地,以此帶動(dòng)當(dāng)?shù)丶爸苓呧l(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      (三)培養(yǎng)一批縣域特色文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)人才

      由于地域環(huán)境與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的關(guān)系,劍閣縣目前存在“外地人才不愿意去,本地人才不愿意留”的現(xiàn)狀,特別是一些優(yōu)秀的當(dāng)?shù)啬贻p人都想留在大城市,很少愿意學(xué)成之后再回到出生地,因此,大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)留守在家的基本都是老人與小孩,這在一定程度上造成了縣域內(nèi)專(zhuān)業(yè)人才匱乏,人才結(jié)構(gòu)老齡化比較嚴(yán)重??h域特色文化產(chǎn)業(yè)要想做大做強(qiáng),就需要具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)人才參與到縣域文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作中。目前劍閣縣文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作最缺乏的是文化經(jīng)營(yíng)管理人才與技能人才,特別是行業(yè)大師級(jí)領(lǐng)軍人員極度缺乏,這在一定程度上已經(jīng)成為阻礙劍閣縣縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要障礙之一。

      劍閣縣要想加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與文化企業(yè),應(yīng)結(jié)合自身區(qū)域特點(diǎn),建立健全的人才培養(yǎng)、選拔、引進(jìn)機(jī)制,營(yíng)造文化產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展的良好環(huán)境??赏ㄟ^(guò)設(shè)立優(yōu)秀文化人才資格認(rèn)定委員會(huì),實(shí)現(xiàn)文化人才鑒別、認(rèn)定、選拔、引進(jìn)工作的科學(xué)化;以文化產(chǎn)業(yè)和公益性文化項(xiàng)目為載體,并通過(guò)市場(chǎng)手段,引進(jìn)核心骨干人才,結(jié)合項(xiàng)目情況對(duì)集體團(tuán)隊(duì)人員進(jìn)行引進(jìn);建立人才工作的督查制度和目標(biāo)責(zé)任制度,完善人才評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制;創(chuàng)新人才獎(jiǎng)勵(lì)制度,如設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金針對(duì)一些在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中做出較大貢獻(xiàn)的人才進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),從而鼓勵(lì)其參與文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的積極性;重視培養(yǎng)本地民間藝術(shù)資源開(kāi)發(fā)人才,當(dāng)?shù)卣山?zhuān)項(xiàng)資金鼓勵(lì)有創(chuàng)新意識(shí)的年輕人參與到民間藝術(shù)資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù),人才的培養(yǎng)可依托四川省內(nèi)有關(guān)高校,如與非遺學(xué)院合作,開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與相關(guān)非遺產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。同時(shí),通過(guò)培訓(xùn)、考察學(xué)習(xí)等方式培養(yǎng)一支文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)過(guò)硬、精干務(wù)實(shí)的公務(wù)員隊(duì)伍和企事業(yè)單位干部隊(duì)伍,使其更好地指導(dǎo)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      縣域文化產(chǎn)業(yè)要形成健康良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),就需要遵循文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律與要求,遵循現(xiàn)代文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,進(jìn)行體制機(jī)制的創(chuàng)新與改革,打造一批示范性文化產(chǎn)業(yè)企業(yè),形成一批有競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)品牌,引進(jìn)并培養(yǎng)一批熟悉縣域文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作規(guī)律的專(zhuān)業(yè)人才。只有這樣,才能真正推動(dòng)縣域文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。

      [1] 王彥林,媱和霞.邯鄲市縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式探析[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(9).

      [2] 蔡尚偉,牟俊翰.新時(shí)期我國(guó)縣域文化發(fā)展研究[J].南都學(xué)刊,2012(1).

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