摘要:押延安精神是黨在延安時期領(lǐng)導(dǎo)中華民族進行艱苦卓絕斗爭實踐中形成的寶貴精神財富。將延安精神融入于高校思想政治教育,認為其具有樹立大學(xué)生正確理想信念、實事求是良好品質(zhì),形成全心全意為人民服務(wù)意識和艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)的時代價值?;诖碎_拓出課堂中傳授延安精神,社會實踐和校園文化中融入延安精神,學(xué)術(shù)研究中領(lǐng)會延安精神的現(xiàn)實路徑。
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1674-0033(2015)03-0089-04
doi:10.13440/j.slxy.1674-0033.2015.03.020
收稿日期:2015-02-28
基金項目:商洛學(xué)院教育教學(xué)改革研究項目(13JYJX139)
作者簡介:王曉霞,女,陜西榆林人,碩士,助教
Era Values and Path Selection of Yan'an Spirit in the Ideological and Political Education
WANG Xiao-xia
(School of Humanities and Social Sciences of Shangluo University,Shangluo 726000,Shaanxi)
Abstract:Yan'an spirit is a precious spiritual wealth formed in the arduous practice and struggle under the leadership of Communist Party of China. Integration of Yan'an Spirit into the ideological and political education in colleges and universities plays an essential role in establishing the correct ideals and beliefs, forming a good quality of seeking truth from facts, developing consciousness of serving people wholeheartedly and era value of hard working. Then ways to cultivate Yan'an Spirit in the class, integrate Yan'an Spirit into social practices and campus culture and understand Yan'an Spirit in the academic research are explored.
Key words:Yan'an Spirit; college students; ideological and political education
延安精神永不過時。關(guān)于延安精神,學(xué)術(shù)界有著大量的研究,中國延安精神研究會是由馬文瑞等老一輩專家學(xué)者所成立,專門研究新時期的延安精神,并得到了黨中央的大力支持,出版和發(fā)表了多篇論著和文章。如《延安精神的原生形態(tài)》《延安精神論綱》等。以此為理論基礎(chǔ),鑒于新時期大學(xué)生出現(xiàn)的一些新特點,一些學(xué)者開始思考將延安精神融入到大學(xué)生的思想政治教育中,以提高大學(xué)生的整體素質(zhì),其中付喜鳳的《論延安精神與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育》一文從傳承和發(fā)展的角度論述了在改革開放和大力推行社會主義市場經(jīng)濟的今天,繼承延安精神對大學(xué)生思想政治教育具有深厚的現(xiàn)實意義;葛彬、張文生的《延安精神與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育》一文從如何提高高校思想政治教育時效性的角度入手,認為:“加強和改進大學(xué)生的思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),要用延安精神影響、熏陶、教育大學(xué)生,以增強大學(xué)生思想政治教育的時效性 [1],強調(diào)了延安精神對快速有效提高高校思想政治教育的效果有著重大意義。此外,還有許多專家、學(xué)者從不同的角度探討了延安精神與大學(xué)生的思想政治教育。