□ 謝文寬
廣東廣播電視臺短劇《高第街》淺析
□ 謝文寬
大型南派短劇《高第街》,是廣東廣播電視臺內(nèi)容生產(chǎn)戰(zhàn)略實(shí)踐和打造南派電視品牌的重點(diǎn)項(xiàng)目,也是在國家廣電總局的“一劇兩星”政策下催生的本土自制短劇?!陡叩诮帧芬陨鲜兰o(jì)八十年代為時代背景,反映改革開放初期廣州老城區(qū)高第街市民真實(shí)的生活故事,從百姓視角反映廣州人“流金歲月”的時代生活,是一部濃縮記錄了整整一代人情懷和心靈歷程的系列劇。該劇由廣東廣播電視臺影視娛樂頻道傾力打造,一季拍攝120集,每集25分鐘,2015年3 月在廣東廣播電視臺影視娛樂頻道首播,收視成績喜人,廣州地區(qū)平均達(dá)2.3,創(chuàng)下了近年來本土短劇首播最高收視率。
自制短?。粦雅f;勵志
如今,舊的建筑、舊的文化,隨著時間的流逝,隨著一代一代人的年華老去,也逐漸被人們淡忘了。為了讓這些舊建筑的印象、文化永存世間,不再流逝,近幾年,網(wǎng)絡(luò)和媒體興起了一股濃濃的懷舊風(fēng)潮,懷舊、復(fù)古成為一種標(biāo)簽和時尚,更多的人從對八十年代的追憶中體會久違的溫馨和單純。有鑒于此,《高第街》帶領(lǐng)觀眾重溫“激情燃燒的歲月”,展現(xiàn)了廣州人上世紀(jì)八十年代改革開放初的集體回憶。劇中有無數(shù)廣州人的第一次,比如第一次搽口紅,第一次跳交誼舞,照彩色照片,喝汽水,說英語,甚至包括第一次看廣東和香港聯(lián)合推出春節(jié)聯(lián)歡晚會《羊城賀歲萬家歡》,大擺檔賺到的第一桶金等。種種“第一次”,都可以體現(xiàn)出上世紀(jì)八十年代諸多新鮮事物給廣州人生活帶來的巨大改變和甜酸苦辣。
為了達(dá)到讓觀眾“觸景生情”的效果,《高第街》拍攝基地嚴(yán)格按照上世紀(jì)八十年代廣州高第街實(shí)景1比1打造,從街道格局、屋內(nèi)擺設(shè)、用品和器物各方面最大限度還原改革開放初的廣州風(fēng)貌,包括當(dāng)年的高第街牌坊、街道兩旁的陽光冰室、小吃攤、米鋪、書店、郵局、居委會等場景。這一番良苦用心就是為了讓“老廣”可以重溫深藏在心中的一段流金歲月,也讓年輕人從中深入了解父輩們曾經(jīng)享受過、奮斗過的“激情燃燒的年代”。同時也讓他們情不自禁涌現(xiàn)感恩的情懷,體會到?jīng)]有父母一輩的努力就沒有現(xiàn)在的美好生活。
《高第街》里有一集《鄉(xiāng)下來了個昌叔》的一個情節(jié)很感人:昌叔是麥?zhǔn)逶卩l(xiāng)下的老表,一次偶然的機(jī)會昌叔來到了廣州打臨時工并住在麥?zhǔn)寮?,老?shí)巴交的昌叔聽講城市人喜歡吃鄉(xiāng)下的米,于是在胡細(xì)豪的慫恿下,為了讓鄉(xiāng)下的一家老小吃飽穿暖,他不惜冒著“投機(jī)倒把”的罪名偷偷從鄉(xiāng)下拿了些米來廣州賣,誰知被秉公辦事的街道辦主任娥姐發(fā)現(xiàn)了。當(dāng)聽到昌叔的一番解釋時,堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著的娥姐也禁不住掉眼淚了。是的,在那個物質(zhì)生活相當(dāng)貧乏的年代,做父母的就算自己不吃不穿也不愿虧待孩子?!按葹跤蟹挡钢?羔羊有跪乳之義”,這些感人的事例也讓生活在當(dāng)下的年青人時刻謹(jǐn)記“滴水之恩,應(yīng)涌泉相報”,從中體會到父輩創(chuàng)業(yè)的艱辛和不易,中老年觀眾能從曲折起伏的劇情、精心還原的場景中重溫自己的黃金歲月?!陡叩诮帧凡粌H是一代人的集體回憶,而且還是現(xiàn)代人創(chuàng)業(yè)的啟示錄,折射出廣州乃至中國現(xiàn)代歲月的流變,反映出廣州人乃至全中國人一個時代的精神面貌。
《高第街》是以上世紀(jì)八十年代改革開放初的廣州為時代背景。當(dāng)時廣東誕生了全國第一批個體戶,第一批靠勤勞努力創(chuàng)業(yè)的年輕萬元戶。高第街上這些從擺地攤起家的年輕人是那個時代的弄潮兒,也是當(dāng)年的創(chuàng)業(yè)英雄。進(jìn)入2015年,在改革開放持續(xù)深入、創(chuàng)業(yè)精神凝聚為社會共識的今天,越來越多的年輕人投身于時代大潮,靠自己的才干創(chuàng)業(yè)。而八十年代這一代人創(chuàng)業(yè)的故事、拼搏的精神、遠(yuǎn)見、勇氣都是如今年輕人的參考坐標(biāo)。“重溫父輩創(chuàng)業(yè)故事,汲取奮斗勵志能量”,是《高第街》故事的主要訴求。