而本論文主要從延安精神的歷史性與現(xiàn)時性相結(jié)合的角度,結(jié)合自身在教學(xué)、班主任工作中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的一些錯誤價值取向和錯誤思潮的現(xiàn)象,從當(dāng)下大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀入手,分析了延安精神對當(dāng)下大學(xué)生思想政治教育的作用以及根據(jù)學(xué)生實際探討了將延安精神融入到大學(xué)生的思想政治教育中的現(xiàn)實路徑,以期使延安精神在提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)方面更好地發(fā)揮它的時代價值。
一、延安精神的內(nèi)涵
特定的歷史條件孕育了延安精神。1935年中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍經(jīng)過兩萬五千里長征勝利到達陜北,1948年黨中央機關(guān)從陜北搬離,這期間共計13年。在這13年里,中國共產(chǎn)黨雖然居于一隅但卻領(lǐng)導(dǎo)中華兒女戰(zhàn)勝了一個個困難,贏得了民族獨立和人民解放,延安精神正是在這樣一個特定的歷史時期形成的。作為一種概念,延安精神是在20世紀(jì)60年代后提出的,“1968,年《解放軍報》和《人民日報》以《延安精神永放光芒》為標(biāo)題第一次公開提出了‘延安精神’的概念?!?[2]
中國共產(chǎn)黨人歷來重視延安精神價值的發(fā)揮,關(guān)于其內(nèi)涵也作過多次的表述。毛澤東等人將延安精神的內(nèi)涵概括為“自力更生,艱苦奮斗”。鄧小平等人將延安精神的內(nèi)涵概括為“艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。緊隨時代變遷,江澤民等人使延安精神的內(nèi)涵更加全面和豐富,概括為:“堅定正確的政治方向;解放思想、實事求是的思想路線;全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神” [3]。其中,“堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂;解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓;全心全意為人民服務(wù)是延安精神的本質(zhì);自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的標(biāo)志 [4]??傊且驗榭吹搅搜影簿褡鳛橐环N正確的意識對社會發(fā)展的推動作用,所以歷代領(lǐng)導(dǎo)人都十分注重對延安精神內(nèi)涵的總結(jié)。
二、延安精神在思想政治教育中的時代價值
延安精神具有與時俱進的時代性,任何時期都是我們戰(zhàn)勝困難的強大精神支柱。新時期,我們應(yīng)該針對大學(xué)生思想中出現(xiàn)的新特點,將延安精神融入到大學(xué)生的思想政治教育中,使延安精神更好地發(fā)揮它的時代價值。
(一)延安精神有助于大學(xué)生樹立正確的理想信念
延安時期,堅定正確的政治方向表現(xiàn)在共產(chǎn)黨人的身上主要為黨員干部要具有最高理想信念,即共產(chǎn)主義遠大理想。作為延安精神的靈魂,它符合社會發(fā)展規(guī)律,更符合廣大人民的根本利益,正是有著這樣的信念的指引,我黨戰(zhàn)勝一個個艱難險阻,取得了革命的成功。所以,一個黨、國家、民族強大凝聚力和向心力的形成離不開共同理想信念的確立。而大學(xué)生身上肩負著“中國夢”實現(xiàn)的歷史使命,我們要引導(dǎo)、鼓舞、規(guī)范大學(xué)生樹立堅定的理想信念?,F(xiàn)階段,我國高校學(xué)生的理想信念在整體上、本質(zhì)上是積極向上的。他們能夠心系祖國的政治發(fā)展方向、民族的歷史命運,對黨的領(lǐng)導(dǎo)是擁護的,對黨的歷史是敬仰的,對社會主義的發(fā)展道路是贊成的。但是不能夠否認的是,隨著政治經(jīng)濟全球化的發(fā)展,特別是互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨,我們在學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)、發(fā)展理論的同時難免一些錯誤的思想如:享樂主義、個人主義等也被裹挾進來,并且正在腐蝕著我們的青年;西方一些國家一直沒放棄對我們的“和平演變”政策,他們有目的、有組織、分步驟地利用一切可以利用的手段貶低社會主義,宣揚資本主義的優(yōu)越性。這對世界觀、人生觀正在形成中的大學(xué)生來說會感到迷茫和不知所措,有的還可能會對社會主義、共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑。所以,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)延安時期共產(chǎn)黨人身上的良好品質(zhì),使學(xué)生充分了解和把握社會發(fā)展規(guī)律,認識國家的前途和命運,認識自己的社會責(zé)任,使他們樹立共產(chǎn)主義的遠大理想,確立馬克思主義的堅定信念。
(二)延安精神有助于培養(yǎng)大學(xué)生實事求是的良好品質(zhì)
實事求是作為延安精神的精髓,既是一種對真理的追求也是一種按實際情況辦事的行為方式,更是一種講求實效的實踐精神。延安時期毛澤東說:“我們應(yīng)該老老實實的辦事,在世界上要辦成幾件事,沒有老實態(tài)度是根本不行的?!?[5]鄧小平指出“過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是。” [6]實事求是不僅在革命、建設(shè)、改革中發(fā)揮著重要作用,對大學(xué)生的健康發(fā)展更有不可忽視的作用。當(dāng)今時代價值多元、思想多樣,大學(xué)生很容易受一些諸如急功近利、急于求成不良社會風(fēng)氣的誤導(dǎo)。體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,部分大學(xué)生態(tài)度浮躁,馬馬虎虎,對知識的掌握一知半解。尤其在就業(yè)方面,一些大學(xué)生對自己的定位過高從而出現(xiàn)高不成低不就的現(xiàn)象。不可否認,就業(yè)難是目前的一個現(xiàn)實問題,但大學(xué)生如果能做到實事求是、一切從實際出發(fā),而不是眼高手低、好高騖遠,這樣也不會存在一畢業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)象。很多大學(xué)生難以就業(yè)的原因不是不能就業(yè),而是他們不愿就業(yè)。所以,當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該解放思想、實事求是,少一些虛榮,多一些務(wù)實;少一些妄想,多一些理性。因此,在對大學(xué)生的思想政治教育中,我們要教育學(xué)生發(fā)揚實事求是的良好品質(zhì),在實現(xiàn)自己人生目標(biāo)的道路上,踏踏實實,一步一個腳印向前邁進。
(三)延安精神有助于大學(xué)生形成全心全意為人民服務(wù)的意識
延安精神的本質(zhì)——全心全意為人民服務(wù)。延安時期毛澤東提出:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團出發(fā)這就是我們的出發(fā)點?!?[7]作為一種高尚的道德品質(zhì),在它的指導(dǎo)下,無數(shù)人為了革命的勝利和現(xiàn)代化的建設(shè)奉獻了自己的力量。而在新時期,部分大學(xué)生認為為人民服務(wù)太高大上,是黨和國家的事,與自己無關(guān)。其實不然,為人民服務(wù)可以通過不同的層次表現(xiàn)出來。大學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的一些小事就能夠體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨,如不執(zhí)著于金錢和利益,在評定助學(xué)金的時侯不爭、不搶讓給最困難的同學(xué)就是為人們服務(wù);公交車上讓座給老、孕、病、殘、幼就是為人們服務(wù);看到馬路上老人摔倒能夠毫不猶豫上前扶起,等等。這些都是新時期大學(xué)生為人民服務(wù)的最好詮釋??傊?,新時期,大學(xué)生的思想政治教育,要弘揚延安精神中為人民服務(wù)的高尚品質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生從點滴做起,從身邊的小事做起。