除了創(chuàng)業(yè)故事,《高第街》也絲毫不回避改革開放初期,守舊思想與新思潮的沖突。從歷史的角度來說,在改革開放之初,市場經(jīng)濟(jì)仍然被一些人視為洪水猛獸,斥之為社會主義的異端;還有些人認(rèn)為,非公有制經(jīng)濟(jì)是資本主義土壤,搞股份制和股份合作制就是搞資本主義,就是所謂的私有化。比如《高第街》劇中胡細(xì)豪經(jīng)常倒買倒賣,做著現(xiàn)在所謂的“走鬼”生意,只有他想不到的沒有他做不到。而以娥姐、余玉竹為代表的一些因循守舊的人看不慣胡細(xì)豪的一些“出格”的所謂“投機(jī)倒把”的行為,其實(shí)正是以胡細(xì)豪為代表的這種敢為天下先,極具生意頭腦的“叻”仔在種種非議和責(zé)難中展現(xiàn)出的勇氣和堅(jiān)守,使得廣東成為當(dāng)時全國改革開放的橋頭堡和試驗(yàn)田。
《高第街》里的人物原型來自于改革開放第一批個體商戶,這些人物和角色,不僅有著精明的商業(yè)頭腦,更傳承著高第街沉淀積累百年的經(jīng)商文化,集中體現(xiàn)了廣州人敢為天下先的精神。劇中有一群有理想、有追求的年輕人,他們自立自強(qiáng)、勤儉耐勞、善良厚道的美德深深地打動著觀眾,給觀眾傳播了正能量。在高第街里的林家姐弟,始終信奉“萬般皆下品,唯有讀書高”,有知識有文化才能改變現(xiàn)狀才能更好地為人民服務(wù)。雖然他們家境貧窮,母親出身不好,但家杰從不放棄自己要考大學(xué)的理想。在姐姐家珍的支持下,家杰白天在廢品收購站上班,晚上去補(bǔ)習(xí)功課。半工半讀的日子雖然清苦,但他們從沒怨言,無論在工作上、生活上、學(xué)習(xí)上仍然努力,積極樂觀向上,不斷進(jìn)取,面對各種困難永不放棄自己堅(jiān)定的理想,家杰最終如愿以償考上了大
學(xué)。麥錦全麥?zhǔn)逡彩且粋€充滿正能量的人,別看他似乎看透了世界,與世無爭的樣子,其實(shí)他一直很關(guān)注身邊的事物和時勢的發(fā)展,做人做事都很會變通,他總會以真誠、理解、鼓舞、幽默等獨(dú)特的方式和街坊相處,年輕人無論是與思想守舊的娥姐還是與尖酸刻薄的余玉竹發(fā)生矛盾沖突時,麥?zhǔn)蹇偸菚ι矶鰹槟贻p人出頭,所以年輕人都喜歡和他傾心事,做朋友。就是這種滿滿的正能量在他們身上散發(fā)出來,傳遞給觀眾。
《高第街》從主演到制作團(tuán)隊(duì)都是一部屬于“老廣”的電視短劇。劇中的麥家、林家、戴家、潘家等四個主要家庭演繹他們當(dāng)中人物之間的真情和美好以及家庭溫馨場面。同樣,這些經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)、知青返城的年輕人,他們互相之間純潔、感人的愛情故事,也會給熒幕上充斥的宮斗戲、狗血劇情帶來一股溫暖清新的風(fēng)氣。讓觀眾重溫獨(dú)屬于八十年代的純真與美好。
《高第街》中有很多生活化的情節(jié),比如《愛甩褲腰》一集中,剛剛接觸到英文的街坊對于英語發(fā)音一知半解,“番茄喂你媽食”(Thank you very much)、“愛甩褲腰、愛老虎油”(I love you)、“打你”(darling)、“恨你”(honey)等“廣州特色英文”讓人忍俊不禁。又比如:劇中的余玉竹這個角色為人自私、虛榮、極愛面子,嫉妒心強(qiáng),“憎人富貴厭人貧”,而且說話尖酸刻薄、得罪人多。她為了自己女兒阿紅爭取進(jìn)國營單位的名額而不擇手段,行為令人生厭。但從另外一個角度來看,這也正是生活中父母對子女愛的真實(shí)寫照。而阿玲為給媽媽制造生日驚喜而產(chǎn)生的誤會、父輩那種想表達(dá)愛意又不好意思的演繹,都能讓觀眾感受真實(shí)自然的生活氣息。最令人記憶猶新的莫過于《炸油角》這一集,向紅未經(jīng)她媽媽余玉竹同意,偷偷把一罐香港花生油送給家珍,誰知給余玉竹發(fā)現(xiàn),跑到家珍家撒野要回那罐油,幾個年輕人大方得體、不計較得失,最終連平時尖酸刻薄、得理不饒人的余玉竹也感化了。街坊鄰里間那種守望相助的溫情和現(xiàn)在這種住了十年還不知道對面的鄰居姓甚名誰的情況形成了鮮明的對比。
《高第街》作為一部用互聯(lián)網(wǎng)思維和大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略打造的新派本土短劇,不僅純美再現(xiàn)了上世紀(jì)八十年代的廣州文化風(fēng)貌,同時也從側(cè)面反映出身處改革時代一代人的深層集體心理。讓我們在回憶的同時去感慨時代的更迭與人性的嬗變,體會最原始、最純真的那份感動,從而獲得更為深刻的心靈慰籍。時光流逝,情懷依舊。
(作者單位:廣東廣播電視臺)