(四)延安精神有助于大學(xué)生形成艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是一種積極、向上的精神品質(zhì)。延安時期由于國民黨的經(jīng)濟封鎖,物質(zhì)上我黨面臨著嚴重的困難。據(jù)此,毛澤東告訴大家只有自己動手,才能豐衣足食,自力更生、艱苦奮斗的精神正是在這一時期得以發(fā)揚光大的。毛澤東指出,在延安“根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色” [8]。時至今日,隨著改革的深入,我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了令世人矚目的成就,處在象牙塔中的大學(xué)生更是衣食無憂,漸漸地丟棄了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),一些學(xué)生甚至走上了享樂主義的道路,認為新時期不需要艱苦奮斗。對于新時期的大學(xué)生來說,有這種想法不足為奇,因為他們沒有嘗過“汗滴禾下土”的滋味,更沒有“粒粒皆辛苦”的感受,艱苦奮斗對于他們來說只是書本上的一個名詞。而事實上,作為延安精神標(biāo)志的艱苦奮斗并沒有過時,因為艱苦奮斗的內(nèi)涵十分豐富,新時期對于大學(xué)生而言,艱苦奮斗是指在物質(zhì)上要有勤儉節(jié)約的良好品質(zhì),它是一種文明的生活方式,我們要做到物盡其用,反對鋪張浪費;精神上要有奮發(fā)向上、不怕困難、自強不息、勤奮學(xué)習(xí)的良好風(fēng)貌。因此,必須在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揚延安精神,要在他們的生活和學(xué)習(xí)中培育他們艱苦樸素、勤儉節(jié)約、積極進取的精神,并讓這種精神內(nèi)化于心、外化于行。這樣將更好地激發(fā)他們的斗志,堅定他們的信心,讓他們在實現(xiàn)偉大“中國夢”的進程中發(fā)揮更大的作用。
三、延安精神融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實路徑選擇
延安精神是一筆寶貴的精神財富,如何讓大學(xué)生領(lǐng)會延安精神,如何讓延安精神轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的思想動力,最大限度地發(fā)揮其激勵作用是值得我們認真思考的。我們應(yīng)該根據(jù)延安精神的實質(zhì),根據(jù)大學(xué)生的年齡特點和當(dāng)前高校的現(xiàn)實狀況開辟出一條有效的路徑。
(一)在思政課堂上傳授延安精神
依照現(xiàn)行的教育體制和教學(xué)內(nèi)容,我國所有類別的高等學(xué)校都必須要進行包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》《馬克思主義基本原理概論》在內(nèi)的思想政治課(以下簡稱思政課)教學(xué)。而這些課程與延安精神有著天然的聯(lián)系。例如,《中國近現(xiàn)代史綱要》中的“中華民族抗日戰(zhàn)爭”部分,包含著延安時期的“大生產(chǎn)運動”“延安文藝座談會”等內(nèi)容;《馬克思主義基本原理概論》中的“認識與實踐的統(tǒng)一”與延安精神的核心思想“實事求是”有著內(nèi)在的契合。所以,我們必須要通過“思政課”這一平臺向?qū)W生講授延安精神。而要利用好這一平臺,則必須要做到如下幾點:首先,任課教師要做到對延安精神有一個精準(zhǔn)的把握和透徹的理解,要對延安精神的理論內(nèi)涵、現(xiàn)實意義及其產(chǎn)生的時代背景等了然于胸;其次,任課教師還應(yīng)該具備良好的師德修養(yǎng)。授課過程中教育主體的思想感情、價值觀念、治學(xué)態(tài)度都會潛移默化地傳遞給學(xué)生。因此,要想將延安精神更好地表達出來,教師就必須有正確的思想價值觀念和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。最后,思政課的講授過程中應(yīng)采用豐富的教學(xué)手段讓課堂充滿趣味性。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)已經(jīng)越來越不適應(yīng)當(dāng)前的大學(xué)教學(xué),要適當(dāng)?shù)牟捎锰釂柗ā⒂懻摲ǖ冉虒W(xué)方法進行教學(xué)。此外,還要善于利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,播放延安時期的一些經(jīng)典紅色電影給學(xué)生以直觀的感受,這樣可以加深學(xué)生對延安精神的理解。
(二)在大學(xué)生社會實踐中融入延安精神
究其根本,我們所進行的一切教學(xué)目的都是為了讓教育客體有更加強大的實踐能力。社會實踐不僅僅是學(xué)習(xí)的目的,而且是學(xué)習(xí)的根本策略和檢驗學(xué)習(xí)效果的有效手段之一。要更清晰的從本質(zhì)上理解延安精神的內(nèi)涵,發(fā)揮其強大的動力作用,必須要走社會實踐的路子。一方面,可以邀請對延安精神有獨到見解、深入研究的專家學(xué)者,老干部、老戰(zhàn)士進行專題講座;另一方面,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中華民族進行的戰(zhàn)爭中,留存了一大批革命遺址,在延安有我們耳熟能詳?shù)镍P凰山、楊家?guī)X、棗園……。我們要利用好這些豐富的紅色資源,組織輔導(dǎo)員隊伍、團委學(xué)工隊伍、思政課教師等與學(xué)生去延安進行實地專項學(xué)科考察。通過這些直觀的人、物、景讓學(xué)生老師切身體悟延安精神的實質(zhì)內(nèi)涵,并在其滋養(yǎng)下成長進步。
(三)在大學(xué)校園文化中融入延安精神
相對于思政課教學(xué)和實踐考察而言,校園文化建設(shè)對學(xué)生思想的影響缺少一種“立竿見影”的效果因而常常被忽略。但實際上,校園文化因為日積月累而產(chǎn)生一種潤物無聲的作用。我們要想讓大學(xué)生更好地領(lǐng)悟延安精神,必須營造一個正面向上的校園文化。具體做法如可以依靠學(xué)生敬佩的黨員教師,在學(xué)生中有一定影響力和號召力的優(yōu)秀學(xué)生干部的表率作用。培養(yǎng)他們了解、領(lǐng)悟延安精神,再由他們向廣大學(xué)生宣傳講解延安精神,從而起到“以點成線,以線成面”的作用;另外可以通過校園網(wǎng)站、校園廣播、微博、微信、宣傳展板等平臺對延安精神進行語言文字、音頻視頻等形式的宣傳;還可以利用好大學(xué)生社團這一渠道,大學(xué)生社團是大學(xué)生自發(fā)組織、自我管理的學(xué)生自治機構(gòu),起著鍛煉學(xué)生能力、激發(fā)學(xué)生興趣的積極作用。因此,我們可以引導(dǎo)學(xué)生成立“延安精神研究小組”“延安精神興趣研究會”“延安精神讀書協(xié)會”等學(xué)生社團組織,通過學(xué)生自發(fā)的活動,讓延安精神自然而然地根植于他們思想之中。
(四)指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中領(lǐng)會延安精神
目前,高校學(xué)生學(xué)術(shù)研究相對來說比較薄弱,教師可以指導(dǎo)學(xué)生開展關(guān)于“延安精神”相關(guān)課題的研究。這樣,既鍛煉了學(xué)生分析問題、概括問題的能力,又提高了學(xué)生的學(xué)術(shù)思維能力,更重要的是可以使學(xué)生充分領(lǐng)會延安精神的內(nèi)涵,并內(nèi)化于自己的觀念中,克服自身的一些不良行為,達到自我教育的目的。為了使學(xué)術(shù)研究能夠順利的開展,首先,應(yīng)注重學(xué)生學(xué)術(shù)研究興趣的培養(yǎng)。興趣是一個人成功的關(guān)鍵,國家每年都會組織相關(guān)單位或?qū)W校召開關(guān)于延安精神的學(xué)術(shù)研討會,因此,高校應(yīng)利用各種信息渠道,為學(xué)生提供機會參加諸如此類的學(xué)術(shù)會議,提高他們的研究興趣。其次,應(yīng)注重學(xué)生理論功底的提高。要利用好圖書館這一資源寶庫,教師要鼓勵學(xué)生閱讀圖書館內(nèi)延安精神方面的相關(guān)書籍。還要幫助學(xué)生學(xué)會對數(shù)字圖書館的運用,了解延安精神的相關(guān)學(xué)術(shù)動態(tài);最后,召開關(guān)于延安精神研究的學(xué)術(shù)表彰大會,擴大延安精神在大學(xué)生中的影響力和感召力。
四、結(jié)語
延安精神是老一輩革命家在革命戰(zhàn)爭中總結(jié)出的精煉的革命精神。今天我們正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走在通往“中國夢”的道路上,大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)國家、實現(xiàn)中國夢的重大責(zé)任,將延安精神有效地融入大學(xué)生的思想政治教育中,可以幫助他們樹立起正確的理想信念,培養(yǎng)實事求是的良好品質(zhì),形成具有奉獻精神和艱苦奮斗的良好作風(fēng)。高校應(yīng)利用各種人力、物力資源將延安精神融入到大學(xué)生的思想政治教育中,幫助他們抵制錯誤思想觀念的形成,使大學(xué)生在社會主義建設(shè)、中國夢實現(xiàn)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。